樹(shù)木盆景-紫薇盆景（川派園藝技師作品溫江花農(nóng)花木）

     四川古稱巴蜀。唐朝貞觀元年（公元６２７年）設(shè)置劍南道，所以過(guò)去也把川派盆景稱為“劍南盆景”。唐玄宗以后，州治改在益州，就是今天的成都市，其所管轄的范圍不僅限于四川，而且還包括云南、貴州的部分地區(qū)。 獨(dú)特的巴山蜀水，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史流程，孕育出了獨(dú)特的巴蜀文化。     川派盆景藝術(shù)的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)在造型上從簡(jiǎn)到繁、再?gòu)姆钡胶?jiǎn)的過(guò)程，前一個(gè)“簡(jiǎn)”是簡(jiǎn)單，后一個(gè)“簡(jiǎn)”是簡(jiǎn)練。同其他盆景流派一樣，根據(jù)“樹(shù)姿近畫(huà)”的造型原理，先有自然類，后來(lái)經(jīng)過(guò)模仿老樹(shù)的姿態(tài)和變化，不斷總結(jié)出了表現(xiàn)這種姿態(tài)和變化的技法規(guī)律，通過(guò)歷代盆景藝術(shù)家的創(chuàng)造和完善，較后歸納為１０種身法和３式、５型，這為川派。其傳統(tǒng)美學(xué)中的基本原則：對(duì)稱美、平衡美、韻律美，統(tǒng)一中求變化，變化中有統(tǒng)一，活潑而有序，莊重而靈動(dòng)。“它擺脫了自然現(xiàn)象對(duì)盆景藝術(shù)的盲目控制，以清醒的理性、充沛的情感統(tǒng)馭著它的反映對(duì)象。它一方面再現(xiàn)大自然，另一方面又主動(dòng)地表現(xiàn)人對(duì)自然的審美理想。在藝術(shù)形式上，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤勺鳛榛镜慕Y(jié)構(gòu)原則，它是盆景中的‘格律詩(shī)’。”   總的說(shuō)來(lái)，川派盆景的藝術(shù)風(fēng)格：樹(shù)樁以古樸嚴(yán)謹(jǐn)，虬曲多姿為特色；山水盆景則以氣勢(shì)雄偉取勝，高、懸、陡。深，典型地表現(xiàn)了巴山蜀水的自然風(fēng)貌。     由于得天獨(dú)厚的自然條件，川派樹(shù)樁盆景一般選用金彈子、六月雪、羅漢松、銀杏、紫薇、貼梗海棠、梅花、火棘、茶花、社鵑等；山水盆景以砂片石、鐘乳石、云母石、砂積石、龜紋石，以及新開(kāi)發(fā)的品種為制作石材。

本園藝場(chǎng)位于全國(guó)第三大花木基地的中國(guó)成都溫江，秉承金溫江魚(yú)鳧花文化的百年歷史，由豐富經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)戶自我開(kāi)辦，自產(chǎn)自銷，主營(yíng)桂花樹(shù)、截干移栽香樟樹(shù)、南天竹，紅繼木、灑金珊瑚、七色芙蓉樹(shù)、八角金盤、常青藤，櫻花，蘭花等其他綠化苗木。園藝場(chǎng)本著“客戶較好，誠(chéng)信至上，質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，薄利多銷”的原則，服務(wù)每一位新老顧客�；具h(yuǎn)銷全國(guó)各地，多年來(lái)為已經(jīng)園林綠化工程單位提供各種不同規(guī)格的綠化苗木，并與多家企業(yè)建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系。熱誠(chéng)歡迎各界朋友前來(lái)參觀、考察、洽談業(yè)務(wù)。真誠(chéng)的期待在更廣泛的領(lǐng)域里與全國(guó)各地客戶精誠(chéng)合作，互通有無(wú)，共同促進(jìn)環(huán)境綠化事業(yè)的發(fā)展！  
園藝場(chǎng)依托四川天府之國(guó)金溫江獨(dú)特的花文化，豐富的花木資源為依托，自家園藝場(chǎng)和當(dāng)?shù)貜V大花農(nóng)自有園藝場(chǎng)的強(qiáng)大后盾，形成產(chǎn)品規(guī)格齊全，品質(zhì)優(yōu)良，藉以滿足廣大客戶不同層次的需求。獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念和管理模式,高效整合當(dāng)?shù)鼗ㄞr(nóng)的花木資源，相信一定會(huì)與你建立長(zhǎng)期愉快的合作。
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