刺繡是我國的民間工藝美術(shù)樣式,是民俗文化不可分割的組成部分。羌族民間刺繡藝術(shù)是羌族文化的形象載體,是這個歷史悠久的民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式的直觀性、審美性的象征表現(xiàn)。至明清時期,刺繡已在羌族地區(qū)十分盛行。羌族刺繡工藝的針法,主要有挑繡、納花繡、纖花繡、鏈子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手繡等16種繡法。其中,挑繡是羌族婦女較喜愛的表現(xiàn)手法。挑繡取材于現(xiàn)實生活中的自然景物,如人們?nèi)粘K姷幕ú、飛鳥、游魚、禽獸等。這些充滿生物靈性的自然存在,經(jīng)靈巧的挑繡工藝,被創(chuàng)造成為色彩繽紛的花紋圖案,多象征吉祥如意、憧憬未來的美好愿望。如“團花似錦”、“魚水和諧”、“鳳穿牡丹”等等。挑繡也叫十字繡,是嚴(yán)格按布料的經(jīng)緯紋路,通過一套嚴(yán)密的針法繡出等距離、等長度的十字形圖案,挑繡成各種花紋的視覺形式,具有規(guī)整、對稱、棱角鮮明的特征。這種方法使一切自然物都按十字形直角直線構(gòu)成,形成獨特的幾何變形風(fēng)格,別生異趣。在羌族婦女刺繡時,大多采用棉線,有時亦用彩色絲線,色彩以黑白對比居多,繡圖用色鮮艷,從而取得明快、樸素、大方的視覺效果。羌族刺繡圖案清秀精致、內(nèi)涵豐富。如納花、纖花的用色,對比反差較大;而飄帶的圖案,裝飾性也非常強,再加上鏈子扣繡法等工藝,富有內(nèi)蘊地表現(xiàn)出羌民族粗獷豪放又不乏細膩的性格。 就羌族刺繡而言,審美功能與實用功能是不能截然分離的。因為,就實用功能而言,增強耐磨性僅為其表層的方面;在更深的層次上,羌族刺繡上的那些絢麗多姿的圖案,實際上凝聚了羌族人民對生活的祈禱和祝福,反映了他們超越現(xiàn)實的夢想。如他們所選擇的圖案:蟲魚花鳥、飛禽走獸、人物、瓜果、花卉、吉祥(雞羊)如意、金玉(魚)滿堂、百鳥朝鳳,寓意深刻,栩栩如生。雖作了幾何化或其他形式的圖案處理,但始終與他們的現(xiàn)實環(huán)境緊密相關(guān),而他們對美好生活的理想的起點,正存在于這種生存的現(xiàn)實感之中。 羌族婦女根據(jù)物件的實用對象來選擇刺繡圖樣的意象。如給老人用的,多選用福、祿、壽之類的圖案裝飾,祝愿老人健康長壽;給小孩子用的,多選用辟邪,以保佑其健康成長,或者用花朵圖案,也是寓意茁壯成長。年輕的阿妹子繡的煙荷包是送給她的情哥哥的禮品,煙荷包上繡的兩種圖案,一種是鴛鴦戲水,另一種是燕子冬去春來,比翼雙飛。這兩種繡花圖案寓意著男女雙方恩愛,白頭偕老,正是所謂情在荷包中。
2019-03-10 電議木雕根藝作品欣賞及藝術(shù)價值更正確欣賞一件藝術(shù)品,欣賞者也要有一定的藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)感悟力,有一定的美學(xué)知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領(lǐng)略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內(nèi)涵。同時,根藝與其它類藝術(shù)相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術(shù)大都是藝術(shù)家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術(shù)則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導(dǎo)出了它的維一性,大多書藝術(shù)品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術(shù)品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術(shù)品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構(gòu)思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術(shù)就有相當(dāng)高的水平。到了唐代,根雕藝術(shù)在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當(dāng)時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽 不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當(dāng)柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術(shù)品,歷代的藝術(shù)大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術(shù)的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術(shù)被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內(nèi)淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術(shù)品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術(shù)的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質(zhì)生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術(shù)特性,成為我國較早的木刻藝術(shù)品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習(xí)俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術(shù)與中國風(fēng)格相融和,促進了木雕藝術(shù)的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術(shù)的影響,漸由實用工藝升華為藝術(shù)品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術(shù)發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術(shù)隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風(fēng)、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質(zhì)地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術(shù)是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術(shù)品特征,因而具有收藏價值。
2019-03-10 電議北川草編汽車裝飾擺件,采用北川生長棕櫚葉經(jīng)過特殊處理后,全手工編織而成各種小動物和昆蟲,其中包括:蟬、蜻蜓、蝎子、蜜蜂、老鼠、壁虎、蜘蛛、螞蟻、等小昆蟲和猴、馬、豬、龍、蛇、狗、牛、雞等生肖動物,同時產(chǎn)品采用特殊技術(shù)材料,可以直接粘貼在汽車、冰箱、櫥窗、玻璃柜以及電視墻上。 產(chǎn)品經(jīng)過特殊處理,可以長久保存,既是一件藝術(shù)工藝品,也是一個裝飾品,美化汽車內(nèi)部和家庭,為生活增添樂趣。北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體. 同時開展旅游活動(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營為一體的公司。 公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機場50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。 旅游紀(jì)念品及工藝品開發(fā)及加工 1:羌繡工藝品 羌繡是羌族婦女靈巧雙手和她們內(nèi)心世界的集中體現(xiàn)。羌族女性從小就耳濡目染,具有可織可繡的天賦。羌繡與其他刺繡相比較更顯粗曠而具有淳樸的風(fēng)格和原始韻味。系列產(chǎn)品包括羌繡裝飾畫、香包掛件、繡花鞋、繡花鞋墊、服飾、日常用品。2:草編工藝品草編工藝品采用本地豐富的棕樹和其他植物莖葉為原料,經(jīng)過特殊的加工處理后,采用手工編織而成各種工藝品和日用品。產(chǎn)品包括:草編花瓶、圍棋盒、針線盒以及其他日用品和十二生肖、草編昆蟲、草編龍等系列工藝品。產(chǎn)品由于采用天然植物經(jīng)過特殊處理,手工編織而成,因此具有工藝性強,天然、環(huán)保等特點,可以作為家庭裝飾和收藏紀(jì)念使用。 3:棕制工藝品 產(chǎn)品采用本地豐富的棕樹的棕為原材料,經(jīng)過特殊的防腐蝕處理后,加工成棕鞋墊、棕拖鞋以及棕墊和裝飾品、日用品等產(chǎn)品。產(chǎn)品具有天然環(huán)保、無污染,使用后無二次污染的優(yōu)點。4:禾偕工藝草鞋 禾偕工藝草鞋采用各種天然植物為材料,經(jīng)過特殊的處理,采用手工編織而成各種款式的草鞋。根據(jù)材料不同產(chǎn)品有棕拖鞋、棕鞋、時尚稻草草鞋、時尚竹麻草鞋以及時尚玉米皮草鞋、席草草鞋、紅軍草鞋、漂流草鞋、登山草鞋、紀(jì)念草鞋和特型裝飾草鞋等系列產(chǎn)品。同時還開發(fā)有高級賓館用環(huán)保草拖鞋。產(chǎn)品由于采用天然植物為材料制作而成,因此具有無污染,使用后無二次污染的特點,而且產(chǎn)品具有保健按摩、吸汗、除臭、促進血液循環(huán)等功效。5:裝飾掛件產(chǎn)品采用多種材料,制作而成的各種掛件飾品。產(chǎn)品包括:車掛、胸掛、鑰匙掛以及手機掛件等,同時還有家用各種裝飾掛件、掛畫。其中包括:工藝葫蘆掛件、草編風(fēng)鈴掛件、皮編掛件、玉石掛件等系列產(chǎn)品。6:愛心紀(jì)念品 產(chǎn)品主要采用5.12大地震的典型題材,通過各種工藝表現(xiàn)手法,制作而成的各種具有裝飾和紀(jì)念意義的紀(jì)念品和工藝畫以及紀(jì)念胸章、掛件、擺件、微縮模型等產(chǎn)品。產(chǎn)品既具有很強的工藝性,有具有特殊的紀(jì)念意義。7:旅行戶外用品 公司主要根據(jù)戶外旅游所需,產(chǎn)品包括旅行帽、旅行包、旅行傘以及其他旅行用品用具。8:北川土特產(chǎn) 產(chǎn)品主要采用北川種植或野生長的各種植物如:山藥、蕨苔、茶樹菇、野生菌、青稞、土豆、核桃、核桃花以及茶葉、獼猴桃,北川所生長的野豬、野雞及養(yǎng)殖的豬、雞、牛、羊等畜禽經(jīng)過加工制作而成各種食品。 二:各種定做開發(fā)業(yè)務(wù) 公司對外承接各景點紀(jì)念品開發(fā)、加工,民族服裝加工,以及景點規(guī)劃、設(shè)計,旅游活動組織、民間歌舞表演。 三:旅游活動組織、酒店、住宿等業(yè)務(wù)。 公司不僅使廣大游客能在北川舒心的游玩、參觀,而且能購買到他們喜歡的各種工藝品、紀(jì)念品、土特產(chǎn)品,同時可以在此吃到具有原始風(fēng)味的羌族美食、美酒,而且能欣賞到具有原始風(fēng)味的羌族歌舞表演。有機會還可以和熱情的羌族姑娘學(xué)跳羌族舞蹈,對唱山歌。 公司的發(fā)展得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和社會各界的幫助,我們熱誠的歡迎四海嘉賓前來觀光旅游,體驗羌族風(fēng)味。同時歡迎廣大同行前來考察商談合作事宜。 共同:“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”。
2019-03-10 電議北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體. 同時開展旅游活動(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營為一體的公司。 公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機場50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。本公司由于發(fā)展需要,現(xiàn)求購大禹題材紀(jì)念品,請有意合作廠家或者個人聯(lián)系,提供圖片及相關(guān)資料。
2019-03-10 電議北川羌族特色系列工藝品,旅游紀(jì)念品,采用羌族傳統(tǒng)手工工藝制作,具有很好的工藝性和收藏價值,為了進一步保護和發(fā)展羌族文化和民間工藝,現(xiàn)尋求各種開發(fā)合作. 羌族是一個極富睿智的民族,更是一個崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動,也正是人們在勞動中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達了羌族人民崇尚美的愿望。勞動創(chuàng)造了美,勞動產(chǎn)品美、勞動工具美勞動動作美、勞動創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨特的繡中之精品,已漸被人們認同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對基本的羌文化進行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草。可以作為車掛、胸掛、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時,舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實用的特點。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。
2019-03-10 電議“禾偕牌”系列工藝草鞋介紹“禾偕牌”系列工藝草鞋是我公司開發(fā)出來的系列工藝草鞋。該系列產(chǎn)品參加中國人文奧運旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽,入選“較具中國特色金獎”產(chǎn)品。組委會專家對系列產(chǎn)品評語是:產(chǎn)品制作精良,用材考究,款式美觀大方,具有深厚的人文內(nèi)涵,蘊意深遠,促人奮進,又富有鮮明的時代特色。集時尚、環(huán)保、休閑、保健于一體,蘊涵“人文奧運”、“綠色奧運”理念,又具有很強的實用價值和廣闊的市場前景。系列產(chǎn)品包括:紀(jì)念草鞋、時尚草鞋、休閑草鞋、民族草鞋、紅軍草鞋、登山草鞋、漂流草鞋以及高級賓館用環(huán)保草拖鞋和草鞋掛件飾品。“禾偕牌”系列草鞋是采用各種天然植物為原料,經(jīng)過多道工序處理后,手工制作而成。產(chǎn)品的制作質(zhì)量保證體系1:制作人員的要求:由于我們的產(chǎn)品屬于純手工的制作,而且草鞋的形狀是通過每一個工人手的力度來形成的,因此,我們的生產(chǎn)人員均是通過專門的培訓(xùn),并長時間的鍛煉,才能生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品。一個手感很強的年輕人,至少需要學(xué)習(xí)3個月,才可能將每只草鞋做到一致。而且,每個人的產(chǎn)量3-5雙/天。2:制作過程的管理:由于每一個的手感和力度不一樣,因此,每個人做出來的產(chǎn)品有一定的差異,這就要求我們的生產(chǎn)人員只能從自己生產(chǎn)的產(chǎn)品中來進行每雙的組合。產(chǎn)品款式設(shè)計及時尚性1:我們不斷的改進產(chǎn)品的制作,提高效率。同時不斷的改進產(chǎn)品的款式,以保證我們的產(chǎn)品符合大眾的潮流。2:針對不同的人群和不同的場合,我們開發(fā)不同的產(chǎn)品,較終讓草鞋能在各種地方進行穿著。產(chǎn)品的特點:1:時尚:時尚是我們每一個人的追求,把古老的東西做到時尚是我們的目標(biāo)。穿著一雙采用稻草做的鞋,本身就是一種時尚,加上我們在材料選取和款式設(shè)計時盡量跟隨時代的潮流,以此來保證我們的產(chǎn)品的時尚性,進而達到引領(lǐng)時尚潮流的目的。2:健康:健康是每一個人的愿望,讓大家健康是我們的責(zé)任。穿著采用純天然的植物做的鞋,沒有任何的污染和二次污染,保證我們的足部不會被化學(xué)的物質(zhì)所污染,從而保證健康的來源,同時,由于稻草對足部的按摩,促進血液循環(huán),加上稻草纖維超強的吸汗和透氣性,保證我們的足部不會潮濕。從而達到治療腳氣和風(fēng)濕的目的。3:環(huán)保:環(huán)保是社會的要求,為環(huán)保出力是我們的責(zé)任。因此我們采用環(huán)保的材料來生產(chǎn),同時保證生產(chǎn)過程和生產(chǎn)出的產(chǎn)品不會對環(huán)境造成污染。4:舒適、輕便:穿著舒適是鞋的基本要求,我們根據(jù)不同的人不同的需求,設(shè)計不同的鞋型和款式,以保證每一雙鞋穿著舒適。同時,由于產(chǎn)品采用的是稻草為原料,因此,這種鞋穿著非常的輕便,每雙鞋的重量不超過150克。穿在腳上,就如同沒有穿著一樣。
2019-03-10 電議苦蕎枕有什么好處?禹羌情苦蕎保健枕以苦蕎皮為主要原料,將經(jīng)過分級精選、充分淘洗、晾曬風(fēng)干的苦蕎皮填充枕面,皮質(zhì)松軟而不易碎、彈性高、透氣性強、自然調(diào)節(jié)溫度且柔軟舒適、冬暖夏涼,對使用者的臉、耳、腦、頸、肩等部位具有很好的按摩作用。苦蕎麥皮作枕可明目,并能產(chǎn)生較適合人體吸收的遠紅外線,使頭部微循環(huán)血流加快,有效改善腦部供血供氧,活化腦細胞,從而調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制功能,鎮(zhèn)靜安神,改善睡眠。《千金方》記載:“以茶入枕,可明目清心,通經(jīng)絡(luò),延年益壽。”枕頭不對,越睡越累。雁門清高苦蕎保健枕,助您在休息中養(yǎng)生,在睡眠中保健。苦蕎枕有什么作用?苦蕎枕為什么能有治療保健作用呢?這是因為人體的頭頸肩枕部位,有豐富的經(jīng)絡(luò)通過。枕中之藥,多具芳香走竄之性,可以緩慢地、長時間刺激穴位,進而達到調(diào)和氣血、祛病延年的目的。在長期的生活實踐中,民間早就有“睡眠伴藥枕、聞香能治病”的說法?嗍w枕具有明顯改善胰島功能和促進胰島素分泌的作用,對糖尿病、高血壓、肥胖癥有較好的**,能達到降糖、降脂、降壓、清熱解毒的神奇功效,是贈送親朋好友的較佳禮品。常用苦蕎枕有助于改善睡眠質(zhì)量,還能更好的起到“三降”作用?嗍w枕有什么好處?苦蕎枕是植物纖維藥枕,對頭、肩、勁有很好的保健作用。睡眠不好不但會影響到白天的工作狀態(tài),對身體也會造成很大的傷害。對女性而言,更會帶來黑眼圈、毛孔粗大等種種影響容顏的問題。充足的B族維生素及礦物質(zhì)鈣、鎂等可以幫助睡眠,這時你不防試試苦蕎茶,苦蕎茶中很有很多的礦物質(zhì),可以幫助睡眠。 還可以苦蕎麥殼枕頭,由于蕎麥殼的特點,用苦蕎做的枕頭,好處很多:軟硬適中,通風(fēng)透氣,冬暖夏涼,清熱除疲,有益頭部血液循環(huán),預(yù)防頸椎病,背脊酸痛?上矗蓵,不會破碎,仍然舒適。 苦蕎麥殼枕頭特別適合于兒童,學(xué)生,腦力工作者,失眠患者和中老年患者提供蕎麥枕頭,蕎麥枕頭是采用天然蕎麥殼,要嚴(yán)格篩洗和滅菌處理后精制而成,具有防潮透氣冬暖夏涼的特征,適合于一年四季使用,是治療失眠和神經(jīng)衰弱的傳統(tǒng)綠色保健枕頭,特別適合于兒童,學(xué)生,腦力工作者,失眠患者和中老年患者。蕎麥枕的好處改善睡眠質(zhì)量,調(diào)節(jié)失眠、多夢;頭疼頭暈改善人體血液微循環(huán),減少白發(fā),增加肌體免疫力和抗病力;矯正睡姿,促進骨骼正常生長,防止頸椎;舒解中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能,起到鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜解痙、消炎、消腫的作用;調(diào)整血壓、血脂和血糖;調(diào)整胃腸功能、止瀉效果顯著;抗菌、軟化血管、改善靜脈曲張和靜脈硬化,活化體內(nèi)水分子;促進脂肪代謝,促進血液循患、健康瘦身;消除疲勞、活化細胞、健腦益智、抗衰老作用;美容護膚、減肥纖體,睡出美麗好身材。提升記憶力,睡出好記性。蕎麥枕———存在自有道理是天然材質(zhì)的枕頭。傳統(tǒng)的東西流傳下來,總有它的道理。蕎麥具有堅韌不易碎的菱形結(jié)構(gòu),而蕎麥皮枕可以隨著頭部左右移動而改變形狀,睡起來十分舒服。清潔的方法是定期放在太陽下照射系列產(chǎn)品包括:
2019-03-10 電議木雕根藝作品欣賞及藝術(shù)價值更正確欣賞一件藝術(shù)品,欣賞者也要有一定的藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)感悟力,有一定的美學(xué)知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領(lǐng)略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內(nèi)涵。同時,根藝與其它類藝術(shù)相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術(shù)大都是藝術(shù)家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術(shù)則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導(dǎo)出了它的維一性,大多書藝術(shù)品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術(shù)品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術(shù)品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構(gòu)思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術(shù)就有相當(dāng)高的水平。到了唐代,根雕藝術(shù)在我國的得到進一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當(dāng)時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽 不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當(dāng)柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術(shù)品,歷代的藝術(shù)大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術(shù)的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術(shù)被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內(nèi)淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術(shù)品的物件悉數(shù)進入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術(shù)的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質(zhì)生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術(shù)特性,成為我國較早的木刻藝術(shù)品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習(xí)俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術(shù)與中國風(fēng)格相融和,促進了木雕藝術(shù)的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術(shù)的影響,漸由實用工藝升華為藝術(shù)品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術(shù)發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術(shù)隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風(fēng)、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質(zhì)地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術(shù)是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術(shù)品特征,因而具有收藏價值。
2019-03-10 電議羌族是一個極富睿智的民族,更是一個崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動,也正是人們在勞動中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達了羌族人民崇尚美的愿望。勞動創(chuàng)造了美,勞動產(chǎn)品美、勞動工具美勞動動作美、勞動創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨特的繡中之精品,已漸被人們認同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對基本的羌文化進行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草?梢宰鳛檐噿臁⑿貟、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時,舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實用的特點。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。 北川和諧旅游開發(fā)公司是一家專門從事具有地方及民族特色的工藝品和旅游紀(jì)念品的開發(fā)和生產(chǎn),同時從事具有羌族民俗旅游活動組織, 為了進一步開發(fā)發(fā)展,現(xiàn)對外尋求合作開發(fā),歡迎各地朋友參觀考察。
2019-03-10 電議北川草編汽車裝飾擺件,采用北川生長棕櫚葉經(jīng)過特殊處理后,全手工編織而成各種小動物和昆蟲,其中包括:蟬、蜻蜓、蝎子、蜜蜂、老鼠、壁虎、蜘蛛、螞蟻、等小昆蟲和猴、馬、豬、龍、蛇、狗、牛、雞等生肖動物,同時產(chǎn)品采用特殊技術(shù)材料,可以直接粘貼在汽車、冰箱、櫥窗、玻璃柜以及電視墻上。 產(chǎn)品經(jīng)過特殊處理,可以長久保存,既是一件藝術(shù)工藝品,也是一個裝飾品,美化汽車內(nèi)部和家庭,為生活增添樂趣。北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體. 同時開展旅游活動(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營為一體的公司。 公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機場50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。 旅游紀(jì)念品及工藝品開發(fā)及加工 1:羌繡工藝品 羌繡是羌族婦女靈巧雙手和她們內(nèi)心世界的集中體現(xiàn)。羌族女性從小就耳濡目染,具有可織可繡的天賦。羌繡與其他刺繡相比較更顯粗曠而具有淳樸的風(fēng)格和原始韻味。系列產(chǎn)品包括羌繡裝飾畫、香包掛件、繡花鞋、繡花鞋墊、服飾、日常用品。2:草編工藝品草編工藝品采用本地豐富的棕樹和其他植物莖葉為原料,經(jīng)過特殊的加工處理后,采用手工編織而成各種工藝品和日用品。產(chǎn)品包括:草編花瓶、圍棋盒、針線盒以及其他日用品和十二生肖、草編昆蟲、草編龍等系列工藝品。產(chǎn)品由于采用天然植物經(jīng)過特殊處理,手工編織而成,因此具有工藝性強,天然、環(huán)保等特點,可以作為家庭裝飾和收藏紀(jì)念使用。 3:棕制工藝品 產(chǎn)品采用本地豐富的棕樹的棕為原材料,經(jīng)過特殊的防腐蝕處理后,加工成棕鞋墊、棕拖鞋以及棕墊和裝飾品、日用品等產(chǎn)品。產(chǎn)品具有天然環(huán)保、無污染,使用后無二次污染的優(yōu)點。4:禾偕工藝草鞋 禾偕工藝草鞋采用各種天然植物為材料,經(jīng)過特殊的處理,采用手工編織而成各種款式的草鞋。根據(jù)材料不同產(chǎn)品有棕拖鞋、棕鞋、時尚稻草草鞋、時尚竹麻草鞋以及時尚玉米皮草鞋、席草草鞋、紅軍草鞋、漂流草鞋、登山草鞋、紀(jì)念草鞋和特型裝飾草鞋等系列產(chǎn)品。同時還開發(fā)有高級賓館用環(huán)保草拖鞋。產(chǎn)品由于采用天然植物為材料制作而成,因此具有無污染,使用后無二次污染的特點,而且產(chǎn)品具有保健按摩、吸汗、除臭、促進血液循環(huán)等功效。5:裝飾掛件產(chǎn)品采用多種材料,制作而成的各種掛件飾品。產(chǎn)品包括:車掛、胸掛、鑰匙掛以及手機掛件等,同時還有家用各種裝飾掛件、掛畫。其中包括:工藝葫蘆掛件、草編風(fēng)鈴掛件、皮編掛件、玉石掛件等系列產(chǎn)品。6:愛心紀(jì)念品 產(chǎn)品主要采用5.12大地震的典型題材,通過各種工藝表現(xiàn)手法,制作而成的各種具有裝飾和紀(jì)念意義的紀(jì)念品和工藝畫以及紀(jì)念胸章、掛件、擺件、微縮模型等產(chǎn)品。產(chǎn)品既具有很強的工藝性,有具有特殊的紀(jì)念意義。7:旅行戶外用品 公司主要根據(jù)戶外旅游所需,產(chǎn)品包括旅行帽、旅行包、旅行傘以及其他旅行用品用具。8:北川土特產(chǎn) 產(chǎn)品主要采用北川種植或野生長的各種植物如:山藥、蕨苔、茶樹菇、野生菌、青稞、土豆、核桃、核桃花以及茶葉、獼猴桃,北川所生長的野豬、野雞及養(yǎng)殖的豬、雞、牛、羊等畜禽經(jīng)過加工制作而成各種食品。 二:各種定做開發(fā)業(yè)務(wù) 公司對外承接各景點紀(jì)念品開發(fā)、加工,民族服裝加工,以及景點規(guī)劃、設(shè)計,旅游活動組織、民間歌舞表演。 三:旅游活動組織、酒店、住宿等業(yè)務(wù)。 公司不僅使廣大游客能在北川舒心的游玩、參觀,而且能購買到他們喜歡的各種工藝品、紀(jì)念品、土特產(chǎn)品,同時可以在此吃到具有原始風(fēng)味的羌族美食、美酒,而且能欣賞到具有原始風(fēng)味的羌族歌舞表演。有機會還可以和熱情的羌族姑娘學(xué)跳羌族舞蹈,對唱山歌。 公司的發(fā)展得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和社會各界的幫助,我們熱誠的歡迎四海嘉賓前來觀光旅游,體驗羌族風(fēng)味。同時歡迎廣大同行前來考察商談合作事宜。 共同:“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”。
2019-03-10 電議咨詢熱線:0571-87153887 郵箱:kf@nongmiao.com 在線咨詢:
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