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對節(jié)白蠟盆景的創(chuàng)作方法是以“三遠(yuǎn)”法為準(zhǔn)則,它貫穿在整個對節(jié)白蠟山水盆景創(chuàng)作過程中,并指導(dǎo)對節(jié)白蠟山水盆景的創(chuàng)作,不管任何形式的對節(jié)白蠟山水盆景都是以“三遠(yuǎn)”法中某一種形式出現(xiàn),即:“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“平遠(yuǎn)”。 “三遠(yuǎn)”法源于宋代郭熙著《林泉高致》一書,書中提出了“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“平遠(yuǎn)”合稱“三遠(yuǎn)”透視法,此種方法常用于繪畫理論中,這是眾所周知的。“藝術(shù)同源”,在盆景藝術(shù)中離不開繪畫理論基礎(chǔ),尤為對節(jié)白蠟山水盆景創(chuàng)作中“三遠(yuǎn)”法格外顯得重要。
一盆對節(jié)白蠟山水盆景佳作,衡量標(biāo)準(zhǔn)是:是否符合“三遠(yuǎn)”法中某一準(zhǔn)則,是否入畫等。在宋代郭熙提出“高遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“平遠(yuǎn)”的“三遠(yuǎn)”透視法后,韓拙在《山水純?nèi)分杏盅a充了“潤遠(yuǎn)”、“迷遠(yuǎn)”、“幽遠(yuǎn)”三法,共稱繪畫理論中的“六遠(yuǎn)”法,后三神本文不再贅述。 “高遠(yuǎn)”法,郭熙說:“自山下而仰山巔,謂之高遠(yuǎn)。”這是自下向上看的仰視法,這種透視法宜于表現(xiàn)高大雄偉、氣勢磅礴的景物,使觀賞者油然而生“高山仰止”之情。訂購:138--7113--6246