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銀杏適應(yīng)性強(qiáng)，栽培地域廣，適合用作行道樹(shù)。下面介紹一下銀杏作為行道樹(shù)的栽培技術(shù)： 一、選苗 要求苗木健壯，根系發(fā)達(dá)，木質(zhì)部發(fā)白，根皮略成紅色，與木質(zhì)部緊密相貼。若根系變黑，即使樹(shù)干呈綠色也可能早已死亡。作為行道樹(shù)應(yīng)多選用實(shí)生苗或雄株，樹(shù)干較直，樹(shù)形一致，分枝點(diǎn)在3米左右的苗木。 二、栽植 早春萌芽前栽植易成活，種植土要選用土層深厚肥沃，有機(jī)質(zhì)含量在1％至3％，透氣透水性能好的土壤。坑底放入腐熟的有機(jī)肥后再加入20厘米厚的熟土，使其充分混合，以免燒根。如果天氣干旱，把栽植坑灌滿(mǎn)水，水滲干后再栽植。銀杏通常帶土球栽植。銀杏深埋后不易發(fā)根，因此宜淺栽，通常以原苗木的根際線(xiàn)與地面相平或高出1厘米至2厘米為佳。 三、水肥管理 栽后5天至7天澆水。銀杏成活后，無(wú)須經(jīng)常灌水，一般在土壤化凍后發(fā)芽前澆較好遍水。5月份，如天氣干旱，可澆第二遍水，以利于銀杏的生長(zhǎng)發(fā)育。雨季，可視天氣情況澆水。銀杏耐旱怕澇，陰雨天時(shí)要注意排澇。因?yàn)殂y杏的根部呼吸量大，要防止根系因土壤中水分過(guò)多缺少氧氣造成根系腐爛死亡。施肥在春秋兩季，在樹(shù)冠外圍，用環(huán)狀施肥法或打洞的方法，施一次腐熟的有機(jī)肥，施后澆水。 銀杏有假活、假死現(xiàn)象。有些銀杏即使根系死了，葉子還能展開(kāi)，甚至第二、第三年還能發(fā)芽，但葉子很小。待樹(shù)體內(nèi)養(yǎng)分耗盡，它才不發(fā)葉了，這是銀杏的假活現(xiàn)象。有些銀杏栽植后，較好年不發(fā)芽，甚至第二年還不發(fā)芽，但樹(shù)皮依然鮮綠，到了第三年才開(kāi)始發(fā)芽展葉，這是銀杏的假死現(xiàn)象。所以有人說(shuō)：“種植銀杏樹(shù)，三年活不算活，三年死不算死。 四、修剪、中耕及病蟲(chóng)害防治 銀杏無(wú)需特殊修剪，移栽前可進(jìn)行定干修剪，同時(shí)將過(guò)密枝、病蟲(chóng)枝、傷殘枝及枯死枝剪除。在其生長(zhǎng)過(guò)程中，因生長(zhǎng)緩慢，一般不修剪。在養(yǎng)護(hù)過(guò)程中需及時(shí)中耕鋤草，減少雜草，有利于樹(shù)木生長(zhǎng)，同時(shí)改善土壤的通氣條件，促進(jìn)根系生長(zhǎng)，萌發(fā)新根。銀杏的病蟲(chóng)害很少，夏季高溫干旱的年份，當(dāng)年生苗或新移栽的苗，莖基部易灼傷而使病菌侵入，雨后易發(fā)生腐爛病。夏季可設(shè)遮陰棚或用波爾多液防治。害蟲(chóng)主要是蠐螬。銀杏栽培簡(jiǎn)單，管理粗放，是優(yōu)良的綠化樹(shù)種。 銀杏作為行道樹(shù)移栽后的管理很重要，但土壤的孔隙度以及根系大小與枝葉保留量的比例，也是影響銀杏移栽成活的關(guān)鍵。 [詳情]

　　一到冬天，大家都習(xí)慣把門(mén)窗關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，唯恐寒氣見(jiàn)縫插針地入侵�？捎捎谕L(fēng)不好，室內(nèi)又很干燥，以致免疫功能和抵抗力較弱人群容易出現(xiàn)“暖氣病”，出現(xiàn)鼻咽干燥、胸悶、無(wú)力等癥狀。為了給空氣增氧加濕，也為了避免花花草草受凍，許多養(yǎng)花人干脆把花草搬進(jìn)室內(nèi)。但是，專(zhuān)家表示，冬天室內(nèi)、特別是臥室盡量少放花草�！　∮匈Y料指出，綠色植物雖然能通過(guò)光合作用吸收二氧化碳，釋放氧氣，但由于冬日室內(nèi)光照不足、空氣中水分較少，這都會(huì)影響光合作用的速率，使植物的呼吸作用反而可能多于光合作用，不僅不能增氧，反而可能跟人爭(zhēng)氧。如果室內(nèi)花卉過(guò)多，或者到夜間，植物的呼吸作用十分旺盛，人們反而會(huì)感覺(jué)呼吸不暢�！　≈袊�(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)系副教授游捷認(rèn)為，這種說(shuō)法有一定道理。如果一定要在室內(nèi)放花草，建議放置一些體積較小、同時(shí)在晚上能放出氧氣的植物，比如：仙人掌、蝴蝶蘭、垂盤(pán)草、吊蘭、蘆薈、虎尾蘭、龍骨等，這些植物不怕干燥，晚上能夠放出適量的氧氣(由于其體積較小，氧氣釋放的量正好適合人呼吸)，同時(shí)對(duì)空氣還有加濕作用。但是，游教授也指出，即使是這些植物，如果放在臥房里也不宜過(guò)多，選一兩盆就好。另外，還應(yīng)經(jīng)常給植物葉片噴水�！　≈袊�(guó)香草產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)王有江則提醒，室內(nèi)不宜放一些氣味較濃的花草，否則容易刺激神經(jīng)，影響睡眠。諸如月季、玫瑰、茉莉、米蘭、郁金香、百合、夜來(lái)香、丁香、薰衣草、含羞草等，氣味較敏感，對(duì)于患有高血壓、心臟病的人或孕婦尤其不適合�！　×硗�，用花瓶插的鮮切花較好也不要放在臥室里。因?yàn)轷r切花浸泡在花瓶的水里，時(shí)間稍長(zhǎng)，花枝根部會(huì)浸泡腐爛，發(fā)霉，滋生霉菌或細(xì)菌，不但不會(huì)產(chǎn)氧氣，還會(huì)釋放二氧化碳，影響健康。(柏蓉) [詳情]

近幾年來(lái)上海人對(duì)花卉的消費(fèi)比例逐步上升。這說(shuō)明，隨著精神文明建設(shè)，人們用花來(lái)陶冶情操，修身養(yǎng)性日趨普遍。以前，花鳥(niǎo)市場(chǎng)中以老年人為多，而現(xiàn)在，愛(ài)與花卉相處的不僅是年老的，許多年輕人也加入此行列。看來(lái)，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，花卉對(duì)人的心身健康起了一定作用。 人們總是需要在生活中添加一些清新，幾分自然。走親訪(fǎng)友，人們會(huì)選擇不同的花卉作為禮物，不同的花有不同的含義，為適合不同需要，當(dāng)因人而異。在古代，人們對(duì)花卉的寓意就有研究，古人把松，竹，梅喻為“歲寒三友”，梅，竹，蘭，菊，喻為“四君子”，牡丹，海棠，玉蘭相配，喻意玉堂富貴。唐代詩(shī)圣李白有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩(shī)句，后人也常用“出水芙蓉”來(lái)比喻純潔美貌的少女。宋代文學(xué)家周敦頤愛(ài)蓮成癖，寫(xiě)《受蓮說(shuō)》，稱(chēng)贊蓮花“出污泥而不染，蕖清漣而不妖”。歷代的文人雅士們還編制了十二個(gè)月的“花歷”。不僅在中國(guó)，世界上許多國(guó)家也把各種花卉“人格化”，有其各自的花語(yǔ)，總之，古今中外，愛(ài)花之心，人皆有之。并且種植一些花草樹(shù)木，能給人心理帶來(lái)益處。 首先，對(duì)花卉的栽培能提高認(rèn)知能力。認(rèn)知能力是個(gè)體反映客觀(guān)事物的特征和聯(lián)系能力。知覺(jué)和感覺(jué)是心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，包含著整體的反映；而感覺(jué)是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。若種植兩種不同的植物，首先要判斷出其種類(lèi)、屬性、喜好，再根據(jù)自己的認(rèn)知程度來(lái)培育。在培育過(guò)程中觀(guān)察其生長(zhǎng)來(lái)證實(shí)自己的認(rèn)識(shí)，不斷改進(jìn)。這是對(duì)培育者認(rèn)知的培養(yǎng)。雖不是短時(shí)間見(jiàn)效，但長(zhǎng)期的培養(yǎng)往往使能力的提高穩(wěn)固進(jìn)行。 第二，對(duì)花卉的培養(yǎng)可以提高注意能力。注意能力是指?jìng)�(gè)體心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中的能力。注意能力有選擇功能—注意的基本作用在于對(duì)信息進(jìn)行選擇。它是心理活動(dòng)選擇有意義的符合需要的一種活動(dòng)刺激。它又保持進(jìn)入大腦的信息持久。它對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和監(jiān)控有一定功能。它是人們完成活動(dòng)的重要保證。在培養(yǎng)花卉時(shí)，人們會(huì)較仔細(xì)地察探花、莖、葉、果的生長(zhǎng)特點(diǎn)，觀(guān)察其生活習(xí)性，有的花卉很嬌嫩，需要無(wú)微不至的呵護(hù)，這就需要集中注意力；即使有的花卉很好養(yǎng)，但若長(zhǎng)期由于主人對(duì)它的土壤緊繃、缺水等問(wèn)題忽略了，那么他依然會(huì)死亡。在培養(yǎng)花卉時(shí)，注意力也是不可缺少的重要因素。 第三，養(yǎng)花卉能開(kāi)發(fā)人的想象力。想象力是人腦對(duì)一有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的能力，是形象化的富余創(chuàng)造性的思維能力。常見(jiàn)的創(chuàng)造想法方法有三種：粘合、夸張與強(qiáng)調(diào)、典型化。在古代，許多文人對(duì)花卉揣摩深刻，在他們的作品中，我們能感觸到其豐富的想象力。如唐代賀知張?jiān)凇对伭分邪蚜鴺?shù)想象成一個(gè)小家碧玉的女子，身系綠色腰帶，風(fēng)姿卓越，質(zhì)樸，秀潔的形象。元代散曲作家景元啟的《梅花》中有“大都來(lái)梅花是我，我是梅花�！钡木渥印３鲇趯�(duì)梅的想象，把我放入其中，使自己陶醉，也是人陶醉于其作品。更有把水仙想象為“凌波仙子”，把楓葉想象成“生命的霞光”等。對(duì)花卉的喜愛(ài)，擴(kuò)大了知識(shí)范圍，豐富了表象儲(chǔ)備，激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使人積極，主動(dòng)的思考。這對(duì)于想象力的培養(yǎng)十分有益。 第四，栽培花卉能培養(yǎng)意志行動(dòng)能力。意志行動(dòng)能力是人自覺(jué)的確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)，克服困難，去實(shí)現(xiàn)其目的的能力。其優(yōu)良品質(zhì)是果斷性、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性和自制性。培養(yǎng)一顆植物，當(dāng)然要是它長(zhǎng)好，那就應(yīng)該好好照看，這樣明確了目的，增強(qiáng)了責(zé)任感，這是意志行動(dòng)能力培養(yǎng)的較好步。第二步，在培育過(guò)程中，若遇上困難如蟲(chóng)害、生病的，需要通過(guò)獨(dú)立的尋找方法、醫(yī)治不好不罷休，這樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)人豐富生活之余學(xué)會(huì)持之以恒與獨(dú)立解決問(wèn)題能力。 第五，花卉具有調(diào)節(jié)情緒能力。情緒是人的心理生活的一個(gè)重要方面。調(diào)節(jié)情緒是個(gè)體消除不良情緒，保持樂(lè)觀(guān)，這對(duì)工作、學(xué)習(xí)有很大的直接影響。影片《希茜公主》中希茜的爸爸曾對(duì)女兒說(shuō)：“當(dāng)你感到憂(yōu)愁和煩惱時(shí)就遙望大自然�！边b望大自然，不僅是把精神寄托給山川河流，更多的花草樹(shù)木，這能使人擺脫消極情緒，擴(kuò)大胸懷，敞開(kāi)心扉。在城市中，沒(méi)有成片的森林，那么在個(gè)人的生活環(huán)境中擺設(shè)一些花卉，以其外形與內(nèi)涵來(lái)調(diào)節(jié)人的情緒，使人感到清新、寧?kù)o，變得積極。例如，菊花使人感到忠誠(chéng)和真理；白色丁香給人以青春的微笑，朝氣蓬勃；百合花代表純潔、友愛(ài)；紅楓讓人熱誠(chéng)。走親訪(fǎng)友，探望病人不妨贈(zèng)送花卉，既有觀(guān)賞價(jià)值，又能給人以適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)，把積極帶給他人。 第六，花卉也能提高人的情感調(diào)節(jié)能力。情感調(diào)節(jié)能力是人對(duì)情感精心調(diào)節(jié)和控制，保持適度和穩(wěn)定的情感狀態(tài)，適應(yīng)社會(huì)的能力。感情是長(zhǎng)期的心理的狀態(tài)。它分為道德感、理智感和美感，由于花卉是不會(huì)言語(yǔ)的生物，因而培育者必須時(shí)時(shí)關(guān)心，注意，這便能培養(yǎng)出一定的義務(wù)感和責(zé)任感。與花卉相處時(shí)，人應(yīng)該保持心境平和的情感，這樣能用心來(lái)感受這些看似靜止的生物的“呼吸”和真真實(shí)實(shí)的生命。這能使人變得安寧和理智。花卉是美的事物，它對(duì)人們美感的培養(yǎng)是人人皆知的；建議人們?cè)陂e時(shí)插一兩盆花，花卉間形與色的融合，是審美的至高境界。 較后，花卉對(duì)個(gè)性塑能力的培養(yǎng)。個(gè)性有氣質(zhì)、性格、能力和興趣組成。古往今來(lái)，人們給各種花卉賦予個(gè)性。如：竹，枝挺葉茂，一碧如洗，是堅(jiān)貞不屈和操守的象征。蘇東坡喜歡芍藥，是友好，和平的代表者。對(duì)自己喜歡欣賞的花卉進(jìn)行培育，花卉會(huì)對(duì)人起熏陶，陶冶的作用。有人愛(ài)種仙人掌，仙人球，這些植物耐旱，不怕熱，較為堅(jiān)實(shí)。有人愛(ài)養(yǎng)水仙花，水仙開(kāi)花在寒冬，較為堅(jiān)強(qiáng)。喜愛(ài)花卉、必定喜愛(ài)其性格內(nèi)涵，喜愛(ài)就會(huì)去模仿，有無(wú)意識(shí)的，也有有意識(shí)的。但總而言之，對(duì)其個(gè)性塑造是有一定的作用。 花卉已經(jīng)逐漸占領(lǐng)人們的生活，心靈世界�；ɑ苤�、內(nèi)涵已深入人心。愿人們用花卉來(lái)點(diǎn)綴環(huán)境的同時(shí)，也能點(diǎn)綴自己的精神世界。 [詳情]