北川草編昆蟲車貼裝飾品介紹 北川草編昆蟲車貼裝飾品是北川和諧旅游開發(fā)公司開發(fā)的一種新產(chǎn)品。產(chǎn)品采用棕櫚葉為基本材料,經(jīng)過特殊處理后,手工編織而成的各種小昆蟲和小動物。同時產(chǎn)品結(jié)合車貼和冰箱貼等的制作方式,可以很方便的將各種草編的小昆蟲和動物貼在車內(nèi),電視墻、窗戶以及冰箱、文化墻、客廳、餐廳等地方。 產(chǎn)品具有新穎,獨(dú)特,彰顯主人個性,同時由于產(chǎn)品采用全手工編織而成,具有一定的藝術(shù)價值和收藏價值,因此又彰顯主人的生活品位。同時產(chǎn)品可以起到美化空間,增添生活樂趣的作用。產(chǎn)品包括小昆蟲:蟬、蜻蜓、蜜蜂、蝎子、螳螂、蟈蟈、壁虎、螞蟻等小動物,同時還有牛、羊、雞、豬、狗、馬等生肖動物,既可以做擺件,也可以做掛件和車貼。北川羌族自治縣禾偕草編專業(yè)合作社是北川和諧旅游開發(fā)公司組織下成立的一個民間手工合作社,目前以培訓(xùn)草編人員200多人。具有年產(chǎn)100萬只的能力。
2019-03-14 電議
草鞋在我國有著悠久的歷史,我們的祖先通過綁樹皮,裹樹皮等方式發(fā)明了草鞋,避免了在狩獵時候被劃傷。近代,更有紅軍二萬五千里長征,借助紅軍草鞋的幫助,完成了如此的創(chuàng)舉。直到現(xiàn)在,我們很多羌族同胞還在上山是穿上滿窩子草鞋,既防滑又濾水,同時在需要長時間離家出走前在門前掛上一雙草鞋,祈求早日平安歸來。今天,隨著社會的發(fā)展,曾經(jīng)立下汗馬功勞的草鞋漸漸被人們遺忘,為了將這一具有悠久歷史和獨(dú)特工藝的技術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng),讓人們的腳部得到舒適與解放。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情草鞋坊在經(jīng)過長時間的調(diào)研和學(xué)習(xí)后,將草鞋編織這一技藝進(jìn)行細(xì)化,將工藝進(jìn)行分解優(yōu)化,將材料進(jìn)行精選與處理,開發(fā)出了系列產(chǎn)品。 按照材料分為:棕葉類:精品棕鞋,紀(jì)念棕絲拖鞋產(chǎn)品采用生長在四川丘陵地區(qū)(北川、汶川)的棕櫚葉為材料,經(jīng)過特殊的處理后,全手工編織而成。產(chǎn)品具有柔軟(可隨意扭折不斷)輕便(每雙鞋重50克左右)防水防滑(產(chǎn)品可水洗,可在水中浸泡)等特點(diǎn)。竹麻類:時尚竹麻高跟鞋、時尚竹麻鞋、休閑竹麻拖鞋,滿窩時尚竹麻鞋,紅軍竹麻鞋等產(chǎn)品。產(chǎn)品采用生長在四川丘陵地區(qū)的竹和麻為基本材料,經(jīng)過特殊處理后,編織而成各種款式草鞋。產(chǎn)品具有耐磨(一般可穿1-2年,即使是登山也能穿上2月),防水防滑(產(chǎn)品可以作為漂流或登山使用)也可在登雪山時使用。稻草類:包括時尚稻草鞋,休閑稻草拖鞋,以及民族稻草鞋等產(chǎn)品采用四川丘陵地區(qū)一種特殊的稻草為基本原料(稻草桿細(xì)長而有韌性),經(jīng)過精心挑選處理后(只選取稻草的尖端一小部分),手工編織而成各種款式的草鞋底,再經(jīng)過專門設(shè)計成各種款式。產(chǎn)品具有工藝精細(xì),柔軟舒適,吸汗除臭等特點(diǎn)。蒲草類:包括精品蒲草鞋,時尚蒲草鞋,休閑蒲草拖鞋以及賓館用蒲草鞋等產(chǎn)品采用蒲草為基本材料編織而成,產(chǎn)品具有柔軟舒適吸汗除臭等功效。玉米皮類:包括時尚玉米皮草鞋,休閑玉米皮草鞋以及賓館類玉米皮草鞋。產(chǎn)品采用玉米皮為基本材料,經(jīng)過精選處理后編織而成,產(chǎn)品具有柔軟舒適吸汗除臭等功效。但是不具有防水功能。席草類:包括時尚席草草鞋,休閑席草拖鞋,賓館席草草鞋等。產(chǎn)品采用席草為基本材料,經(jīng)過加工處理制作而成各種產(chǎn)品。棕類:主要包括棕鞋和棕拖鞋。同時,制作成各種鞋墊(棕鞋墊、稻草鞋墊、竹鞋墊、香草鞋墊等)。 產(chǎn)品由于全部采用天然材料,全手工制作,沒有添加任何化學(xué)成分,沒有經(jīng)過污染,因此具有純天然環(huán)保的優(yōu)點(diǎn)。同時產(chǎn)品具有柔軟舒適的特點(diǎn),能吸汗、除臭而且具有保健按摩的功效,長期穿著具有促進(jìn)血液循環(huán),輔助治療腳氣的特點(diǎn), 由于產(chǎn)品本身的天然環(huán)保,同時由于工藝的獨(dú)特性和設(shè)計的多元性,產(chǎn)品在參加中國人文奧運(yùn)旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽中,榮獲“較具中國特色金獎”, 穿禾偕草鞋,走健康之路;做禾偕草鞋,建和諧社會。中國傳統(tǒng)草編工藝品,羌族特色,純手工編織,產(chǎn)品具有工藝精細(xì),做工精美,形態(tài)逼真,品種眾多等特點(diǎn),同時可以接受個性定做,產(chǎn)品可以長久保存,不變形. 系列具有羌族特色的手工工藝品面向全國發(fā)展加盟代理.
2019-03-14 電議
木雕根藝作品欣賞及藝術(shù)價值更正確欣賞一件藝術(shù)品,欣賞者也要有一定的藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)感悟力,有一定的美學(xué)知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領(lǐng)略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內(nèi)涵。同時,根藝與其它類藝術(shù)相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點(diǎn)是自然性。其它各類藝術(shù)大都是藝術(shù)家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術(shù)則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導(dǎo)出了它的維一性,大多書藝術(shù)品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術(shù)品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術(shù)品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構(gòu)思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術(shù)就有相當(dāng)高的水平。到了唐代,根雕藝術(shù)在我國的得到進(jìn)一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當(dāng)時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽 不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當(dāng)柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術(shù)品,歷代的藝術(shù)大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術(shù)的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術(shù)被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨(dú)到的眼光在市場內(nèi)淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術(shù)品的物件悉數(shù)進(jìn)入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術(shù)的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質(zhì)生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術(shù)特性,成為我國較早的木刻藝術(shù)品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習(xí)俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術(shù)與中國風(fēng)格相融和,促進(jìn)了木雕藝術(shù)的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術(shù)的影響,漸由實(shí)用工藝升華為藝術(shù)品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術(shù)發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運(yùn)用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術(shù)隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風(fēng)、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實(shí)用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實(shí)用品選材質(zhì)地堅硬,紋理美觀,有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術(shù)是實(shí)用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術(shù)品特征,因而具有收藏價值。
2019-03-14 電議
瓷胎竹編主要產(chǎn)于四川,是一種在制作中全憑手工編織的傳統(tǒng)工藝品,讓根根竹絲依胎成形,緊貼瓷面,所有接頭之處都做到藏而不露,宛如天然生成、渾然一體,因此又稱竹絲扣瓷。它所使用的竹材是經(jīng)嚴(yán)格挑選來自熊貓家鄉(xiāng)的慈竹,而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)過劈、啟、揉、勻和烤色、染色等十幾道純手工操作工序加工而成的柔韌竹絲,較后只得成品竹絲400克,收成不足百分之一。為花瓶、茶具、杯、碟等瓷質(zhì)器皿編織的外套。色調(diào)和諧,既美觀大方,又能保護(hù)瓷器不受損壞。瓷胎竹編所用竹絲斷面全為矩形,在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求,厚度僅為一兩根頭發(fā)絲厚,寬度也只有四五根發(fā)絲寬,根根竹絲都通過勻刀,達(dá)到厚薄均勻,粗細(xì)一致,觀者無不贊嘆其難。瓷胎竹編歷史悠久,始于清光緒年間,當(dāng)時主要用做貢品。1916年送巴拿馬博覽會展出并獲銀獎。由于世道艱辛,技藝幾近絕傳,五十年代經(jīng)重新發(fā)掘、恢復(fù)生產(chǎn)。經(jīng)過不斷改良創(chuàng)新,已由用本色、黑色或淺褐色編出一些簡單的花紋,發(fā)展到運(yùn)用五彩繽紛的竹絲,編織復(fù)雜精致的圖案花紋,創(chuàng)造了圖案疏編、扭絲編、雕花,漏花、別花、貼花等多種技法。瓷胎竹編產(chǎn)品按用途分有茶具、花瓶、酒具、咖啡具、文具、煙具、沙發(fā)具等等。按規(guī)格分,從套二套三的酒具茶碗到十五頭二十二頭一套的咖啡具都有。按底胎所用材質(zhì)不同,既有瓷胎、陶胎、漆胎、玻胎,也有臺灣客人偏好的紫砂胎。按工藝不同瓷胎竹編產(chǎn)品分為普通編織、提花編織和五彩圖案編織。普通編織以古銅色的烤絲為主,配以普通幾何圖案多用于制作批量產(chǎn)品。提花編織則用新竹青絲經(jīng)緯等寬,便于編織各類單色圖案文字手跡,更以熊貓圖案編織為多,主要制作花瓶茶具等產(chǎn)品。五彩圖案編織充分發(fā)揮五彩絲的特色,運(yùn)用多種不同的技藝、使用各種不同的色彩編織出千變?nèi)f化的圖案效果,多用于制作展品禮品和高檔精品。使用的技藝主要有疏編、疏細(xì)結(jié)合編、破經(jīng)編、換經(jīng)編、浸色編、浮雕編、立體編等二十多種。采用五彩圖案編織方法可制作出山水花鳥、飛禽走獸、人物故事等惟妙惟肖的圖案。瓷胎竹編產(chǎn)品以其紀(jì)念性、地方性成為中外賓客優(yōu)選的旅游紀(jì)念品。特別是5CM、7CM系列的工藝小花瓶以及功夫茶具等小巧玲瓏、便于攜帶的瓷胎竹編產(chǎn)品非常受旅游客人的青睞。瓷胎竹編工藝品還可做外事接待、出國人員禮品和國內(nèi)大型活動的禮品、紀(jì)念品。它也是欣賞與實(shí)用相結(jié)合的實(shí)用工藝品。本品采用景德鎮(zhèn)高級瓷器為瓷胎。以本地山脈優(yōu)質(zhì)慈竹為原料,經(jīng)裁料、去青、破節(jié)、抽絲、烤絲、著色等十多道工序,加工成細(xì)如發(fā)絲、薄如蟬翼的竹絲,以獨(dú)特的“提花編織法”,緊貼瓷胎,依胎編織而成。公司地址:四川綿陽北川羌族自治縣曲山鎮(zhèn)任家坪地震紀(jì)念館www.zghexie.cn(中國和諧)www.zghxly.cn(中國和諧旅游)qq:1084475658 ;聯(lián)系電話:13320896101 傳真08164825208
2019-03-14 電議
北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊簡介 根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對象,通過構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術(shù)形象作品。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù),所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形象,少部分進(jìn)行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”。 根雕藝術(shù)在中國的發(fā)展歷史可謂是源遠(yuǎn)流長的。早在遠(yuǎn)古時期,人們就已經(jīng)會雕刻木像做裝飾品。在1982年湖北省荊州地區(qū)博物館清理馬山一號楚墓時發(fā)現(xiàn)了我國戰(zhàn)國時期的根雕藝術(shù)作品《辟邪》。 根雕的制作一般可分脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、打坯、修官、粗磨、細(xì)磨,著色上漆、命名等八個步驟。根據(jù)不同的材料,根雕作品又各具特色。 紅豆杉經(jīng)過細(xì)心打磨,呈現(xiàn)出自然的木紋及色澤,日久色深,造型古樸,含有厚重的藝術(shù)價值和實(shí)用價值,是收藏愛好者不可多得的選擇。檀香木木質(zhì)細(xì)致,甜而帶異國情調(diào),余香裊繞。自古以來便深受歡迎,許多古代的廟宇或家俱,都是由檀香木所做。檀香不僅具有防蟻的功能、而且還具有清血抗炎的功效。它獨(dú)特催情的特性,可驅(qū)散焦慮的情緒,有助于增加浪漫情調(diào)。檀香對身體也有抗痙攣和補(bǔ)強(qiáng)的功用,能帶來放松和幸福的感覺。紫檀質(zhì)地堅硬,色澤從深黑到紅色,變幻多樣,紋理細(xì)密。紫檀奇重,比重幾乎是水的兩倍。生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱“帝王之木”,非一般木材所能比。 荔枝木也是一種硬木,是上乘木材,它的抗酸性很強(qiáng)。材質(zhì)硬重,堅韌耐用,不怕水的浸泡,是木雕、家具良材。雞翅木以顯著、獨(dú)特的紋理著稱,歷來深受文人雅士和廣大消費(fèi)者喜愛。作品注重呈現(xiàn)雞翅的紋理及自然色澤,既名貴又情真意切,不失為送禮、收藏之佳品。樟木質(zhì)重而硬,木大者數(shù)抱,肌理細(xì)而錯綜有紋。切面光滑有澤,油漆后色澤美麗,干燥后不易變形,耐久性強(qiáng),易于雕刻。散發(fā)出淡淡香樟氣味,具有驅(qū)蟲殺菌,**的效果,是家居擺設(shè),饋贈親友的上乘之選。黃楊木它質(zhì)地堅韌,紋理細(xì)膩,硬度適中,色由艷麗,有的呈蛋黃色,經(jīng)精雕刻細(xì)磨光之后能與象牙媲美。隨著年代久遠(yuǎn),其顏色由淺入深,古樸美觀。在中國民間黃楊木一直被奉為百毒不侵,鎮(zhèn)惡辟邪,平安吉祥上品。花梨木其木紋有若虎皮紋,亦類貍斑,又名“花貍”,霸氣十足。老者紋拳曲,嫩者紋直。木結(jié)花紋圓暈如錢,色彩鮮艷,紋理清晰美麗,可做家具及文房諸器。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情根藝坊主要采用檀木、梨木、雞翅木、樟木以及黃楊木、桃木和烏木等材料,依據(jù)天然造型為基礎(chǔ),經(jīng)過精心加工制作而成各種根雕藝術(shù)品。特別是5.12大地震后,出現(xiàn)了大量的埋藏千年的烏木。采用這些材料加工而成各種梳子、掛件和裝飾品,具有長久保存不變的特點(diǎn)。具有很好的藝術(shù)欣賞價值和收藏價值。
2019-03-14 電議
羌族是一個極富睿智的民族,更是一個崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動,也正是人們在勞動中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達(dá)了羌族人民崇尚美的愿望。勞動創(chuàng)造了美,勞動產(chǎn)品美、勞動工具美勞動動作美、勞動創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨(dú)特的繡中之精品,已漸被人們認(rèn)同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實(shí)用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對基本的羌文化進(jìn)行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草?梢宰鳛檐噿臁⑿貟、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達(dá)到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細(xì)。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時,舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實(shí)用的特點(diǎn)。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。 北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品(快速食品、飲料及戶外用品)土特產(chǎn)開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體,同時開展旅游活動組織(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及旅游景點(diǎn)開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營為一體的公司。 公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進(jìn)入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機(jī)場50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。公司由來自北川唐家山堰塞湖的吳紅女士和榮獲中國人文奧運(yùn)旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽“較具中國特色金獎”的黃強(qiáng)發(fā)起并投資成立。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。
2019-03-14 電議
羌族是一個極富睿智的民族,更是一個崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動,也正是人們在勞動中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。 羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達(dá)了羌族人民崇尚美的愿望。勞動創(chuàng)造了美,勞動產(chǎn)品美、勞動工具美勞動動作美、勞動創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨(dú)特的繡中之精品,已漸被人們認(rèn)同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實(shí)用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對基本的羌文化進(jìn)行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草?梢宰鳛檐噿、胸掛、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達(dá)到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細(xì)。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時,舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實(shí)用的特點(diǎn)。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。
2019-03-10 電議
本產(chǎn)品采用天然植物編織而成,可以作為裝飾品,也具有使用價值. 系列產(chǎn)品包括草編玩具,草編日用品,草編龍以及各種草鞋。 承接單位個人訂購定做。北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體. 同時開展旅游活動(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點(diǎn)開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營為一體的公司。 公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進(jìn)入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機(jī)場50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。
2019-03-10 電議
羌族是一個極富睿智的民族,更是一個崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動,也正是人們在勞動中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達(dá)了羌族人民崇尚美的愿望。勞動創(chuàng)造了美,勞動產(chǎn)品美、勞動工具美勞動動作美、勞動創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨(dú)特的繡中之精品,已漸被人們認(rèn)同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實(shí)用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對基本的羌文化進(jìn)行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草?梢宰鳛檐噿、胸掛、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達(dá)到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細(xì)。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時,舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實(shí)用的特點(diǎn)。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。繡花背包,款式多樣,民族風(fēng)格,時尚個性。
2019-03-10 電議
“禾偕牌”系列工藝草鞋介紹“禾偕牌”系列工藝草鞋是我公司開發(fā)出來的系列工藝草鞋。該系列產(chǎn)品參加中國人文奧運(yùn)旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽,入選“較具中國特色金獎”產(chǎn)品。組委會專家對系列產(chǎn)品評語是:產(chǎn)品制作精良,用材考究,款式美觀大方,具有深厚的人文內(nèi)涵,蘊(yùn)意深遠(yuǎn),促人奮進(jìn),又富有鮮明的時代特色。集時尚、環(huán)保、休閑、保健于一體,蘊(yùn)涵“人文奧運(yùn)”、“綠色奧運(yùn)”理念,又具有很強(qiáng)的實(shí)用價值和廣闊的市場前景。系列產(chǎn)品包括:紀(jì)念草鞋、時尚草鞋、休閑草鞋、民族草鞋、紅軍草鞋、登山草鞋、漂流草鞋以及高級賓館用環(huán)保草拖鞋和草鞋掛件飾品。“禾偕牌”系列草鞋是采用各種天然植物為原料,經(jīng)過多道工序處理后,手工制作而成。產(chǎn)品的制作質(zhì)量保證體系1:制作人員的要求:由于我們的產(chǎn)品屬于純手工的制作,而且草鞋的形狀是通過每一個工人手的力度來形成的,因此,我們的生產(chǎn)人員均是通過專門的培訓(xùn),并長時間的鍛煉,才能生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品。一個手感很強(qiáng)的年輕人,至少需要學(xué)習(xí)3個月,才可能將每只草鞋做到一致。而且,每個人的產(chǎn)量3-5雙/天。2:制作過程的管理:由于每一個的手感和力度不一樣,因此,每個人做出來的產(chǎn)品有一定的差異,這就要求我們的生產(chǎn)人員只能從自己生產(chǎn)的產(chǎn)品中來進(jìn)行每雙的組合。產(chǎn)品款式設(shè)計及時尚性1:我們不斷的改進(jìn)產(chǎn)品的制作,提高效率。同時不斷的改進(jìn)產(chǎn)品的款式,以保證我們的產(chǎn)品符合大眾的潮流。2:針對不同的人群和不同的場合,我們開發(fā)不同的產(chǎn)品,較終讓草鞋能在各種地方進(jìn)行穿著。產(chǎn)品的特點(diǎn):1:時尚:時尚是我們每一個人的追求,把古老的東西做到時尚是我們的目標(biāo)。穿著一雙采用稻草做的鞋,本身就是一種時尚,加上我們在材料選取和款式設(shè)計時盡量跟隨時代的潮流,以此來保證我們的產(chǎn)品的時尚性,進(jìn)而達(dá)到引領(lǐng)時尚潮流的目的。2:健康:健康是每一個人的愿望,讓大家健康是我們的責(zé)任。穿著采用純天然的植物做的鞋,沒有任何的污染和二次污染,保證我們的足部不會被化學(xué)的物質(zhì)所污染,從而保證健康的來源,同時,由于稻草對足部的按摩,促進(jìn)血液循環(huán),加上稻草纖維超強(qiáng)的吸汗和透氣性,保證我們的足部不會潮濕。從而達(dá)到治療腳氣和風(fēng)濕的目的。3:環(huán)保:環(huán)保是社會的要求,為環(huán)保出力是我們的責(zé)任。因此我們采用環(huán)保的材料來生產(chǎn),同時保證生產(chǎn)過程和生產(chǎn)出的產(chǎn)品不會對環(huán)境造成污染。4:舒適、輕便:穿著舒適是鞋的基本要求,我們根據(jù)不同的人不同的需求,設(shè)計不同的鞋型和款式,以保證每一雙鞋穿著舒適。同時,由于產(chǎn)品采用的是稻草為原料,因此,這種鞋穿著非常的輕便,每雙鞋的重量不超過150克。穿在腳上,就如同沒有穿著一樣。
2019-03-10 電議咨詢熱線:0571-87153887 郵箱:[email protected] 在線咨詢:
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