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山茶花, 不是尋常兒女花



一枕春眠到日斜

夢(mèng)回喜對(duì)小山茶

道人贈(zèng)我歲寒種

不是尋常兒女花



十一月。對(duì)于人間,它沒(méi)有大的節(jié)慶和長(zhǎng)假,對(duì)于自然界,它在秋冬之交,萬(wàn)物睡意迷離。傲骨的臘梅還未至,桂與菊的熱鬧已經(jīng)散去,誰(shuí)來(lái)接十一月的戲份呢?

我想就只有她——山茶花。


已入深秋,接連著一周的雨,世間的色彩都被稀釋得暗淡無(wú)光。只有她,在山間、在街巷、在院落里,施施然開(kāi)放,像一簇火苗,點(diǎn)亮這個(gè)有些寂寥的季節(jié)。

幾天前,我站在篁嶺的壘心橋上往下看,兩邊的山坡上開(kāi)滿了山茶花。那么一大片一大片,開(kāi)得熱烈而安靜。

山間濃霧在山茶樹(shù)間悠然穿梭,單瓣的白色山茶花,如輕盈的仙子,站在枝頭,黃橙橙的蕊心是她手中的燭火,在秋末冬初,點(diǎn)亮有些寡淡的山林。


突然,有一陣香氣迎面拂來(lái),沖破了濕漉漉的空氣,催散了淤積心里的冷意。

茶花在1984年被選為寧波市花.

初聽(tīng)時(shí)確實(shí)詫異。若不是某日友人提起,我確實(shí)沒(méi)能把茶花和寧波聯(lián)系在一起,但走進(jìn)茶花后,我想誰(shuí)都無(wú)法輕易地拒絕這么一種令人一見(jiàn)傾心的花。

“紅十八學(xué)士” 倪穗 攝

詠 山 茶

作 者 :花蕊夫人【唐后蜀


山茶樹(shù)樹(shù)采山坳,
恍如赤霞彩云飄。
人道邡江花如錦,
勝過(guò)天池百花搖。


山茶是何時(shí)開(kāi)的,平日總記不真切,事實(shí)上它花期很長(zhǎng)。從十月底到翌年五月,一年中里除了最熱的那幾個(gè)月,幾乎不缺席。

這些油綠綠的南國(guó)嘉木,總是不疾不徐地開(kāi)放。


從一個(gè)個(gè)青綠的小芽開(kāi)始,慢慢凝聚成一個(gè)個(gè)緊致圓滾的花苞,在某日靜悄悄地開(kāi)放。那些復(fù)瓣的花蕾,開(kāi)放之初就像是被一雙無(wú)形的手剝開(kāi),一片片肥潤(rùn)的花瓣慢慢展開(kāi),露出層層疊疊的標(biāo)致花型。

山茶與茶有什么關(guān)系呢?據(jù)說(shuō)它得名于《本草綱目》:“其葉類茗,又可作飲,故得茶名。”但其實(shí)山茶花葉是不適宜泡茶的,花倒是能入藥,涼血下火。固然“茶樹(shù)的花”和“山茶花”也不是同一回事。

山茶種類多,世間達(dá)上萬(wàn)。中國(guó)是茶花的原產(chǎn)地,而在寧波,常見(jiàn)的茶花品種有十余種,具體為:小桃紅、紅露珍、金盤(pán)荔枝、葡萄紅、獅子笑、紅頂、雪塔、白嫦娥彩、美人茶等。還有一些花色艷麗、花朵較大的少量的名種,如花牡丹、花鶴翎、十八學(xué)士、六角大紅等。

早在公元7世紀(jì),日本從我國(guó)引種茶花,到了18世紀(jì),茶花由日本傳入歐美各國(guó)廣泛栽培。19世紀(jì)法國(guó)作家小仲馬代表作《茶花女》,講述了一個(gè)凄婉的愛(ài)情故事,其中的女主人公瑪格麗特就是喜歡隨身帶者一朵茶花,而被人稱為“茶花女”。

“六角大紅” 倪穗 攝


江廈公園早開(kāi)的“雪塔” 徐佳偉 攝

或許因?yàn)橹袊?guó)人鐘情于紅色,備受青睞的便是紅山茶。盛放的時(shí)候,紅艷艷,像一團(tuán)燒得正旺的火。

另一種是白山茶,詩(shī)云“苧蘿美人含笑靨,玉真妃子披冰紗”。香奈兒女士就獨(dú)愛(ài)白山茶,稱其為優(yōu)雅的絕佳證明。

除此兩種,粉的,黃的,白里沾粉的,不一而足。


山茶開(kāi)放的日子長(zhǎng),活得也長(zhǎng)久,道家稱之為長(zhǎng)壽象征。楊朔造訪華庭寺時(shí),普之仁就告訴他,寺里有棵五百多年的明朝松子鱗山茶,能開(kāi)一千多朵花。


寧波最高齡的山茶花有300歲。這株紅山茶位于寧海前童鎮(zhèn)下楊村柘湖楊氏東房祖墓。樹(shù)齡300年,樹(shù)高為5米,胸徑0.9米。

另有鄞州區(qū)云龍鎮(zhèn)居民家庭院里的山茶花“樹(shù)王”——一株具有250年樹(shù)齡的紅山茶,也被列為寧波市的古樹(shù)名木加以保護(hù)。

跨越百年的山茶花自有其超凡的氣度,一到開(kāi)花季節(jié),從不遮著掩著,而是大大方方地把美亮出來(lái),久久地亮出來(lái)。無(wú)論遇上百花齊放,還是寒冬凌冽,都無(wú)損她的自在和閑適。唯獨(dú)到了夏天,是在受不了熱,便靜下心來(lái)歇一歇,也是一種凡事不必死撐的豁達(dá)和直率。


蜀漢人張翊寫(xiě)了本《花經(jīng)》,把山茶花列為“七品三命”,封作花中貴族。貴族自當(dāng)是要要有氣度和矜持的,但山茶卻未必傲氣外露。

開(kāi)在山野,她自有一份對(duì)飲天地的獨(dú)立和坦然,落在庭院,她也能坦然地參與進(jìn)人間的花事里。眾人熱鬧,她添一分喜慶;筵席散去,她在尾聲中怡然自處。

她能與至傲的梅和至艷的牡丹,相鄰而立,也能與無(wú)人的荒野和冷酷的冰雪,相擁而眠。

山茶的風(fēng)骨,就在于這一種溫和的我行我素。

陸游說(shuō)它“雪里開(kāi)花到春晚,世間耐久孰如君”,倒比蘇軾的“細(xì)雨無(wú)人我獨(dú)來(lái)”高些,不為彰顯傲骨而赴冬,只源于心中一句“我喜歡”。

她,在嚴(yán)冬靜待春來(lái)。

一枕春眠到日斜,夢(mèng)回喜對(duì)小山茶;

道人贈(zèng)我歲寒種,不是尋常兒女花。

如果有人贈(zèng)你山茶花,如果你心若山茶,我想那當(dāng)如一種珍貴的相知。

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