大量供應(yīng)2.6米長(zhǎng)。較小直徑3.5厘米的楊木桿。直徑可以定制 長(zhǎng)1.3米。直徑定制。長(zhǎng)度客指接
2015-01-26 電議樣品圖片 產(chǎn)品(樣品)參數(shù) 加工優(yōu)質(zhì)不帶丁點(diǎn)樹(shù)皮方木。價(jià)格超低。 不加工長(zhǎng)料。本廠都是從木材市場(chǎng)進(jìn)的短才,加工各種短料木方,用途一般就是椅子凳子,錘頭手柄等。 長(zhǎng)度:80cm內(nèi)、木料:東北樺木,進(jìn)口松木,非洲進(jìn)口各種紅木等訂貨須知 訂貨須知:1 :價(jià)格可以降低,如果允許加入帶樹(shù)皮的。 2: 運(yùn)費(fèi)無(wú)論多近。一律買家支付。我給送到物流公司、3 :預(yù)付30%押金。余款貨到付款或者支付寶都可以。 4:樣品、可以免費(fèi)寄各種方木的樣品。不包運(yùn)費(fèi)、
2015-01-26 電議大量供應(yīng)2.6米長(zhǎng)。較小直徑3.5厘米的楊木桿。直徑可以定制 1.3米長(zhǎng),較小直徑3.5厘米。可以接受定制,長(zhǎng)度指接
2015-01-26 電議供應(yīng)實(shí)木凳子,椅子,可定做. 我們是按訂單生產(chǎn),購(gòu)貨請(qǐng)預(yù)定。產(chǎn)品介紹: 木材采用槐木柞木榆木等硬雜木 采用透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)更加結(jié)實(shí)耐用。品名椅子尺寸40cm*40cm*90cm材質(zhì)硬雜木起訂量100只交付期限雙方約定包裝散裝或約定用途家用,飯店,賓館等運(yùn)輸公路汽運(yùn)交易付款預(yù)付30%定金。余款出貨前結(jié)清運(yùn)費(fèi)到付 我廠專業(yè)生產(chǎn)各種規(guī)格尺寸實(shí)木凳子,實(shí)木椅子。完全采用老式透卯結(jié)構(gòu),比起現(xiàn)在普遍采用的半卯結(jié)構(gòu)堅(jiān)固耐用百倍。歡迎各地的經(jīng)銷商考察洽談合作。 很多朋友都困惑,為什么現(xiàn)在的椅子凳子那么漂亮,卻都不如以前的耐用了呢?? 原因很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的廠家為了提高產(chǎn)量,在榫卯處理上,把應(yīng)該透卯的結(jié)構(gòu)給改成了半卯,只給用膠站住了,這樣的結(jié)果是產(chǎn)量大大的提高了。但是,這樣的椅子和凳子,往往用不到一個(gè)月就散架了。圖片說(shuō)明一下透卯和半卯的區(qū)別: 再看看我們的產(chǎn)品: 專做耐用的椅子,凳子,歡迎各地的經(jīng)銷商來(lái)電洽談合作!椅子起源據(jù)文籍記載,椅子的名稱始見(jiàn)于唐代,而椅子的形象則要上溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像;257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長(zhǎng)凳的婦女;龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動(dòng)地再現(xiàn)了南北朝時(shí)期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅子、凳子的形狀,但因其時(shí)沒(méi)有椅、凳的稱謂,人們還習(xí)慣稱之為“胡床”,在寺廟內(nèi),常用于坐禪,故又稱禪床。唐代以后,椅子的使用逐漸增多,椅子的名稱也被廣泛使用,才從床的品類中分離出來(lái)。因此,論及椅、凳的起源,必須從漢魏時(shí)的胡床談起。椅始源于魏晉和隋朝,初名為胡床或馬扎,直至唐明宗時(shí)期開(kāi)始形成有靠背的椅子,到宋代出現(xiàn)交椅,是至高無(wú)上權(quán)力的象征,成語(yǔ)正襟危坐也是源于歷代皇帝在交椅上的坐姿。宋。高承《事物紀(jì)原》引《風(fēng)俗通》稱:“漢靈帝好胡服,景師作胡床,此蓋其始也,今交椅是也”!逗鬂h書。五行志一》:“漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……,京都貴戚皆竟為之。”這兩段記載可證,我國(guó)古代椅子的出現(xiàn)當(dāng)在漢靈帝時(shí)期(168-189年)。胡床在魏晉南北朝至隋唐時(shí)期使用較廣,有錢、有勢(shì)人家不僅居室必備,就是出行時(shí)還要由侍從扛著胡床跟隨左右以備臨時(shí)休息之用。胡床在當(dāng)時(shí)家具品類中是等級(jí)較高的品種,通常只有家中男主人或貴客才有資格享用。在方人雅士中還多有褒詞及生動(dòng)描述。如南朝梁庾肩 吾《詠胡床詩(shī)》曰: 傳名乃外域,入用信中京。足欹形已正,文斜體自平。臨堂對(duì)遠(yuǎn)客,命旅誓出征。何如淄館下,淹流奉盛明。胡床因其形態(tài)特點(diǎn)又有“交床”和“繩床”之稱。隋朝稱“交床”,是因?yàn)樗甯咦嬉庠诩?ldquo;胡”字,器物涉“胡”字者,咸令改之。宋。陶《清異錄》云:“胡床施轉(zhuǎn)關(guān)以交足,穿繃帶以容坐,轉(zhuǎn)縮須臾,重不數(shù)斤。相傳明皇行幸頻多,從臣扈駕,欲息無(wú)以寄身,遂創(chuàng)意如此,當(dāng)時(shí)稱‘逍遙坐’”。胡床開(kāi)始并無(wú)靠背,形如今天所見(jiàn)的馬扎兒。唐代始有靠背。這種逍遙坐很可能就是帶靠背的胡床。胡床較早出現(xiàn)于漢代,比唐明皇早幾百年,要說(shuō)為唐明皇創(chuàng)意顯然不妥。所以這里所說(shuō)的創(chuàng)意,應(yīng)指增加了靠背。胡床在唐宋時(shí)期盛行,宋代尤甚,不過(guò)宋時(shí)稱胡床者漸少,而稱其為交椅的逐漸增多了。帶靠背的胡床始自唐明皇,還可以從唐代《濟(jì)瀆廟北海壇祭器雜物銘。碑陰》的記載中得到印證,文中記有:“繩床十,內(nèi)四椅子”。從這段記載可知在唐代貞元元年已有了椅子的名稱。這里所說(shuō)的“繩床十,內(nèi)四椅子”是指在十件繩床中有四件是可以倚靠的椅子,顯然是為了與另外六件無(wú)靠背繩床相區(qū)別?梢(jiàn),椅子的名稱雖已出現(xiàn),在日常生活中可是常見(jiàn)家具,但它還未完全從床概念中分離出來(lái)。在唐代的典籍中,把椅子稱為床的仍很普遍。唐代著名詩(shī)人杜甫在《少年行。七絕》中寫道:馬上誰(shuí)家白面郎,臨街下馬坐人床。不通姓名粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶索酒嘗。這里所說(shuō)的床,雖反映不出是否為帶靠背的椅子,但可以肯定決不會(huì)是睡眠用的臥具。 “椅”,也作“倚”。起源較早,但不是指供人坐的椅子。其原為一種樹(shù)木的名稱,又名“山桐子”、“水冬瓜”,木材可做家具。唐代以前的“椅”字還有一種解釋,作“車旁”講,即車的圍欄。其作用是人乘車時(shí)有所依靠。后來(lái)的椅子,其形式是在四足支撐的平臺(tái)上安裝圍欄,其制當(dāng)是受車旁圍欄的啟發(fā),并沿用其名而稱這種坐具為“椅子”了。從現(xiàn)存資料看,唐代已有相當(dāng)講究的椅子了。如郎余令《歷代帝王像》中唐太宗所坐的椅子為四直腿,束腰,上側(cè)安托角牙,棱角處起線。這種裝飾在明清時(shí)期稱為“混面雙邊線”。坐面上在后部立四柱,中間兩柱稍高,上裝弧形橫梁,兩端長(zhǎng)出部分雕成龍頭,扶手由后中柱通過(guò)邊柱向前兜轉(zhuǎn)搭在前立柱上。扶手與坐面中間空當(dāng)嵌圈口花牙。扶手盡端亦雕成龍頭,與后背搭腦融為一體。坐面附軟墊、襯背。這在當(dāng)時(shí)應(yīng)是十分精制的椅子了。唐代盧楞枷《六尊者像》中描繪的椅子更具代表性,它用四支鈴杵代替四足,兩側(cè)有橫棖連接,扶手前柱和椅邊柱圓雕蓮花,扶手和搭腦上拱,兩端上翹并裝飾蓮花,蓮花下垂串珠流蘇,整體造型莊重華貴。鑲金墜玉的家具在當(dāng)時(shí)寺院中體現(xiàn)了 椅子起源據(jù)文籍記載,椅子的名稱始見(jiàn)于唐代,而椅子的形象則要上 椅子溯到漢魏時(shí)傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像;257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長(zhǎng)凳的婦女;龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動(dòng)地再現(xiàn)了南北朝時(shí)期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時(shí)的坐具已具備了椅子、凳子的形狀,但因其時(shí)沒(méi)有椅、凳的稱謂,人們還習(xí)慣稱之為“胡床”,在寺廟內(nèi),常用于坐禪,故又稱禪床。唐代以后,椅子的使用逐漸增多,椅子的名稱也被廣泛使用,才從床的品類中分離出來(lái)。因此,論及椅、凳的起源,必須從漢魏時(shí)的胡床談起。椅始源于魏晉和隋朝,初名為胡床或馬扎,直至唐明宗時(shí)期開(kāi)始形成有靠背的椅子,到宋代出現(xiàn)交椅,是至高無(wú)上權(quán)力的象征,成語(yǔ)正襟危坐也是源于歷代皇帝在交椅上的坐姿。宋。高承《事物紀(jì)原》引《風(fēng)俗通》稱:“漢靈帝好胡服,景師作胡床,此蓋其始也,今交椅是也”!逗鬂h書。五行志一》:“漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯……,京都貴戚皆竟為之。”這兩段記載可證,我國(guó)古代椅子的出現(xiàn)當(dāng)在漢靈帝時(shí)期(168-189年)。胡床在魏晉南北朝至隋唐時(shí)期使用較廣,有錢、有勢(shì)人家不僅居室必備,就是出行時(shí)還要由侍從扛著胡床跟隨左右以備臨時(shí)休息之用。胡床在當(dāng)時(shí)家具品類中是等級(jí)較高的品種,通常只有家中男主人或貴客才有資格享用。在方人雅士中還多有褒詞及生動(dòng)描述。如南朝梁庾肩 防靜電椅子吾《詠胡床詩(shī)》曰:傳名乃外域,入用信中京。足欹形已正,文斜體自平。臨堂對(duì)遠(yuǎn)客,命旅誓出征。何如淄館下,淹流奉盛明。胡床因其形態(tài)特點(diǎn)又有“交床”和“繩床”之稱。隋朝稱“交床”,是因?yàn)樗甯咦嬉庠诩?ldquo;胡”字,器物涉“胡”字者,咸令改之。宋。陶《清異錄》云:“胡床施轉(zhuǎn)關(guān)以交足,穿繃帶以容坐,轉(zhuǎn)縮須臾,重不數(shù)斤。相傳明皇行幸頻多,從臣扈駕,欲息無(wú)以寄身,遂創(chuàng)意如此,當(dāng)時(shí)稱‘逍遙坐’”。胡床開(kāi)始并無(wú)靠背,形如今天所見(jiàn)的馬扎兒。唐代始有靠背。這種逍遙坐很可能就是帶靠背的胡床。胡床較早出現(xiàn)于漢代,比唐明皇早幾百年,要說(shuō)為唐明皇創(chuàng)意顯然不妥。所以這里所說(shuō)的創(chuàng)意,應(yīng)指增加了靠背。胡床在唐宋時(shí)期盛行,宋代尤甚,不過(guò)宋時(shí)稱胡床者漸少,而稱其為交椅的逐漸增多了。帶靠背的胡床始自唐明皇,還可以從唐代《濟(jì)瀆廟北海壇祭器雜物銘。碑陰》的記載中得到印證,文中記有:“繩床十,內(nèi)四椅子”。從這段記載可知在唐代貞元元年已有了椅子的名稱 椅子。這里所說(shuō)的“繩床十,內(nèi)四椅子”是指在十件繩床中有四件是可以倚靠的椅子,顯然是為了與另外六件無(wú)靠背繩床相區(qū)別。可見(jiàn),椅子的名稱雖已出現(xiàn),在日常生活中可是常見(jiàn)家具,但它還未完全從床概念中分離出來(lái)。在唐代的典籍中,把椅子稱為床的仍很普遍。唐代著名詩(shī)人杜甫在《少年行。七絕》中寫道:馬上誰(shuí)家白面郎,臨街下馬坐人床。不通姓名粗豪甚,指點(diǎn)銀瓶索酒嘗。這里所說(shuō)的床,雖反映不出是否為帶靠背的椅子,但可以肯定決不會(huì)是睡眠用的臥具。“椅”,也作“倚”。起源較早,但不是指供人坐的椅子。其原為一種樹(shù)木的名稱,又名“山桐子”、“水冬瓜”,木材可做家具。唐代以前的“椅”字還有一種解釋,作“車旁”講,即車的圍欄。其作用是人乘車時(shí)有所依靠。后來(lái)的椅子,其形式是在四足支撐的平臺(tái)上安裝圍欄,其制當(dāng)是受車旁圍欄的啟發(fā),并沿用其名而稱這種坐具為“椅子”了。從現(xiàn)存資料看,唐代已有相當(dāng)講究的椅子了。如郎余令《歷代帝王像》中唐太宗所坐的椅子為四直腿,束腰,上側(cè)安托角牙,棱角處起線。這種裝飾在明清時(shí)期稱為“混面雙邊線”。坐面上在后部立四柱,中間兩柱稍高,上裝弧形橫梁,兩端長(zhǎng)出部分雕成龍頭,扶手由后中柱通過(guò)邊柱向前兜轉(zhuǎn)搭在前立柱上。扶手與坐面中間空當(dāng)嵌圈口花牙。扶手盡端亦雕成龍頭,與后背搭腦融為一體。坐面附軟墊、襯背。這在當(dāng)時(shí)應(yīng)是十分精制的椅子了。唐代盧楞枷《六尊者像》中描繪的椅子更具代表性,它用四支鈴杵代替四足,兩側(cè)有橫棖連接,扶手前柱和椅邊柱圓雕蓮花,扶手和搭腦上拱,兩端上翹并裝飾蓮花,蓮花下垂串珠流蘇,整體造型莊重華貴。鑲金墜玉的家具在當(dāng)時(shí)寺院中體現(xiàn)了
2015-01-26 電議樣品圖片 產(chǎn)品(樣品)參數(shù) 樺木方木加工。四面見(jiàn)線,保證100%成用。不像市場(chǎng)上出售的方木通貨,成用不及6成 規(guī)格:加工定制型號(hào):加工定制產(chǎn)地:東北楓樺訂貨須知 價(jià)格:協(xié)議決定質(zhì)保:無(wú)爛材,四面見(jiàn)線退貨:無(wú)質(zhì)量問(wèn)題不退貨物流:汽運(yùn),運(yùn)費(fèi)到付
2015-01-26 電議咨詢熱線:0571-87153887 郵箱:kf@nongmiao.com 在線咨詢:
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