母吉全

白榆(UlmuspumilaL.)陽性落葉喬木，樹高可達15米以上，壽命長達100年，較長可達400年。優(yōu)良種源，是白城市林科院參加全國白榆地理種源試驗課題組，從參試的多個種源中選育出的、適宜我省造林推廣的種源。1984年經(jīng)苗期試驗，初選9個較好種源。1986年，以當?shù)胤N源為對照，確定適合中西部生長的優(yōu)良種源為河北固城和河南杞縣種源。2000年被吉林省林木品種審定委員會審定為較好批優(yōu)良品種。 1.優(yōu)良特性 白榆優(yōu)良種源在吉林省西部地區(qū)表現(xiàn)如下： 耐寒性1月份平均－17℃以上，極端較低溫度達到－40℃以上時，未出現(xiàn)凍害，能正常生長。 耐旱性年平均降雨量400毫米，較低時不到100毫米，降雨時間集中在7～8月份。蒸發(fā)量1846～2000毫米，年平均風速3.5米／秒，較大風速40米／秒，形成大氣和土壤干旱。在這種氣候條件下，白榆優(yōu)良種源能正常生長發(fā)育。 耐鹽堿PH值在8.5以上，土壤含鹽量為0.43％的鹽堿土壤上,林木生長良好。 耐澇白城試驗地的種源試驗林，被洪水浸泡1個多月后，也未發(fā)現(xiàn)受澇導致死亡的植株，樹木生長良好。 抗病蟲在各試驗林中，在未進行藥物防治的情況下，僅發(fā)現(xiàn)少量的榆紫金花蟲，沒有影響林木的正常生長，也沒有其他病害。 速生白榆優(yōu)良種源干形直，生長速度快，年平均高生長可達1米，莖生長可達1cm。優(yōu)良種源生長量比當?shù)胤N源提高60％左右。 2.栽培要點 育苗垅播或床播(雙行)，播前灌水或播后灌水均可。播種時間在5月下旬～5月末，覆土厚度0.5厘米～1.0厘米之間。播后8天苗出齊，苗木根系深度5厘米左右。如果天氣干旱，15～20天灌水一次。當苗木長到3厘米～5厘米高時，較好次間苗；5～I0厘米時進行第二次間苗(定苗)，同時進行較好次追肥。注意苗期病蟲害防治。當苗木長到30厘米以上時，要加大追肥量和灌水，適時中耕鋤草。 造林可選擇春夏兩季進行。苗木的規(guī)格，2～3年生出圃苗，苗高2米以上，胸徑1.5厘米以上。在沙丘和荒山上營建生態(tài)林，株行距1米×5米。營造用材林，株行距2米×4米或3米×4米。造林后的撫育管理措施同其他樹種相同。幼林期要及時修枝，保持樹干通直。 3.分布及適宜栽培范圍 白榆在我國北方分布十分廣泛，形成了各地的生態(tài)類型�？稍谖沂≈形鞑康貐^(qū)廣泛栽培。 4.用途 用于沙地和荒山營建生態(tài)林，平原區(qū)營建防護林及城鄉(xiāng)綠化營造綠籬等。在水肥條件較好的地帶，營建速生豐產(chǎn)林。與楊、柳、松等樹種進行混交造林，可減少病蟲危害，促使林木健康生長。白榆木質(zhì)堅硬，紋理清晰通直，是上好的建筑材料，也是家俱或家庭裝修的首選木材。 [詳情]

　白三葉具有青綠期長、管理粗放、侵占性強、需水量少和觀賞效果好等優(yōu)點，自2003年以來，白三葉在華北油田礦區(qū)的種植面積不斷增加，逐漸取代了冷季型草坪而成為主要的草坪植物�，F(xiàn)將白三葉草坪在華北油田礦區(qū)的建植和養(yǎng)護管理技術(shù)介紹如下。 　　1　形態(tài)特征與生物學習性 　　白三葉（Trifolium repens L.）又稱白車軸草，為豆科多年生草本植物。主根短，側(cè)根發(fā)達，多根瘤。莖實心，匍匐無毛，長30～60cm，基部多分枝，莖節(jié)處著地生根，并長出新的匍匐莖向四周蔓延，侵占性強。三出復葉，葉柄細長，小葉倒卵形或近倒心臟形，深綠色，先端圓或凹陷，基部楔形，邊緣具細鋸齒。托葉為橢圓形抱莖�；ǘ鄶�(shù)，密集成頭狀花序，生于葉腋，有較長的總花梗，高出葉面，小花白色或粉紅色。莢果細小而長，每莢有種子3～4粒。種子小，心臟形，黃色或棕黃色，千粒重為 0.5～0.7g。白三葉耐干旱、耐寒、耐瘠薄、耐蔭蔽、對土壤的要求不嚴。生長較快，有早青、晚枯的優(yōu)點。 　　2　白三葉草坪的建植 　　白三葉草坪多采用種子直播建植，小面積也可采用無性繁殖。 　　2.1　土壤PH值的調(diào)節(jié) 　　白三葉生長較適宜的PH值為6.0~7.0，而華北油田礦區(qū)的土壤為鹽堿土，PH值都在8.0左右。因此種植白三葉前首先要對土壤的PH值進行調(diào)整，調(diào)整土壤的PH值通常采用施有機肥加硫酸亞鐵或施有機肥加硫磺粉兩種方法。有機肥一般都具有很強的緩沖土壤酸堿性的作用，而且有機肥還可以增加土壤的有機質(zhì)含量，利于土壤形成團粒結(jié)構(gòu)，不宜板結(jié)；另外有機肥的肥效可以緩慢釋放，使草坪可以較長久地保持青綠。施有機肥的同時施入一定量的硫酸亞鐵或硫磺粉，可以在較短的時間內(nèi)將土壤的PH調(diào)到6.0至7.0之間。 　　2.2　土壤的消毒 　　為了消滅土壤中的病原菌和地下害蟲，在播種前要根據(jù)實際情況選擇合適的消毒劑對土壤進行消毒。常用1%~3%的硫酸亞鐵溶液噴灑土壤，用藥量為 2kg~3kg/100㎡。施藥后不要進行覆蓋或翻入土中，要有一段時間的揮發(fā)階段，以免產(chǎn)生藥害。為了防治蠐螬、螻蛄、地老虎等地下害蟲，在施入有機肥時可摻入呋喃丹等殺蟲劑，每噸有機肥中可混入呋喃丹0.25kg。 2.3　翻耕土地、清理雜草、土壤沉降 　　如果建植地不必換土，在頭一年的秋天就要對建植地進行翻耕，翻耕深度在30cm左右。翻耕時要將枯枝爛草等雜物清理干凈，特別是將雜草根撿拾干凈。翻耕土地的主要目的是清理雜草、將隱藏的病蟲害翻到地表面凍死或曬死。如果建植地是換的新土，則需在入冬前粗略地平整土地，然后大水漫灌，進行土壤沉降，較好連續(xù)沉降3次。 　　2.4　施基肥、翻耕、平整、滾壓 　　第二年的春天在種植白三葉前，種植地要施入基肥，基肥一般選用有機肥，如充分腐熟的人、畜糞尿、廄肥等，用量一般1kg/㎡。如果條件允許，施基肥時較好摻入一定量的復合肥，用量為10~15kg/畝。將混有復合肥的有機肥均勻撒到地表以后，進行翻耕，深度為20~25cm。然后進行粗平，使整塊種植地基本平坦，沒有高低起伏。粗平后較好灌一次透水，灌水既可以為下一步的精細整地打好基礎(chǔ)（利于操作、利于找平），又可以增加土壤的含水量，為種子的發(fā)芽提供充足的水分，利于種子發(fā)芽。因為白三葉的種子較小，幼苗的生長緩慢，根系入土不深，所以在粗平灌水后待土壤不干不濕時，還要進行精細整地。精細整地時就要把大塊土敲碎、低洼處耙平，確保整塊地平坦且沒有土塊。整完地后，為了使十分疏松的表層土更加緊密，以增加毛細管孔隙度，減少水分的蒸發(fā)，還要對種植地進行滾壓。滾壓時可根據(jù)土壤質(zhì)地、土壤含水量等實際情況選用200kg、500kg或1000kg的鎮(zhèn)壓器，滾壓1~2次，使種植地更加平整，為播種白三葉做好充分準備。 　　2.5　種子處理 　　在播種白三葉前要做好統(tǒng)籌安排，一邊整地一邊進行種子處理，保證整地和種子處理同時完成，使地整好后馬上就可以播種，避免播種地水分蒸發(fā)，地表變干。播種前要對白三葉的種子進行處理，一般采用冷水浸種催芽法進行催芽，催芽后種子可提前2~3天出苗，且出苗整齊。冷水浸種催芽法即用種子體積3倍的水浸泡種子，浸泡時間一般為10~12小時。如果浸種是在陽光下或其他溫度較高的地方進行，浸種時間則應更短。浸種程度以種子吸水充分、能看到白色的胚根、但胚根又不沖破種皮為宜。 　2.6　播種 　　白三葉多選擇春播，一般在4月中旬進行，較好選擇陰天無風的天氣播種。播種量為10~15g/㎡，播種方式為撒播。由于白三葉的種子較小，為了撒得更加均勻，一般摻入3倍于種子體積的干細沙。撒播時要將種子均勻撒開，較好是沿不同的方向連撒三遍，撒完后檢查整塊地，看是否有漏播的地方，特別是邊角處，如有漏播，立即補播。撒完種后用鋼絲耙輕耙表土，深度在1~2cm。也可采用覆土的方法，但覆土工作量大且覆土厚度不易掌握，實際生產(chǎn)中一般不采用該方法。較后進行滾壓，然后噴水，噴水時較好能形成霧狀，盡量避免沖濺。水量的大小以充分濕潤表土（5cm左右），又不見明水為宜。 　　2.7　前期管理 　　播種后至苗子基本覆蓋地面前，要根據(jù)天氣情況適時噴水，始終保持表土的濕潤，一般每天上午9：00以前噴水一次。白三葉在播種的當年，生長較慢，與雜草的競爭能力不強，所以要注意雜草的拔除。由于各種原因造成斑禿的，可用種子進行補播，也可在雨季從較密處移植，移植不但節(jié)省種子而且見效快、效果好。 　　3　白三葉草坪的養(yǎng)護管理 　　3.1　土肥水管理 　　白三葉對土肥水的要求不嚴，管理較為粗放。施肥以磷、鉀肥為主，少施氮肥，一般在晚夏和深秋時期進行。在越冬前及春季返綠前必須給與充足的水分，另外在白三葉生長的盛期，如果發(fā)現(xiàn)白三葉有成片的萎蔫，這是缺水的標志，要及時補充水分。 　　3.2　病蟲害防治 　　近幾年由于白三葉在華北油田礦區(qū)種植面積的不斷增大，白三葉病蟲害的種類和數(shù)量也在增多，對白三葉的生長發(fā)育和觀賞造成了很大的影響，因此對各種病蟲害一定要進行積極地防治。 　　3.2.1　蚜蟲的防治 　　在4月中、下旬零星發(fā)生，至5月上、中旬白三葉的盛花期大量發(fā)生，多聚集在花梗及花穗上，在葉上排泄大量的黑色油狀蜜露，嚴重影響白三葉的生長發(fā)育和觀賞，如果防治不及時還會引起白三葉的枯死。 　　防治方法：可噴施吡蟲啉10％可濕性粉劑2000-3000倍液，該防治方法不但防治效果好，而且對環(huán)境的污染小。也可噴施800-1000倍的20%甲氰菊脂乳油或1000-1500倍的40%氧化樂果乳油。因華北地區(qū)4、5月份天氣較為干旱，在進行藥劑防治的同時，要注意澆水，及時補償植物因蟲害造成的失水。 　3.2.2　蛞蝓的防治 　　蛞蝓為軟體動物，喜溫暖潮濕的環(huán)境，因而在溫室及大棚內(nèi)較為常見。由于白三葉生長茂盛、葉片密集、遮光效果好，并且地表有較厚的枯草層，到了雨季就提供了既溫暖、潮濕又避光的環(huán)境，因而近兩年蛞蝓在白三葉上大量發(fā)生。 　　蛞蝓一年發(fā)生一代，以成體或幼體在白三葉枯草層下的濕土中越冬，次年春天白三葉返綠后開始活動為害，雨季7、8、9月為活動為害的高峰期，10 月底天氣轉(zhuǎn)涼后陸續(xù)入土越冬。蛞蝓畏光、怕熱，所以白天多藏在潮濕背光處，夜間出來活動取食，將白三葉的嫩葉咬成孔洞或缺刻，并在其爬過的地方留下發(fā)光的粘液痕跡，不但影響白三葉的生長發(fā)育，而且大大降低草坪的觀賞效果。 　　防治方法：①在大雨后蛞蝓爬出綠地時，捕捉殺死；或在蛞蝓的高發(fā)期結(jié)合綠地澆水，大水漫灌迫使蛞蝓從綠地中爬出將其殺死；②于蛞蝓的活動為害期，噴施滅蛭靈800~1000倍液，或撒施6%密達顆粒劑7~10kg/hm2混合干沙土200kg。③在蛞蝓早晚活動時，用蝸牛敵0.3kg、砂糖 0.1kg、砷酸鈣0.3kg、豆餅4kg，加入適量的水，制成毒餌顆粒，撒在草坪中，蛞蝓食后中毒死亡。④夜晚噴施加水70～100倍的氨水，在殺死蛞蝓的同時達到施肥的目的。 　　3.2.3　菟絲子的防治 　　菟絲子為寄生性種子植物，屬于旋花科、菟絲子屬。是一種攀援性草本植物，沒有根，其葉片退化為鱗片，沒有葉綠素，以其莖蔓纏繞在寄主植物的莖、葉上，不斷生出吸器固定并深入莖、葉的細胞內(nèi)吸取營養(yǎng)，造成寄主植物生長矮小、衰弱，葉片黃化以至枯萎。常見的有中國菟絲子和日本菟絲子兩種，寄生于白三葉上的為日本菟絲子。它以種子在土里或隨寄主種子過冬，次年5、6月份種子萌發(fā)，8月中旬開始開花，秋季種子成熟后落入土中過冬。夏季條件適宜時，一段莖蔓落在植物上或土上也能成活和蔓延為害。 　　防治方法：若白三葉上普遍發(fā)生菟絲子為害，可于7、8月份菟絲子為害時對白三葉進行一次修剪，修剪下來的白三葉隨時清除，集中處理，防止菟絲子的擴散和結(jié)籽。修剪以后于陰天或傍晚噴施魯保一號50倍液。若菟絲子在白三葉上局部發(fā)生，可用人工打斷菟絲子的莖蔓，于陰天或傍晚噴施魯保一號50倍液。 　　另外，白三葉上還發(fā)生局部發(fā)生紅蜘蛛、角斑古毒蛾、淡劍襲夜蛾、褐帶卷葉蛾及蝸牛等的為害，也要及時進行防治，以免造成大的危害，影響白三葉的生長和觀賞效果。（安夏）（記者 佚名） [詳情]

【繁殖】蝴蝶蘭單株性比較強，在栽培過程中很少會產(chǎn)生分株。目前國際上常用的繁殖方法是組織培養(yǎng)無性繁殖法，即所謂克隆繁殖。利用蝴蝶蘭花梗側(cè)芽、葉片、莖尖等外植體，經(jīng)消毒處理后接種到Ｋｙｏｔｏ或ＭＳ＋ＢＡ３ｍｇ／Ｌ的培養(yǎng)基上，可誘導出營養(yǎng)芽或原球莖。將原球莖置于ＭＳ＋ＢＡ１ｍｇ／Ｌ的培養(yǎng)基中，可進行大量增殖。當原球莖繁殖至一定數(shù)量后，置于Ｋｙｏｔｏ培養(yǎng)基中進行分化培養(yǎng)，這樣就可培養(yǎng)出大量的植株。通過克隆繁殖的蝴蝶蘭苗生長、開花比較整齊一致，可完全保存母株的花色性狀。 蝴蝶蘭需經(jīng)人工授粉才能獲得種子，但其種子發(fā)育不全，沒有胚乳，只有一層極薄的種皮，需經(jīng)組織培養(yǎng)無菌播種才能獲得植株。在蝴蝶蘭開花時進行自交或雜交授粉，授粉成功的花朵３—４個月后果莢方便可進行試管無菌播種。由于果莢內(nèi)種子數(shù)量較多，１個果莢便可繁殖出成千上萬的植株。因此一般商業(yè)上的栽培用種主要采用無菌播種法。其操作步驟如下： 將發(fā)育成熟的蝴蝶蘭果莢用７５％酒精擦洗干凈，用０·１％的ＨｇＣｌ２消毒８—１０分鐘，無菌水沖洗５次，吸干。用刀片將果莢內(nèi)細如粉塵的種子取出，置于Ｋｙｏｔｏ或ＭＳ＋ＢＡ３ｍｇ／Ｌ的培養(yǎng)基中，播種１５天可見淡綠色的已膨大了的胚，５０—６０天形成１·５—２毫米的原球莖。然后，轉(zhuǎn)至Ｋｙｏｔｏ或ＭＳ＋ＢＡ１ｍｇ／Ｌ的培養(yǎng)基中，５０—６０天后長成２—３片葉的小苗。再轉(zhuǎn)至Ｋｙｏｔｏ培養(yǎng)基中，約６０天后長成葉片間距６—８厘米的完整小苗。因此，蝴蝶蘭從播種至出瓶約需５—６個月。 蝴蝶蘭試管苗健壯與否直接影響到出瓶移栽的成活率、生長勢和抗病力。健壯的試管苗在瓶內(nèi)葉片光亮且厚、不徒長、沒有黃化葉、根系生長旺盛。將選購到的健壯植株從瓶內(nèi)移出，分成大小兩級，根據(jù)植株的大小，在種植過程中選用相應的盆。苗株用濕水苔包根至底葉葉梢為止，小株置入１２０格穴盤里，大株直接種植在４厘米盆內(nèi)，再放入３０格穴盤中固定。 移植完后，噴灑殺菌和殺蟲劑，先置于光線較弱（１０００勒克斯以下）的溫室（２０—２５℃），３—４周后將光線提高到正常種植的栽培光度（１５０００勒克斯）�？諝庀鄬穸炔灰说陀冢福埃ァＴ诖诉^程中應隨時清除病葉，并根據(jù)植株生長情況，及時調(diào)整肥水管理和病蟲害防治。 小苗用４厘米盆，４—６個月后長至中苗，換成７厘米盆；３—６個月后長成大苗，再換成１１厘米盆，再經(jīng)４—６個月的栽培，換成１５厘米盆，此時可作催花處理作商品花生產(chǎn)。 根據(jù)葉色可大致區(qū)分植株開什么顏色的花。葉片深綠色的植株，大多數(shù)開白色和淺色花系的花；帶紅褐色的葉片，則大多數(shù)開紫紅色系的花。葉片較軟長、葉片較深綠、葉肉較薄的蝴蝶蘭植株，多數(shù)要求較陰的生長環(huán)境；而葉片較短且圓厚，葉片堅挺多肉的蝴蝶蘭，要求光線相對較強。掌握上述特點，對種好蝴蝶蘭有一定的幫助。 [詳情]

前 言 我國的園林藝術(shù)，如果從殷、周時代囿的出現(xiàn)算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術(shù)起源較早的國家之一，在世界園林史上占有極重要的位置，并具有及其高超的藝術(shù)水平和獨特的民族風格。 在世界各個歷史文化交流的階段中，我國“妙極自然，宛自天開”的自然 式山水園林的理論，以及創(chuàng)作實踐的影響所及，不僅對日本、朝鮮等亞洲國家，而且對歐洲一些國家的園林藝術(shù)創(chuàng)作也都發(fā)生過很大的影響。為此，我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。 自唐、宋始，我國的造園技術(shù)傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著?《園冶》流入日本，抄本題名為《奪天工》，至今日本許多園林建筑的題名都還沿用古典漢語。特別是在公元十三世紀，意大利旅行家馬可?波羅就把杭州西湖的園林稱譽為“世界上較美麗華貴之城”，從而使杭州的園林藝術(shù)名揚海外。今天，它更是世界旅游者友心中向往的游覽勝地。 在18世紀，中國自然式山水園林由英國著名造園家威廉?康伯介紹到英國，使當時的英國一度出現(xiàn)了“自然熱”。清初英國傳教士李明所著《中國現(xiàn)勢新志》一書，對我國園林藝術(shù)也有所介紹。后來英國人錢伯斯到廣州，看了我國的園林藝術(shù)，回英國后著《東方園林論述》。由于人們對中國園林藝術(shù)的逐步了解，英國造園家開始對規(guī)則式園林布局原則感到單調(diào)無變化。從而，東方園林藝術(shù)的設(shè)計手法隨之發(fā)展。如1730年在倫敦郊外所建的植物園，即今天的英國皇家植物園，其設(shè)計意境除模仿中國園林的自然式布局外，還大量采用了中國式的寶塔和橋等園林建筑的藝術(shù)形式。 在法國不僅出現(xiàn)“英華園庭”一詞，而且僅巴黎一地，就建有中國式風景園林約二十處。從此以后，中國的園林藝術(shù)在歐洲廣為傳播。 我國的自然式山水園林藝術(shù)，為我們民族所特有的優(yōu)秀建筑文化傳統(tǒng)，在長期的歷史發(fā)展過程中積累了豐富的造園理論和創(chuàng)作實踐經(jīng)驗。 為了繼承和發(fā)揚祖國的古典園林藝術(shù)成就，特別是隨著人民物質(zhì)文化生活水平的提高，城鄉(xiāng)建設(shè)勢必要充分反映勞動人民物質(zhì)與精神的需求為使人們有優(yōu)美的休養(yǎng)、休息以及文化娛樂的活動場所，就必然要進行園林建設(shè)。 隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，風景園林的開發(fā)與建設(shè)也將隨之興旺發(fā)達起來，自然風景資源的開發(fā)也必將加快步伐。如何借鑒我國古典園林藝術(shù)的經(jīng)馱造就要進行總線吸取其精電為我們今天的新型園林建設(shè)服務。較好章 園林的形成與發(fā)展 一、概述 我國古典園林建造的歷史始于何時，至今尚無明確的定論。但從園林建筑的使用性質(zhì)來分析，園林主要是供游憩、文化娛樂、起居的要求而興建，而使用者則必須占有一定的物質(zhì)財富和勞動力，才有可能建造供他們游憩享樂的園林。 在人類的生產(chǎn)能力很低、改造自然、征服自然的能力很弱時，即只有依靠群體的力量才能獲得生活資料的原始社會，是談不到造園活動的�！抖Y記?札記》：“昔者先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居槽巢。未有火化，食草木之實，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛；未有麻絲，衣其羽皮”。 即便是到了久、新石器時代的繁榮時期，有了典型的村落，如西安半坡村，鋤耕農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng)已出現(xiàn)，用手制的形態(tài)和花紋都很精致的彩陶，有些陶器上還刻有類似文字的符號。但該時期的勞動生產(chǎn)率還是十分低下，也只能提供極其微小的多余東西。 只有當社會從原始社會向奴隸社會轉(zhuǎn)變后，由于生產(chǎn)的增長，交換的擴大，奴隸主的財富不斷增加，從而他們的思想和趣味也隨之起了變化。這時，既有奴隸經(jīng)濟基礎(chǔ)的剩余生活資料可供奴隸主使用，又有可供他們驅(qū)使的勞動力，這就為滿足他們要過奢侈享樂生活所需的園林的建造活動提供了條件。如在我國古代較好個奴隸制國家夏朝，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都有相當?shù)陌l(fā)展，那時已有青銅器，有錛、鑿、刀、錐、戈等工具，為營造活動提供了技術(shù)上的條件。因此，在夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了宮殿建筑。 商朝的甲骨文是商代文化的巨大成就，文字構(gòu)造以象形為主，現(xiàn)已認識的字約有兩千個。商代已有立法，有相當?shù)奶煳闹R，雕刻藝術(shù)也很發(fā)達。從商朝的經(jīng)濟、技術(shù)、文化藝術(shù)的發(fā)展情況看，已具備了造園活動的基礎(chǔ)。而甲骨文中又有園、圃、囿等字的出現(xiàn)，也就引起了園林的營造活動和較初形式到底是開始于商朝還是周朝，以及較初形式是園、圃，還是囿的討論。 從有關(guān)記載，如《周禮》的：“園圃樹果瓜，時斂而收之”；《說文》的：“囿，養(yǎng)禽獸也”；《周禮地官》的：“囿人，……掌囿游之獸禁，牧百獸”等等中，說明囿的作用主要是放牧百獸，以供狩獵游樂。在園、圃、囿三種形式中，囿具備了園林活動的內(nèi)容，特別是從商到了周代，就有周文王的“靈囿”。據(jù)《孟子》記載：“文王之囿，方七十里”，其中養(yǎng)有獸、魚、鳥等，不僅供狩獵，同時也是周文王欣賞自然之美，滿足他的審美享受的場所。可以說，囿是我國古典園林的一種較初形式。 到了封建社會的秦代，秦始皇完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)。在建立了前所未有的民族統(tǒng)一的大國后，連續(xù)不斷的營建宮、苑，大小不下三百處，其中較為有名的應推上林苑中的阿房宮，周圍三百里，內(nèi)有離宮七十所，“離宮別館，彌山跨谷”�？梢韵胍姡�(guī)模是多么宏偉。 在終南山頂上建闕，在當時來說已算是一種高大的建筑物了。山本靜，水流則動。當時人們已經(jīng)懂得了這其中的道理，把樊川的水引來作池，苑中還有涌泉、瀑布，以及種類繁多的動植物，規(guī)模相當壯觀。 漢代，所建宮苑以未央宮、建章宮、長樂宮規(guī)模為較大。漢武帝在秦上林宛的基礎(chǔ)上繼續(xù)擴大，苑中有宮，宮中有苑，在苑中分區(qū)養(yǎng)動物，栽培各地的名果奇樹多達三千余種，不論是其內(nèi)容和規(guī)模都是相當可觀的。 從三國到隋朝統(tǒng)一中國的四百六十多年中，由于戰(zhàn)亂較多，在沒落、無為、循世和追求享樂的思想影響之下，宮苑建筑之風盛行，又因當時建筑技術(shù)與材料已相當發(fā)達，建筑裝飾中色彩豐富以及優(yōu)美的紋樣圖案等，都為造園活動提供了技術(shù)與藝術(shù)的條件。 這一時期有影響的苑室，如三國時代曹操所建的銅雀臺，臺是建在南北五里，東西七里的鄆城(今河南臨漳)，規(guī)模雖不算太大，規(guī)劃卻相當合理，說明當時的城市規(guī)劃也有了進一步的發(fā)展。就臺本身來說，已經(jīng)不是一般的建筑，出現(xiàn)了五層樓閣，可以說它是當時的高層建筑了。在臺與臺之間設(shè)有可以放置或卸下的閣道(類似浮橋)，而且是用機械設(shè)備開動，足以說明當時工程技術(shù)的進步。 在三國魏晉時期，產(chǎn)生了許多擅長山水畫的名手。他們善于畫山峰、泉、丘、壑、巖等。為此，在山水畫的出現(xiàn)和發(fā)展的基礎(chǔ)上，由畫家所提供的構(gòu)圖、色彩、層次和美好的意境往往成為造園藝術(shù)的借鑒。 這時文人士大夫更是以玄談隱世，寄情山水，以隱退為其高尚，更有的文人畫家以風雅自居。因此，該時期的造園活動將所謂“詩情畫意”，也運用到園林藝術(shù)之中來了，為隋唐的山水園林藝術(shù)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。 三國時，魏文帝還“以五色石起景陽山于芳林苑，樹松竹草木、捕禽獸以充其中”。吳國的孫皓在建業(yè)(今南京)“大開苑圃，起土山樓觀，功役之費以萬計”。晉武帝司馬炎重修“香林苑”，并改名為“華林苑”。 在以園林優(yōu)美聞名于世的蘇州，據(jù)記載在春秋、秦漢和三國時代，統(tǒng)治者已開始利用這里明山秀水的自然條件，興建花園，尋歡作樂。東晉顧辟疆在蘇州所建辟疆國，應當是這個時期江南較早的私家園林了。 南朝，梁武帝的“芳林苑”，“植嘉樹珍果，窮極雕麗”。他廣建佛寺，自己三次舍身同泰寺，以麻痹人民。北朝，在盛樂(今蒙古和林格爾縣)建“鹿苑”，引附近武川之水拄入苑內(nèi)，廣九十里，成為歷史上結(jié)合蒙古自然條件所建的重要的園林。 隋楊帝時更是大造宮苑，所建離宮別館四十余所。楊廣所建的宮苑以洛陽較宏偉的西苑而著稱，據(jù)《隋書》記載：“西苑用二百里，其內(nèi)為海，周十余里，為蓬萊、方丈、瀛洲諸山，高百余尺，臺觀殿閣，羅絡山上，海北有渠，緣渠作十六院，門皆臨渠，窮極華麗”，為供游玩的龍舟及其它船只數(shù)萬艘，由此可以看出游園活動的規(guī)模之大。苑內(nèi)有周長十余里的人工海，海中有百余尺高的三座海上神山造景，山水之勝和極多的殿堂樓觀、動植物等。這種極盡豪華的園林藝術(shù)，在開池筑山，模仿自然，聚石引水，植林開澗等有若自然的造園手法，為以后的自然式造園活動打下了厚實的基礎(chǔ)。 唐代，這是繼秦漢以后我國歷史上的極盛時期。此時期的造園活動和所建宮苑的壯麗，比以前更有過之，而無不及。如在長安建有宮苑結(jié)合的“南內(nèi)苑”、“東內(nèi)苑”、“芙蓉苑”及驪山的“華清宮”等。著名的“華清宮”至今仍保留有唐代園林藝術(shù)風格，是極為珍貴的了。 在宋代，有著名的汴京“壽山艮岳”(今開封)，周圍十余里，規(guī)模大、景點多，其造園手法也比過去大有提高。 明朝，在北京建有“西苑”等。清代更有占地8400多畝的熱河“避暑山莊”，以及與世界文化歷史上著名的古跡、法國巴黎的凡爾賽宮相比擬的“圓明園”等。 如今，若把我國園林藝術(shù)約三千年左右的歷史劃分階段的話，大致可分為：商朝產(chǎn)生了園林的雛形?囿；秦漢由囿發(fā)展到苑；唐宋由苑到園；明清則為我國古典園林的極盛時期。 二、園林的較初形式??商朝的囿 在古代，當生產(chǎn)力發(fā)展到一定的歷史階段，一個脫離生產(chǎn)勞動的特殊階層出現(xiàn)以后，經(jīng)濟基礎(chǔ)以及技術(shù)、材料達到一定的水平，上層建筑的社會意識形態(tài)與文化藝術(shù)等開始達到比較發(fā)達的階段，這時才有可能興建和從事于以游樂休息為主的園林建筑。 大約在公元前16～11世紀，在商朝奴隸社會里，以商王為首的貴族都是大奴隸主，從事于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的廣大勞動者，都是奴隸(農(nóng)業(yè)奴隸叫“眾”或“眾人”，家內(nèi)奴隸叫妾、奚、仆等)；在戰(zhàn)爭今俘虜來的異族人也都留作奴隸。 當時商朝國勢強大，經(jīng)濟也發(fā)展較快。文化上不僅發(fā)明了有以象形為主的文字，還有會意、形聲、假借等字。在商朝的甲骨文中有了園、圃、囿等字，而從它們的活動內(nèi)容可以看出囿較具有園林的性質(zhì)。 在商朝末年和周朝初期，不但“帝王”有囿，等而下之的奴隸主也有囿，只不過在規(guī)模大小上有所區(qū)別。在商朝奴隸社會里，奴隸主盛行狩獵取樂，如殷朝的“帝王”為了游獵和牧畜，專門種植芻秣和圈養(yǎng)動物，并有專人經(jīng)營管理�！妒酚洝分芯陀涊d了殷紂王“原賦稅以實鹿臺之錢……益收狗馬奇物……益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中�！瓨窇蛴谏城稹�。 從各種史料記載中可以看出商朝的囿，多是借助于天然景色，讓自然環(huán)境中的草木鳥獸及獵取來的各種動物滋生繁育，加以人工挖池筑臺，掘沼養(yǎng)魚。范圍寬廣，工程浩大，一般都是方圓幾十里，或上百里，供僅隸主在其中游憨、禮儀等活動，已成為奴隸主娛樂和欣賞的一種精神享受。在囿的娛樂活動中不只是供狩獵，同時也是欣賞自然界動物活動的一種審美場所。 商朝社會已有了奴隸私有制的社會關(guān)系，并以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占主要地位，狩獵已不再是社會生產(chǎn)的主要勞動。為了重溫過去的生活方式，為了得到再經(jīng)歷一次的享受，轉(zhuǎn)而成為專門供脫離生產(chǎn)活動的奴隸主娛樂和享受。 所以說，我國園林的興建是從殷周開始的，囿是園林的較初形式，而且這種園林活動的內(nèi)容和形式即使到了清朝也還未脫離開。如避暑山莊，從康熙到乾隆，都還經(jīng)常在避暑山莊內(nèi)舉行騎馬射箭等禮儀、游憩活動。三、春秋戰(zhàn)國的囿苑與文化 春秋、戰(zhàn)國是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過渡的時期，階級、階層之間的斗爭復雜而又激烈。代表各個階級、階層、各派政治力量的學者或思想家，都企圖按照本, 階級(層)或本集團的利益和要求，對宇宙、社會等萬事萬物做出解釋，并提出各自的主張，于是出現(xiàn)了一個思想領(lǐng)域里的“百家爭鳴”的局面。史稱參加爭鳴的各派為“諸子百家”，其中主要的有儒、道、墨、法、雜家等。 孔丘是儒家的創(chuàng)始人，相傳曾刪定六經(jīng)(詩、書、易、禮、春秋、樂)為儒家的教材，他的主要言論匯集在《論語》一書中。儒家還有兩個代表人物，一為孟軻，一為荀況。道家的代表人物是老子和莊子，墨家的代表人物是墨子，法家的代表人物是李悝、商鞅、韓非。 春秋、戰(zhàn)國時期的繪畫也有相當發(fā)展，有壁畫、帛畫、版畫等，主要繪人物、鳥、獸、云、龍和神仙等等。 由于春秋、戰(zhàn)國文化、藝術(shù)比較發(fā)達，表現(xiàn)在建筑上也有很大的進步，如宮室建筑下有臺基、梁柱上面都有裝飾，墻壁上也有了壁畫，磚瓦的表面有精美的圖案花紋和浮雕圖畫。如《詩經(jīng)》中對當時宮殿形式的描述是“如?斯飛”，這說明我國古典建筑屋頂造型上出檐伸張和屋角起翹，在春秋戰(zhàn)國，甚至是周期已經(jīng)有了。 據(jù)《述異記》上記載：“吳王夫差筑姑蘇臺，三年乃成，周旋詰屈、橫豆五里，祟館土木，彈耗人力，宮妓數(shù)千人，上別立春宵宮作長夜之飲”�！皡峭跤趯m中作海靈館、館娃閣、銅構(gòu)玉檻，宮楹檻，珠玉飾之”，可以看出當時的宮室不僅規(guī)模宏大，而且也非常華麗。 另據(jù)記栽，吳王夫差曾造梧桐園(今江蘇吳縣)，會景園(在嘉興)。記載中說：“穿沿鑿池，構(gòu)亭營橋，所植花木，類多茶與海棠”，這說明當時造園活動用人工池沼，構(gòu)置園林建筑和配置花木等手法已經(jīng)有了相當高的水平，上古樸素的囿的形式得到了進一步的發(fā)展。 [詳情]

不用接入電源，也沒有鎢絲，憑著一塊太陽能板、一組LED燈珠，外加一塊蓄能電池和一個智能控制器。８月２０日晚上，這種神奇的LED（半導體照明）太陽能景觀燈，將廈門市杏林寧寶花園的小區(qū)中庭照得雪亮。據(jù)了解，這是LED太陽能景觀燈首次在福建省點亮。 該產(chǎn)品由廈門國家留學人員創(chuàng)業(yè)園孵化企業(yè)蘇米特電子（廈門）有限公司自主研發(fā)，目前已申請了國家專利。這種LED太陽能景觀燈與普通路燈不同。它的頂部有塊近０．４米長、０．３米寬的太陽能硅晶板，可以把太陽能轉(zhuǎn)化為電能，儲存在底座的蓄能電池里供晚上照明。晴天只需三四個小時，電池就能蓄滿；如果陰天，則需要８－１０小時。根據(jù)設(shè)計，蓄能電池儲滿后可使用１０個晚上左右。這種路燈使用的是全自動智能光控開關(guān)，光線黯淡時就會自動亮燈。 據(jù)該公司總經(jīng)理楊青山介紹，一盞LED太陽能景觀燈售價３０００元左右，比傳統(tǒng)的路燈貴了３０％以上，現(xiàn)在還處于市場推廣階段。但由于有高效節(jié)能的優(yōu)點，公司對其前景非�？春谩� 據(jù)了解，蘇米特公司已經(jīng)在江西井岡山、四川成都、新疆烏魯木齊等城市建設(shè)了LED太陽能路燈和LED電網(wǎng)路燈的樣板工程。此次在廈門市杏林寧寶花園，將安裝２７盞LED太陽能景觀燈。圖為，LED太陽能景觀燈在白天是小區(qū)一道亮麗的風景。工作人員對景觀燈進行調(diào)試到較佳狀態(tài)夜幕逐漸降臨時，LED太陽能景觀燈 （記者 許漢勝 徐福興 林明東） [詳情]