山西省運(yùn)城市絳縣古絳鎮(zhèn)凱源農(nóng)林專業(yè)合作社

古代園林構(gòu)成基本要素

　　一、基本要素

　　我國(guó)古代園林，以再現(xiàn)自然山水為特點(diǎn)，是人工模山范水創(chuàng)造的第二自然。它由山、水、花木、建筑四個(gè)重要部分組成。此外，還有起點(diǎn)睛作用的匾額、楹聯(lián)、刻石。對(duì)這些基本要素的分析和理解是造園與賞園的核心。

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　　我國(guó)古典園林中的“山”雖然有真山，但多為假山。包括土山、石山及土石山，能夠在世界造園史上獨(dú)樹(shù)一幟的假山，主要是指石山，是中國(guó)古代園林的一個(gè)突出標(biāo)志。為表現(xiàn)自然，疊山是造園較主要的要素之一。山景要有峰、谷、洞、石等形態(tài)組合，園林設(shè)計(jì)可選擇不同造型、色澤、紋理的塊石，創(chuàng)造小尺度自然的峰、巒、嶺、洞、谷、懸崖、峭壁等景觀。在堆積章法和構(gòu)圖上，要體現(xiàn)天然山岳的構(gòu)成規(guī)律及風(fēng)貌，盡量減少人工拼疊的痕跡。因此，成功的假山是真山的抽象化、典型化的縮寫，是在小地段內(nèi)展現(xiàn)出的咫尺山林和千巖萬(wàn)壑。

　疊石是我國(guó)古代園林造景的基本要素。疊石一般用三種巖石，它們是太湖石、黃石和宣石。太湖石玲瓏剔透，黃石渾厚粗獷，宣石質(zhì)地如雪故稱雪石。著名的太湖石疊石有蘇州的留園三峰，黃石疊石有無(wú)錫寄暢園的八音洞，宣石疊石有揚(yáng)州個(gè)園的冬石雪獅。

　　我國(guó)有“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝”之說(shuō)。揚(yáng)州個(gè)園的假山分為三大區(qū)域，分別用太湖石、黃石和宣石疊成，一園三色假山，手法不同、風(fēng)格各異，總體設(shè)計(jì)卻一氣呵成，立意之精巧，氣勢(shì)之深雄，充分體現(xiàn)了我國(guó)園林堆山疊石的高超技藝，因此有“揚(yáng)州個(gè)園以山勝”之美譽(yù)。

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　　園林中的各種水體，是對(duì)自然界中河湖、溪澗、泉瀑、淵潭的藝術(shù)概括。理水是按水體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，經(jīng)人為抽象概括，再現(xiàn)自然的水景。水是園林中的血液，為萬(wàn)物生長(zhǎng)之本。水體給人以明凈清澈的感受，起到調(diào)節(jié)精神的作用；同時(shí)能改善土壤和空氣濕度，使花木茂盛；還可與園林其他要素協(xié)調(diào)對(duì)比，產(chǎn)生湖光山色、波光倒影，使景色更豐富生動(dòng)。

　　水景組織要順其自然，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)序列布局，取決于地形，并經(jīng)藝術(shù)處理，大片洼地成湖泊，窄細(xì)之谷為溪澗，狹長(zhǎng)水體為河流，泉瀑積聚為淵潭。水面形狀要自然，水貴在曲，即使小水面，也要曲折有致、有聚有分、有急有緩、有瀑有流，并用山石點(diǎn)綴岸磯港漢，制造水口以顯示水有源頭。水面處理要分聚得當(dāng)，水面小要聚，增加遼闊感；水面大要分，使水景豐富；稍大水面，則筑堤島或架設(shè)各種橋梁。水體要流通靈活，山貴有脈、水貴有源，脈源貫通，則全園生動(dòng)。水景要同其他要素配合，相互襯映。古代理水之法有掩、隔、破，以建筑和植被將曲折池岸加以掩，架橋、壘堤、浮廊、置石分割水面加以隔，水面很小時(shí)用怪石、林木、野藤加以破。

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　　我國(guó)古代園林建筑集觀、行、居、游等功能于一體，建筑系列主要有廳堂、館軒、亭臺(tái)、樓、閣、榭舫、廊橋、房齋等，在園林建筑中主題鮮明、形式多樣，創(chuàng)造了建筑融于自然和表現(xiàn)自然的和諧。

　　建筑是園林藝術(shù)的重要組成部分，其美學(xué)與觀賞價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)本身的價(jià)值，因此園林建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)和創(chuàng)新思想獨(dú)具風(fēng)格：一是園林建筑“點(diǎn)景”的布置，往往是入畫的重點(diǎn)，在一定范圍內(nèi)形成構(gòu)圖的中心，也是園林的主要景觀，多布置在臨水的觀賞區(qū)；二是園林建筑“觀景”的布置也是入畫的主題，其位置、大小、朝向、高低、虛實(shí)、開(kāi)敞，決定觀賞者是否取得較佳觀賞效果，如軒多建于高敞處，便于觀賞者觀賞四周的景色；三是園林建筑“觀賞路線”的穿插布置也很重要，具有導(dǎo)景、觀景及連接建筑的組織作用，如廊和橋是連接兩個(gè)景點(diǎn)或景區(qū)的景觀線，也是觀賞的重要景點(diǎn)，并起到分割空間、增加景深的作用。

　　建筑雖然是景點(diǎn)上的重要標(biāo)志，但不是愈多愈好、愈高大愈好，而是以少勝多、以小勝大。園林建筑在空間布局上，宜散不宜聚、宜隱不宜顯，不追求嚴(yán)整、對(duì)稱、均勻，而要依山就勢(shì)、因山就水、高低錯(cuò)落、自由隨宜。園林建筑在平面布局上，與宮殿和寺廟不同，除庭院外沒(méi)有明顯的中軸線，布局曲折自然、靈活多變。園林中的廳、堂、館、亭、臺(tái)、樓、閣、殿、軒、榭、坊、齋、橋、廊、假山、水池、園門、園墻、園路等，在構(gòu)景時(shí)均應(yīng)精心設(shè)計(jì)，并和自然環(huán)境相適應(yīng)，使建筑融于山水園林之中。

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　　植被以樹(shù)木為其主調(diào)，不講究成行排列，也不以多取勝，往往三株五株，或叢集，或孤立，或片狀，或帶形。物種選擇要有地方特色，既有獨(dú)特個(gè)性，又適應(yīng)區(qū)域的生態(tài)條件。強(qiáng)調(diào)花木的多樣性，主要是指喬木、灌木、草叢、攀緣、水生、花卉等，并注重物種和群落的自然配合，提倡物種的多變和不對(duì)稱的均衡。生物自然生長(zhǎng)有明暗、疏密、枝葉、花形、果形、色香、高低等生態(tài)變化，應(yīng)構(gòu)建出喬灌木草不同季節(jié)的景觀特色�？傊�，設(shè)計(jì)要順應(yīng)自然規(guī)律、適宜地方氣候，取自然之理，得自然之趣，通過(guò)改造提煉，使人們身在其境，聯(lián)想到大自然風(fēng)華繁茂的生態(tài)環(huán)境。

　　園林花木功能配置：花木可單獨(dú)構(gòu)成景色畫面，如單株海棠、玉蘭、荷花等，進(jìn)一步點(diǎn)明主題，如蘭花象征幽居隱士，竹象征人品清逸高尚；花木可圍合空間，院落與院落、區(qū)內(nèi)與區(qū)外，可用密集樹(shù)叢劃分，或用樹(shù)叢遮掩屏蔽；花木是對(duì)比的參照物，如突出景物的高聳挺拔；不同品種的花木，可組織環(huán)境各異的道路；花木是陪襯各種園林要素的普遍素材，如陪襯山水、建筑等，使景物構(gòu)圖生動(dòng)、層次豐富；花木選擇的要求是造型美、顏色美、氣味美，同時(shí)也易引來(lái)昆蟲和飛禽；花木不僅美化環(huán)境，更重要的是體現(xiàn)園林主人所追求的意境。

　　園林花木特色配置：花木主要具有主景、襯景、地方特色和季節(jié)性特點(diǎn)。主景多以喬木孤植為主，若選灌木為主景，多以叢植和群植；花木作陪襯景，則疏密相間、高低錯(cuò)落、色調(diào)相宜；園林花木應(yīng)以地方特色為主，土生土長(zhǎng)的花木成活率高、生長(zhǎng)快、適應(yīng)性強(qiáng)，園林不是植物園，園以景勝，景以園異；花木配置要四季常新，種植要考慮時(shí)令變化，使園林景觀四季不同。

　�。ㄎ澹┴翌~、楹聯(lián)、刻石

　　匾額俗稱“匾”，指懸置于門楣、廳堂等之上的題字牌。園林中的匾額主要用于題刻園名、景名、頌人、寫事等，多懸掛在廳堂、樓閣、館軒、亭齋等處。楹聯(lián)是門兩側(cè)柱上的豎牌，多置于廳堂、館軒等楹柱上。其作用不僅能幫助人們賞景，而且其本身也是藝術(shù)珍品，具有很高的審美價(jià)值。

　　匾額和楹聯(lián)是和書法藝術(shù)、雕刻藝術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物，是我國(guó)古代園林獨(dú)到的造園要素，它滲透著語(yǔ)言的思想性和文學(xué)性，蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的思想感情、道德情操和藝術(shù)追求，精辟地概括了園林景致的意境，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和社會(huì)價(jià)值。

　　刻石包括摩崖石刻、巖畫、石碑、經(jīng)幢等。我國(guó)古代園林刻石多為園林歷史的記載，景物景致的題詠、名人軼事的源流、詩(shī)賦畫圖的表達(dá)等，是一部園林史和美學(xué)史書，也是一部引導(dǎo)觀賞者賞景的導(dǎo)游書稿，同時(shí)還是園林景觀的重要組成部分。

　　二、建筑系列

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　　廳堂指局部軸線上的正房，體量較大，內(nèi)部空間寬大、視野開(kāi)闊的建筑。造型簡(jiǎn)潔精美，朝向較好，是院落的主體建筑。主要功能有社交會(huì)客、宴會(huì)、觀賞、起居。廳堂多建于臨近水面開(kāi)闊處，居于園林中較重要的位置，多為園林主體建筑和構(gòu)圖中心。園林中著名的有頤和園的樂(lè)壽堂、拙政園的遠(yuǎn)香堂、獅子林的荷花廳、留園的涵碧山房等。

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　　館指建筑規(guī)模較小的待客與休息的園居。有時(shí)也作為一個(gè)建筑群的稱呼。館多建于高敞之處，便于遠(yuǎn)眺，觀賞風(fēng)景，也可以聽(tīng)?wèi)�、宴飲。園林中著名的有留園的五峰仙館，頤和園的聽(tīng)鸝館、宜蕓館等。

　　軒原指大型房屋出廊的部分，后來(lái)一般指建于高曠之處、以敞朗為特點(diǎn)的房屋。它小巧玲瓏、高爽開(kāi)敞、簡(jiǎn)潔雅致，給人以輕巧、軒昂之感。主要用于遠(yuǎn)眺觀景，或供主人讀書。園林中著名的有北海的罨（yan）畫軒，頤和園的寫秋軒、養(yǎng)云軒，拙政園的聽(tīng)雨軒等。

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　　亭是周圍開(kāi)敞的小型點(diǎn)式建筑，由屋頂、柱身、臺(tái)基三部分組成。有頂（攢尖頂）、有柱、無(wú)墻，主要用于休憩、觀景、納涼、避雨，也可存放石碑等，是園林中不可缺少的點(diǎn)景建筑，有“無(wú)亭不園”之說(shuō)。亭可大可小、通透靈活，獨(dú)立輕巧，應(yīng)用廣泛，種類豐富�？缮缴辖ㄍ�、臨水建亭、平地建亭。平面造型有圓形、正方形、多邊形、組合式、半亭式等；立體造型有單檐、雙檐、多檐等。我國(guó)北方亭的檐角翹起較持重平緩，南方則輕巧雅逸。著名的亭有頤和園的廓如亭、景山的五亭、北海的五龍亭、拙政園的繡綺亭等。廓如亭是我國(guó)園林中規(guī)模較大的亭。

　　臺(tái)是一種露天、表面較為平整的開(kāi)放性建筑。它的上面可以沒(méi)有屋宇建筑，也可有屋宇建筑，邊緣多有短墻、矮欄。主要用于休憩、眺望、娛樂(lè)等，是園林常用的一種建筑形式。建在山頂高處的臺(tái)稱天臺(tái)，建在山坡的臺(tái)稱疊落臺(tái)，建在懸崖陡壁或突出巨石上的臺(tái)稱挑臺(tái)，建在水邊的臺(tái)稱飄臺(tái)。園林中較著名的臺(tái)是頤和園佛香閣的疊落臺(tái)。

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　　樓閣指兩層或兩層以上的高層建筑，全虛為樓，上虛下實(shí)為閣。樓閣建筑體量較大，造型豐富，四周開(kāi)窗，每層設(shè)圍廊，有挑出的平座。由于體量、高度遠(yuǎn)超過(guò)周圍一般建筑，因此是園林中較重要的主體和點(diǎn)景建筑，主要用于觀景，也可供佛、貯藏書畫等�；始覉@林多大型樓閣；江南園林樓閣多小巧，一般為歇山或硬山頂。按功能分，園林中有觀景樓、藏樓、鐘樓、鼓樓、戲樓等。著名的樓閣有承德避暑山莊的煙雨樓、嘉興南湖的煙雨樓、昆明的大觀樓、頤和園的佛香閣等。

　　（五）榭舫

　　榭又名水榭，是指突露出岸、架臨水上觀賞水景的單體建筑。通常為長(zhǎng)方形，四周由低平欄桿圍繞、單體建筑四面開(kāi)敞通透或落地門窗。主要用于休憩、觀賞水景。多為單層建筑，整體輪廓、門窗欄桿均以水平線條為主。嶺南園林中的水廳、船廳，其形式實(shí)際上是水榭。園林中著名榭有拙政園的芙蓉榭，耦園的山水間，北海的濠濮澗，頤和園的諧趣園“洗秋”、“飲綠”等榭。

　　舫是指建于水邊的仿船形建筑。主要用于觀賞水景、游玩飲宴。前半部三面臨水，船首設(shè)有平橋與岸相連，形狀獨(dú)特新穎，登舫有行船之感。通常下部為石砌，分前、中、后三部分，后部高、中間低，近與水面平，一般兩層、兩側(cè)開(kāi)窗。著名的舫有頤和園的清晏舫，蘇州拙政園的香洲、怡園的畫舫齋等。

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　　橋指橫跨水面的建筑，是園林水景中重要的組成要素之一。主要功能是分隔水面空間、點(diǎn)綴水景、聯(lián)系景點(diǎn)之間水陸交通等。著名的園林橋有頤和園的玉帶橋、瘦西湖的五亭橋、拙政園的小飛虹廊橋等。南方園林多為小巧曲折和弧度大的拱橋，北方多規(guī)模較大的石拱橋，如昆明湖的十七孔橋、北海的堆云積翠橋。

　　廊是聯(lián)系建筑物及景物景區(qū)游覽線的帶形建筑。通常置于兩個(gè)建筑物或兩個(gè)觀景點(diǎn)之間，既有空間聯(lián)系，又有空間分隔，具有劃分空間、增加景深、便于觀賞的效果。主要用于休憩觀景、遮風(fēng)避雨、交通聯(lián)系等。它隨形而彎曲、隨勢(shì)而起伏、富于變化，可使較單調(diào)的空間步移景異，輾轉(zhuǎn)于園林之中。廊有頂、有柱，或單墻通檐，或通連通脊。整體造型有直廊、曲廊、回廊、爬山廊、橋廊等。園林中著名的廊有頤和園長(zhǎng)廊、北海瓊?cè)A島臨湖北岸的延樓等。

　　（七）房齋

　　房齋一般指書屋性質(zhì)的建筑物。分布于偏僻幽靜處，環(huán)境清幽隱蔽、建筑式樣簡(jiǎn)樸、色彩淡泊雅致并附以小院。它相對(duì)獨(dú)立，與外界隔離，有利于修身養(yǎng)性。主要用于休憩、靜養(yǎng)、讀書、繪畫、藏書等。園林中著名的齋有北海的靜心齋、畫舫齋、網(wǎng)師園五峰書屋等。