周至縣樹苗經(jīng)營

在園林綠化工程中，樹木栽植要領的掌握與否，是影響其成活率的關鍵，具體的有以下幾個方面。 　　冠根修剪 　　樹木栽植前，樹冠必須經(jīng)過不同程度的修剪，以減少樹體水分的蒸發(fā)，保證樹勢平衡，以利苗木成活。修剪量依不同樹種及景觀要求而有所不同。 　　對于較大的落葉喬木，尤其是生長勢較強、容易抽出新枝的樹木，如楊、柳、槐等，可進行強修剪，樹冠可減少至1／2以上。這樣既可減輕根系負擔，維持樹體的水分平衡，也可減弱樹冠招風、體搖，增強苗木栽植后的穩(wěn)定性。具有明顯主干的高大落葉喬木，應保持原有樹形，適當疏枝，對保留的主側(cè)枝應在健壯芽上短截，可剪去枝條的1 ／5至 l／3 。無明顯主干、枝條茂密的落葉喬木，干徑10厘米以上者，可疏枝保持原樹形；干徑為5至10厘米的，可選留主干上的幾個側(cè)枝，保持原有樹形進行短截。具輪生側(cè)枝的常綠喬木，用作行道樹時，可剪除基部2至3層輪生側(cè)枝。常綠針葉樹，不宜多修剪，只剪除病蟲枝、枯死枝、生長衰弱枝、過密的輪生枝和下垂枝。用作行道樹的喬木，定干高度宜大于3米，較好分枝點以下枝條應全部剪除，分枝點以上枝條酌情疏剪或短截，并應保持樹冠原型。珍貴樹種的樹冠，宜盡量少剪。 　　花灌木及藤蔓樹種的修剪，應符合下列規(guī)定：帶土球或濕潤地區(qū)帶宿土裸根苗木及上年花芽分化的開花灌木，不宜修剪，但枯枝、病蟲枝應剪除。枝條茂密的大灌木，可適量疏枝。對嫁接灌木，應將接口以下砧木萌生的枝條疏除。分枝明顯、新枝著生花芽的小灌木，應順其樹勢強剪。用作綠籬的灌木，可在種植后按設計要求整形。在苗圃內(nèi)已培育成形的綠籬，種植后可加以整修。攀緣類和藤蔓性苗木，可剪除過長部分。攀緣上架苗木，可剪除交錯枝、橫向生長枝。 　　落葉喬木在非種植季節(jié)種植時，應根據(jù)不同情況分別采取以下技術措施：苗木必須提前采取疏枝、環(huán)狀斷根或在適宜季節(jié)起苗用容器假植等處理；苗木應進行強修剪，剪除部分側(cè)枝，保留的側(cè)枝也應短截，僅保留原樹冠的1／3，剪口應平而光滑，并及時涂抹防腐劑，以防水分蒸發(fā)、剪口凍傷及病蟲危害。同時必須加大土球體積，摘除部分葉片，但不得傷害幼芽。 　　裸根樹木栽植之前，還應對根系進行適當修剪，主要是將斷根、劈裂根和病蟲根剪去。 　　樹木栽植 　　樹木栽植時，要檢查樹穴的挖掘質(zhì)量，并根據(jù)樹體的實際情況，給以必要的修整。樹穴深淺的標準以定植后樹體根頸部略高于地表面為宜，切忌因栽植太深而導致根頸部埋入土中，影響栽植成活和樹體正常發(fā)育。帶土球的樹木，草繩或稻草之類易腐爛的包扎材料，如果用量較少，入穴后可以不解除；如果較多，要在樹木定位后剪除，以免其腐爛發(fā)熱影響樹木根系生長. [詳情]

　　獅子尾性喜溫暖與陽光，亦較耐陰，不耐寒，怕水澇。為了養(yǎng)好獅子尾，在栽培中應注意：　�、俜敝�。采用扦插繁殖，在春季取嫩莖段，扦插于疏松的介質(zhì)中，注意保濕，其生根塊，扦插成活率高。生根后即上盆。因獅子尾怕濕，栽培基質(zhì)需用排水良好的培養(yǎng)土，并在盆底多墊些礫石或瓦片�！　、谡呐c施肥。獅子尾生長快，在生長期間約15天需施1次餅肥水，澆水要見干而澆，摘心1~2次，使其枝多花繁�！　、蹪穸扰c光照。獅子尾屬短日照植物，在冬季如夜間溫度超過10℃時可開花，如需在其他季節(jié)開花，要適時遮光作短日照處理，以促其開花。　　由于獅子尾喜溫暖，故出溫室后需在室外通風良好，遮蔭下培養(yǎng)。北方在入冬前需修剪枝條后，搬進溫室的冷室中越冬。 [詳情]

[產(chǎn)地分布]　　主產(chǎn)于山東、河北、河南、江蘇等省。全國大部分地區(qū)亦產(chǎn)。[藥材特征]　　略呈橢圓形而彎曲，長約3.5cm，寬約2cm。表面黃棕色，半透明，有光澤。頭部有絲狀觸角1對，多已斷落，復眼突出。額部先端突出，口吻發(fā)達，上唇寬短，下唇伸長成管狀。胸部背面呈十字形裂開，裂口向內(nèi)卷曲，脊背兩旁具小翅2對；腹面有足3對，被黃棕色細毛。腹部鈍圓，共9節(jié)。體輕，中空，易碎。無臭，味淡。[主要化學成分]　　含大量甲殼質(zhì)。[功能主治]　　散風除熱，立咽，透疹，退翳，解痙。用于風熱感冒，咽痛，音啞，麻疹不透，風疹瘙癢，目赤翳障，驚風抽搐，破傷風。（記者 不詳） [詳情]

背陰養(yǎng)護法。澆足水后將花盆放在背陰無風處，以減少水分蒸發(fā)。有條件的要在盆土表面鋪一層濕青苔或蓋一層塑料薄膜，這樣保溫的時間更長。細沙套盆養(yǎng)護法。如出門時間較長，可將盆花放在大瓷盤中，在盤中添滿細沙，并根據(jù)歸來的時間，在細沙中適當澆些水。水盆搭橋養(yǎng)護法，在花盆旁放一盆水，用一條厚布帶，一端浸在水盆里，一端壓在花盆底的排水孔下。由于厚布的毛細管作用，水盆中水分可徐徐上長浸潤盆底，滋潤盆土，調(diào)節(jié)厚布帶寬度，可延長保濕時間。酸堿處理法。先剪去植物過多的枝、葉以減少水分蒸騰，然后用醋酸、硼酸等任意一種涂抹于切口處。 （記者 佚名） [詳情]

木瓜海棠樹一般多行地栽，但也可制作樁景實行盆栽。栽植時期以早春萌芽前或初冬落葉后為宜。苗木出圃時，保持苗木完整的根系是栽植成活的關鍵之一。一般栽植的大苗要帶土球，小苗要根據(jù)情況留宿土。苗木栽植后要加強撫育管理，經(jīng)常保持土壤疏松肥沃。每年秋、冬季可在根際處換培一批塘泥或肥土。在落葉后至早春萌芽前進行一次修剪，把枯弱枝、病蟲枝剪除，以保持樹冠疏散，通風透光。為促進植株開花旺盛，要把徒長枝實行短截，以減少發(fā)芽的養(yǎng)分消耗，使所留的腋芽均可獲較多營養(yǎng)物質(zhì)，形成較多的開花結(jié)果枝。結(jié)果枝、中間枝則不必修剪。在生長期間，如能及時進行摘心，早期限制營養(yǎng)生長，則效果更為顯著。凡盆栽的樁景更應如此控制。 　　木瓜的移栽和翻盆宜在早春進行，應帶有土坨，并將主根剪短，多留側(cè)根。用中性至微酸性、疏松肥沃的沙質(zhì)土壤栽種，并施以腐熟的餅肥末作基肥。成活后放在室外陽光充足處養(yǎng)護，生長期保持盆土濕潤而不積水。4月初向葉面噴施一次0.2％的磷酸二氫鉀溶液，以促使花蕾健壯，給以后的開花結(jié)果提供充足的營養(yǎng)。由于盆栽土壤較少，養(yǎng)分有限，座果不能太多，一般每盆留3至5個果實即可，其余的果實應及早摘除，以免消耗過多的營養(yǎng)，影響植株正常生長。每月施一次“礬肥水”，以防止土壤堿化，并使果大味香。養(yǎng)護中經(jīng)常打頭摘心，以保持株形都優(yōu)美。冬季落葉后對植株進行一次修剪整形，剪除枯枝、弱枝以及其他影響造型的枝條，多留壯枝，使來年花繁果豐。木瓜耐寒，冬季可留在室外避風向陽處越冬，較好能將花盆埋入地下，也可置于0℃以上的室內(nèi)，溫度過高植株會提前發(fā)芽，反而對第二年的生長不利，故較高溫度不要超過10℃，以使植株充分休眠。每1至2年的早春翻盆一次。 [詳情]

要發(fā)展中國盆景藝術流派，首選必須解決以下長期存在的問題。 1、 要有正確的觀點 盆景是有生命的藝術，是自然界中優(yōu)美的山、川、江、河、湖、海、樹木等自然景物再現(xiàn)，絕不是一般自然景物的縮景。它既要服從美的原則，又要有自己的格調(diào)。它是盆景藝術家在優(yōu)美的自然景物，豐富的思想感情，以及遠大的理想抱負的制約下所構(gòu)成的意境。并借助樹木、山石、盆缽、配件等自然物創(chuàng)作出生意盎然，充滿詩情畫意的自然景色。盆景又是一門邊緣學科，是一種具有生命的綜合性高等藝術。它與其他藝術的重大區(qū)別就在“活”字上，即是一種活的自然美。而且這種自然美隨季節(jié)的變化而變化。所以，盆景不僅需要從自然界中攝取美的自然神態(tài)，而且需要應用植物的生長規(guī)律和盆景的格調(diào)，對樹木、山石等進行加工和培育，使之具有既自然又藝術的神態(tài)。 2、 深入實際體驗生活 盆景藝術創(chuàng)作者應經(jīng)常到大自然中去，到盆景園中去，到廣大人民群眾中去觀察和體驗生活。這是盆景藝術創(chuàng)作者的源泉和力量。這是每個作者審美感受的必經(jīng)之路。否則創(chuàng)作出來的作品將成為無源之水，無本之木和人們不喜愛的東西。因此，每個作者只有投身到遼闊的山、川、江、河、湖、海及森林之中去認真地觀察、研究、分析各式各樣的山水林木；到廣大人民群眾中去了解他們喜歡什么；到盆景園中去品評老一代盆景藝術家的作品。同時還要欣賞一些山水畫、國畫、詩詞，學習一些畫理。也就是說要“行萬里路”要“讀萬卷書”，只有這樣才能不斷提高自己的生活閱歷和豐富自己的思想感情；只有這樣才發(fā)現(xiàn)人們見所未見，聞所未聞的罕見而又獨特的風貌；只有這樣才能創(chuàng)作出“詩情畫意”的作品來。 3、確的理論作指導 為了讓盆景藝術事業(yè)發(fā)展發(fā)揚光大，必須以“意識是存在的反映”和“意識對存在具有反作用”為真理。遵循“實踐、認識、認識、實踐”的原則。努力建立和完善盆景藝術流派的理論體系。世上任何一種成功地實踐都是以理論作指導的。當然盆景藝術也不例外。那種無理論作指導的實踐，是盲目的實踐，是沒有發(fā)展前途的實踐。然而現(xiàn)有的流派理論是在傳統(tǒng)流派的基礎上形成的，對盆景藝術的發(fā)展有一定的功勞。但是，由于它對目前跨地區(qū)的藝術風格即創(chuàng)新流派無法解釋，也容納不了，乃至會將這些創(chuàng)新流派漏掉。如以賀淦孫先生的為代表的樹石盆景，以趙慶泉先生為代表的水旱盆景，以于錫昭先生為代表的菊花盆景等等。這些盆景在國內(nèi)外早已獨樹一幟，自成一家，在國內(nèi)很多地區(qū)都有這些風格的作者群。它們早已不是個人風格，而是跨地區(qū)的同種風格，也就是筆者所說的創(chuàng)新流派。由于傳統(tǒng)流派理論的思想束縛，曾造成了長期以來得不到人們的承認。因此筆者主張在傳統(tǒng)劃派的基礎上增加以人劃派，或以風格劃派。使盆景藝術流派的理論體系得到充實、發(fā)展和完善。從而使那些跨地區(qū)的創(chuàng)新流派有一定的學術地位，使之促進盆景藝術的大發(fā)展。所以，流派要發(fā)展，流派的理論體系也必須不斷完善，使盆景藝術理論更加完整。以便指導今后盆景藝術事業(yè)的發(fā)展。 4、正確認識中國派與名流派之間的辯證關系。 我們應該認真地處理好中國派與各流派之間的關系。它們之間共性大于個性，中國派是各流派的總稱。在一定的條件下它們還可以互相轉(zhuǎn)化。在國內(nèi)我們說這派那派。但在外國人眼里管你那個派，他們統(tǒng)統(tǒng)稱中國派。所以，如果過多地強調(diào)創(chuàng)立一個統(tǒng)一中國派，一個統(tǒng)一的民族風格。這必然會束縛作者的創(chuàng)作思想，使作品千篇一律，萬人一目。這不利益盆景藝術的發(fā)展與繁榮。筆者認為“繼承傳統(tǒng)開拓創(chuàng)新”主是要繼承各流派的優(yōu)良傳統(tǒng)，用來開拓創(chuàng)新盆景藝術更多的新風格、新流派。目的在于鼓勵藝術上出現(xiàn)更多更好的創(chuàng)作個性，以滿足人們不同層次的、多方面的、豐富的、健康的精神需要。所以，筆者說多流派并存是時代的需要，是發(fā)展的需要，是廣大人民群眾的需要，是中國盆景藝術發(fā)展的必然趨勢。這是因為完全符合“百花齊放”的文藝方針。 5、 流派的演變規(guī)律 流派是作者創(chuàng)作藝術個性差異的反映，這種差異是客觀存在的。它永遠不會被消滅。所以，藝術領域內(nèi)的地方風格和流派也是客觀存在的，同樣消滅不了。它只會隨時代的變化和人們審美觀的發(fā)展出現(xiàn)新陳代謝。這樣盆景藝術的地方風格和流派就會越來越多。 6、 博采眾家之長發(fā)展自己 要使盆景藝術得到發(fā)展和繁榮，必須博采眾家之長取長補短，發(fā)展自己。但是，必須在此基礎上發(fā)展和強化自己之長，重點突出自己的藝術個性。否則太像別人就沒有自己的藝術個性了，就會使欣賞者無法辯別作品的作者是誰。這樣的作品對自己是沒有什么藝術價值的。今天的時代已為盆景藝術及其流派的發(fā)展掃清了一切障礙。但是，由于舊的習慣勢力的影響，新風格新流派剛一問世，就會有人說長論短，評頭品足，甚至把它說得一無是處。作為有志之士的作者，應報著有志者事竟成的決心，勇往直前走自己的路不達目的永不停止。 [詳情]