北京鼓樓的小經(jīng)廠胡同內(nèi),近日開(kāi)業(yè)了一家經(jīng)營(yíng)觀賞石的 “醉石閣”,40多平方米的店面里擺放了近千塊形態(tài)各異的觀賞石。尤其難得的是其中有近百塊人像奇石,展現(xiàn)出了人生百態(tài)的不同神韻,黃臉的劉備、紅臉的關(guān)羽以及黑臉的張飛,組成了“桃園三結(jié)義”;鷹鼻凸眼的“薩達(dá)姆”直面頭部棱角分明的“小布什”,真是一對(duì)活生生的“冤家”;眼睛深陷的“爸爸”和沒(méi)有鼻子的“媽媽”帶領(lǐng)著一個(gè)三只眼的“兒子”……
醉石閣的主人名叫王秀榮,年輕的時(shí)候就喜歡石頭,退休后她只身一人南到云貴高原,北到茫茫戈壁,到處搜集淘換各種奇石,風(fēng)餐露宿卻樂(lè)此不疲。
廣西紅水河流域是著名的奇石出產(chǎn)地,王秀榮曾前后7次前往紅水河尋找石頭?墒莵(lái)紅水河尋找奇石的人次太多,容易找到奇石的地方已經(jīng)找不到奇石了。王秀榮每次去紅水河都住在當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)家里,這樣不但能方便尋找奇石,也能打聽(tīng)到哪里有奇石的信息。
一次王秀榮聽(tīng)說(shuō)紅水河有一處藏石豐富的地方,但是水流特別急,很少有人去那里找石頭。為了熱愛(ài)的石頭,她第二天就跑到了那個(gè)水流湍急的險(xiǎn)灘,冒著落水被沖走的危險(xiǎn),撿到了很多自己中意的石頭。王秀榮說(shuō),奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù),每塊石頭都有一個(gè)尋找的故事。奇石超然物外,但又是大自然的靈性之物,尋找奇石也是一段機(jī)緣自造的旅程,雖有歷盡艱險(xiǎn)的辛苦,但更有機(jī)緣奇遇的驚喜。
茫茫的內(nèi)蒙古西部大戈壁,很多人來(lái)尋找奇石都無(wú)功而返,王秀榮卻很幸運(yùn),較好次來(lái)這里就揀到了一塊硅化木。這塊硅化木化石在這里靜靜的等待了數(shù)萬(wàn)年,任憑滄海桑田的變遷,等待和愛(ài)石人的那一段緣分。今天,這塊硅化木就擺在醉石閣的大廳里,品味著人世的繁華。王秀榮非常喜歡一位玩石名家寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián):“情鐘物外鐘情物,石愛(ài)人間愛(ài)石人”,這正是她愛(ài)石尋石的精彩寫(xiě)照。
說(shuō)道賞石,王秀榮更是自有一番見(jiàn)解。她說(shuō),賞石有三種境界,較好種境界是象形層面上的,即形似,強(qiáng)調(diào)的是越像越好。比如醉石閣里有塊一寸見(jiàn)方的小石頭,特別像一只小猴,王秀榮非常喜歡,視為珍寶。第二種境界是藝術(shù)層面上的,在似與不似之間強(qiáng)調(diào)要有神韻,與傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意審美類似。比如《桃園結(jié)義》組石,就石頭形狀本身講并不是很像,但就在這種似與不似之間,觀者卻能玩味出劉備的仁厚、關(guān)羽的忠義、張飛的強(qiáng)悍。第三種境界是哲學(xué)意義上的,即行業(yè)內(nèi)所講的抽象石審美,有些石頭什么都不像,卻能給觀者一種美感、一種震撼。醉石閣里很多抽象石都沒(méi)有名字,王秀榮說(shuō),起了名字會(huì)讓這些石頭沾染了人世的俗氣。
關(guān)于醉石閣的經(jīng)營(yíng),王秀榮說(shuō)她不想和那些石商打交道,她的醉石閣是給那些真正愛(ài)石頭懂石頭的人開(kāi)的,很多人慕名而來(lái),大家一起談石論道,她感覺(jué)其樂(lè)無(wú)窮。別人都勸她把店面開(kāi)在一個(gè)商業(yè)氣氛濃的地方,王秀榮卻說(shuō),尋常巷陌百姓人家之中才更有超然物外的感覺(jué),玩石頭本身就講究緣分,有緣人自會(huì)尋來(lái)。雖然經(jīng)營(yíng)理念有悖商理,但醉石閣開(kāi)業(yè)以來(lái)生意還不錯(cuò),正應(yīng)了那句話:“玩到石頭人便雅,推開(kāi)利字店方興”。
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