鎮(zhèn)平縣乾坤石材銷售部

供應(yīng)工藝品花瓶雞心等各種物

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石愛情本就是難以琢磨的一件事情，你愛她，她不愛你，她愛你，你不愛她�？偸亲屓藷⿷n。如果你愛的女孩在自己努力的追求下而不得果，并且有愛人，那么就不需要追求的太多的，愛她就讓她去吧，不要聯(lián)系不要見面。否則即使你得到她，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你們不會(huì)幸福的。如果你深深愛的女孩死去，記住你和女孩在一起的每一刻，記住你們的點(diǎn)滴，記住你們?cè)?jīng)的諾言，記住你們的愛，愛是件幸福的事情，即使愛人已逝，但記住你們的愛情并沒有死去，愛永遠(yuǎn)活在你和他（她）的心里。不要悲傷的太久，不要痛苦的太深，你親愛的不希望他（她）的愛人痛苦一生，希望他（她）永遠(yuǎn)幸福。愛情是什么？就是心的語(yǔ)言。沖動(dòng)愛情沖動(dòng)愛情，又稱浪漫愛情。受到對(duì)方直接而強(qiáng)烈的身體吸引,總是想到對(duì)方,總想盡可能多地與對(duì)方在一起，對(duì)對(duì)方的判斷往往是不客觀的。產(chǎn)生的條件是：有一定的文化背景為個(gè)體提供真實(shí)的或虛構(gòu)的愛戀對(duì)方的模式；有一個(gè)愛戀的對(duì)象；有自己情感的激發(fā)，而且理解這種情感是由愛戀對(duì)象所引起。對(duì)于這種愛情是否能長(zhǎng)期保持，研究者的看法不甚一致。自我中心愛情自我中心愛情。愛情的個(gè)體并不希望被愛戀對(duì)象束縛，也不希望愛戀對(duì)象被自己束縛,把愛情看成是一系列挑戰(zhàn)和解決難題,避免因承諾而造成負(fù)擔(dān)。依賴愛情依賴愛情。具有這種愛情的人常表現(xiàn)得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強(qiáng)烈，結(jié)局多為悲劇性。實(shí)用性愛情實(shí)用性愛情。愛戀者尋找在個(gè)性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀對(duì)象，希望一旦找到合適的愛戀對(duì)象，雙方的感情能進(jìn)一步發(fā)展。在由父母安排的婚姻中，這種愛情形式較為多見。結(jié)伴愛情結(jié)伴愛情。不像沖動(dòng)愛情或依賴愛情那樣激動(dòng)人心，雙方開始時(shí)是朋友，具有相同的興趣愛好，在一起工作，逐漸發(fā)展產(chǎn)生愛情。具有這種愛情關(guān)系的雙方,即使后來分手了,可能仍然保持朋友關(guān)系。利他愛情利他愛情。即認(rèn)為所愛之人的幸�？鞓繁茸约旱膩淼弥匾�，無私的為愛戀對(duì)象福利著想。柏拉圖式愛情柏拉圖式愛情（PlatonicLove），以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。較早由MarsilioFicino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。柏拉圖在《會(huì)飲篇》和《斐多拉絲篇》寫道，當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是較好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾�，人性�?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．柏拉圖式的愛情有以下的意義:·理想式的愛情觀(比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀)·純精神的而非肉體的愛情·男女平等的愛情觀·在這世上有,且僅有一個(gè)人，對(duì)你而言，她(他)是完美的，而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說,任何一個(gè)人，都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。較好個(gè)意義較常被使用，但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過既然大家都這樣用,也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作“理想國(guó)”。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度，因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn)，故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用，但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué)，他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在較真實(shí)的觀念世界，在那里，每個(gè)人都是男女合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找回自己的“另一半”（這個(gè)詞也來自柏拉圖的理論）。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。在他的理論中，沒有那一半是比較重要的，所以，男女是平等的。而且,在觀念世界的你的原本的另一半就是你較完美的對(duì)象。他（她）就在世界的某個(gè)角落，也正在尋找著你。哥特式愛情哥特式小說其模式特征是，故事常常發(fā)生在遙遠(yuǎn)的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狹窄的空間和鬼魂出沒的建筑內(nèi)，懸疑和愛情交織在一起。慣常的懸疑手段有神秘的繼承權(quán)、隱秘的身世、丟失的遺囑、家族的秘密、祖?zhèn)鞯脑{咒，等等。到較后，懸疑解開，歹徒暴露，男女主人公的愛情障礙掃除。不過，這種愛情有別于言情小說里的愛情。兩者的區(qū)別是：哥特式小說通常描寫神秘冒險(xiǎn)故事，其愛情障礙往往來自歹徒；而言情小說描寫家庭平凡瑣事，其愛情障礙往往來自男女主人公本身。愛情的心理學(xué)分法在現(xiàn)在生活中，純粹的愛情就像純金一樣是不可能存在的，但是不管是涉世不深的學(xué)生，還是已入不惑之年的人，心中還是總有對(duì)理想愛情的幻想與向往。喜歡式愛情，只有親密，沒有激情和承諾，如友誼。迷戀式愛情，只有激情，沒有親密和承諾，如初戀。空洞式愛情，只有承諾，缺乏親密和激情，如純粹為了結(jié)婚的愛情。浪漫式愛情，只有激情和親密，沒有承諾，這種“愛情”崇尚過程，不在乎結(jié)果。伴侶式愛情，只有親密和承諾，沒有激情。這里指的是四平八穩(wěn)的婚姻，只有權(quán)利、義務(wù)卻沒有感覺。愚蠢式愛情，只有激情和承諾，沒有親密。沒有親密的激情頂多只是生理上的沖動(dòng)，而沒有親密的承諾只不過是空頭支票。完美式愛情，包含激情、承諾和親密。只有在這一類型中我們才能看到愛情的廬山真面目。社會(huì)學(xué)家J.A.Lee將愛情分成六大類：(1).性愛型（eros）：是激情愛（迷戀）的典型，重點(diǎn)放在性的吸引以及感官的滿足。(2).分享型（storge）：是友誼愛的典型，特征是相互關(guān)心和有相同的興趣與理想，以相互信任為基礎(chǔ)的長(zhǎng)期關(guān)系。(3).狂愛型（mania）：是一種占有和強(qiáng)迫式的愛，特征是缺乏安全感以及相當(dāng)依賴，占有情人且容易吃醋。(4).無私型（agape）：是無我的愛，愿為伴侶犧牲自己，只管付出不管回報(bào)，將傾其所有與愛人分享一切，并致力讓伴侶快樂。(5).實(shí)際型（pragma）：講求實(shí)際的愛情，特點(diǎn)是重視回報(bào)。(6).游戲型（ludus）：將愛情看做是一種游戲，玩弄愛情，關(guān)系不穩(wěn)定。

2019-03-11 電議

供應(yīng)工藝品

 本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石

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供應(yīng)蒜臼子

大小桂花樹，河南杜鵑，流蘇樹樁，銀杏，重陽(yáng)木，白蠟樹，香樟，白玉蘭，廣玉蘭，玫瑰紅紫薇，五角楓，紫荊，大型居荊樹，白皮松，日本櫻花，木瓜，紫斑牡丹（是喬木）紅楓，大葉女貞，紅葉石楠，

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柳樹

常用于園林觀賞，小區(qū)，園林，學(xué)校，工廠，山坡、庭院、路邊、建筑物前。盛開時(shí)，樹枝展向柳樹(5張)四方，使庭院青條片片，具有很高的觀賞價(jià)值；實(shí)為美化庭院之理想樹種。[4]柳樹的觀賞特性及園林用途：適于配植于池邊湖岸，如間植花桃，則綠絲婀娜，紅枝招展，尤為我國(guó)江南園林中的春景特色。適應(yīng)性強(qiáng)，樹形優(yōu)美，多作庭園綠化樹種。對(duì)二氧化硫、氯氣等抗性弱，受害后有落葉和枯梢現(xiàn)象，不適合栽種于大氣污染地區(qū)。樹皮含鞣質(zhì)；材質(zhì)較旱柳差，可作器具和造紙?jiān)�；柳絮可填塞椅墊和枕頭；枝和須根能祛風(fēng)除濕。詩(shī)中有云：無心插柳柳成蔭。說明，柳樹極易成活。河柳枝皮的纖維可作紡織及繩索原料；枝條可編織提籃、抬筐、柳條箱及安全帽等。木材色白，韌性大。概況泉城的柳樹(6張)葉[1]：形狀為線狀披針形或狹披針形，長(zhǎng)約6~14cm，寬約5~12mm，邊緣有細(xì)鋸齒。[2]花：每年的4--5月開花，葇荑花序，雄花序長(zhǎng)2~4cm，雌花序長(zhǎng)約2cm。[3]編輯本段園林用途常用于園林觀賞，小區(qū)，園林，學(xué)校，工廠，山坡、庭院、路邊、建筑物前。盛開時(shí)，樹枝展向柳樹(5張)四方，使庭院青條片片，具有很高的觀賞價(jià)值；實(shí)為美化庭院之理想樹種。[4]柳樹的觀賞特性及園林用途：適于配植于池邊湖岸，如間植花桃，則綠絲婀娜，紅枝招展，尤為我國(guó)江南園林中的春景特色。適應(yīng)性強(qiáng)，樹形優(yōu)美，多作庭園綠化樹種。對(duì)二氧化硫、氯氣等抗性弱，受害后有落葉和枯梢現(xiàn)象，不適合栽種于大氣污染地區(qū)。樹皮含鞣質(zhì)；材質(zhì)較旱柳差，可作器具和造紙?jiān)�；柳絮可填塞椅墊和枕頭；枝和須根能祛風(fēng)除濕。詩(shī)中有云：無心插柳柳成蔭。說明，柳樹極易成活。河柳枝皮的纖維可作紡織及繩索原料；枝條可編織提籃、抬筐、柳條箱及安全帽等。木材色白，韌性大。可作小農(nóng)具、小器具與燒制木炭用。[2]編輯本段意義柳樹的說法  濟(jì)南的柳樹柳樹在古代及現(xiàn)代有多種說法：1、柳樹因通“留”，故有惜別之意。2、柳樹有對(duì)女子陰柔贊美之說。3、柳樹為陽(yáng)性樹種，民間多用于避邪及招風(fēng)水。柳文化[5]柳文化集錦柳是報(bào)春的使者，杜甫有詩(shī)：“侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。”它告知楊柳是春天氣息的預(yù)報(bào)員，因而自古以來，人們都喜愛楊柳，形成許多與柳有關(guān)的民間風(fēng)俗和情趣盎然的柳文化。[5]插柳我國(guó)古代寒食節(jié),清明節(jié)，那天家家門前有插柳枝的風(fēng)俗。到宋代時(shí)，這種習(xí)俗更盛，不僅門前插柳枝，而且還在頭上戴個(gè)柳條帽圈，坐著插滿柳條的車子、轎子，到郊外踏青游春。至今，還有不少人在清明掃墓時(shí)把柳條插墳頭上以示紀(jì)念，這種習(xí)俗也就是由此而來的。據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。[3]折柳折柳贈(zèng)別之俗始于漢朝。“折柳”一詞較早見于六朝無名氏所撰的《三輔黃圖》一書。此后“折柳”在詩(shī)文中為送別的同意語(yǔ)。古人贈(zèng)柳，寓意有二：一是柳樹易生速長(zhǎng)，用它送友意味著無論漂泊柳樹(6張)何方都能枝繁葉茂，而纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著情意綿綿。二是柳與“留”諧音，折柳相贈(zèng)有“挽留”之意。戴柳“清明不戴柳，紅顏成皓首”。含有愿春色長(zhǎng)留人間，永葆青春的意思，表現(xiàn)了人們珍惜春光的良好心愿，此為其一，其二，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無意插柳柳成蔭。”柳既是很容易扦插的樹種，又是極易長(zhǎng)大的速生樹木，可謂生機(jī)蓬勃，戴柳又有前程發(fā)達(dá)之意。相傳，黃巢起義時(shí)，曾規(guī)定戴柳為號(hào)，就是取其生機(jī)勃發(fā)、容易成功的寓意，我國(guó)北方及閩臺(tái)等還有清明戴柳的習(xí)俗。[5]可作小農(nóng)具、小器具與燒制木炭用。[2]

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供應(yīng)流蘇古樁桂花盆景景觀精

我公司，經(jīng)營(yíng)各種景觀樹，古樁，獨(dú)干，叢生樹品種有，鄉(xiāng)村古樹，廣玉蘭，紅玉蘭。丹桂，金桂，四季桂，皂角，國(guó)槐，百日紅，流蘇，僵子樹等綠化樹木，巨紫荊大樹桂花樹河南杜鵑

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供應(yīng)擺件

我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石

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誠(chéng)招蒜臼代理大理石像框石球

批發(fā)大理石玉石蒜臼,胡椒磨,切菜拌,搟面杖,刀柄,

2019-03-11 電議

熱賣促銷玉石銀杏葉子玉石配

我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石為適應(yīng)發(fā)展變化的市場(chǎng)形勢(shì)，我們不斷更新觀念，更新知識(shí)，更新設(shè)備，不斷開發(fā)和生產(chǎn)新產(chǎn)品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢(shì)頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿意，就是我們較大的回報(bào)。我們?cè)敢哉\(chéng)實(shí)的信譽(yù)，嚴(yán)格的質(zhì)量,優(yōu)惠的價(jià)格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。

2019-03-11 電議

供應(yīng)擺件大理石骷髏頭，玉石

我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石西方鬼節(jié)日期美國(guó)首都華盛頓每年有3個(gè)舉行盛大游行的節(jié)日，一個(gè)是7月4日的鬼節(jié)獨(dú)立節(jié)，一個(gè)是4月的櫻花節(jié)，而較富有童趣和“恐怖”色彩的要算是10月31日的“鬼節(jié)”了。前兩個(gè)節(jié)日的游行都在白天，在白宮前寬闊的憲法大道上舉行的。而完全出于自發(fā)“鬼節(jié)”游行，卻出現(xiàn)在夜幕籠罩下的華盛頓是去西北古老的喬治鎮(zhèn)的一條五六百米長(zhǎng)的街道上。它那種稀奇古怪、妖魔鬼怪舞翩躚的場(chǎng)面，每年都吸引大量的旅游者前去觀光。由來“鬼節(jié)”是萬圣節(jié)的前夕。他源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到公元前歐洲西部土著民族凱爾特人帶有濃厚迷信色彩的風(fēng)俗習(xí)慣。早在羅馬帝國(guó)西征以前，凱爾特人便生息繁衍在英倫三島和法國(guó)等地。他們相信在每年10月31日這一天，死人的靈魂就要從墳?zāi)估镢@出來。因此在這天晚上要制作美味佳肴，等待死去的親人的鬼魂前來看望享用，同時(shí)又在曠野的商丘上燃起篝火，用明亮溫暖的火焰招來善鬼，驅(qū)走惡魔。他們自己也身披獸皮，面帶面具，打扮成鬼怪模樣，圍著篝火歌舞，盡情歡樂，直到深夜。這便是“鬼節(jié)”的原始形式。傳播與融合公元4世紀(jì)后，凱爾特人逐漸被羅馬帝國(guó)征服。在漫長(zhǎng)的歲月里，兩個(gè)民族的文化習(xí)俗逐漸融合在一起。接著，基督教傳遍了歐洲，“鬼節(jié)”又沾染了基督教的色彩，同基督教混融在一起。公元835年，羅馬天主教考慮到許多圣徒還沒有自己的節(jié)日，便將每年11月1日定為萬圣節(jié)，以紀(jì)念基督教的先驅(qū)者。“鬼節(jié)”比萬圣節(jié)早一天，而且主要的活動(dòng)又在晚上，于是“鬼節(jié)”就逐步演變成了萬圣節(jié)前夕，兩者也就合二為一了。隨著歷史的發(fā)展，這個(gè)節(jié)日流傳到世界其他地區(qū)。19世紀(jì)，“鬼節(jié)”流傳到美國(guó)，很快得到性喜熱鬧的美國(guó)人的賞識(shí)，便在全國(guó)流傳開來，其熱鬧程度反而超過了歐洲。表現(xiàn)形式今天美國(guó)的“鬼節(jié)”，和一兩千年前凱爾特人的鬼節(jié)比較起來又有了很大的不同。它已成為男女老少，特別是兒童和青年們淘氣和盡情狂歡之夜。這一天，兒童們較開心，他們可以在家“合法”的撒嬌耍賴，淘氣搗蛋，索取心愛的玩具和好吃的糖果。他們除了可以在家耍賴外，還“有權(quán)”到別家去胡鬧。晚飯后，他們成群結(jié)隊(duì)隨便到各家串門，主人們對(duì)這些不速之客非但不能拒之門外，還要笑臉相迎，熱情接待，把早已準(zhǔn)備好的點(diǎn)心糖果之類拿出來，慷慨的招待他們。他們可以一邊吃，一邊拿，挑喜歡的往隨身攜帶的袋子里塞。主人如果怠慢了他們或招待不周，他們便有權(quán)惡作劇，鬧個(gè)天翻地覆，主人也奈何他們不得。至于青年男女們，到了這個(gè)節(jié)日，他們更挖空心思斗怪，想方設(shè)法標(biāo)新立異，別出心裁，爭(zhēng)奇斗怪，把自己化裝成各種模樣，蜂擁前去參加晚上的化裝游行和舞會(huì)，并盡情狂歡，直到深夜。標(biāo)志每年10月，美國(guó)各地的商店大發(fā)“鬼財(cái)”，“鬼節(jié)”的應(yīng)景商品便陸續(xù)推出，較賺錢的主要是五花八門的各種妖魔鬼怪的用品等。“鬼節(jié)”的標(biāo)志是“南瓜燈”。每當(dāng)秋高氣爽，“鬼節(jié)”臨近的時(shí)候，如果您到美國(guó)的農(nóng)村去旅行，便可看到公路旁小攤上的一堆堆赭紅色的老南瓜。購(gòu)買者買他們不是為了吃，而是為了制作“鬼節(jié)”的“南瓜燈”。制作“南瓜燈”不需要高超的技術(shù)，只要將南瓜的頂部切掉，掏空瓜瓤，在瓜面上鏤空雕出眼、鼻、嘴、耳，瓜內(nèi)點(diǎn)上蠟燭就成了。家家戶戶門口放上一盞“南瓜燈”，據(jù)說可以嚇唬魔鬼，使他們不敢進(jìn)門。萬圣節(jié)在西方國(guó)家，每年的10月31日，有個(gè)辭典解釋為中文譯作：“萬圣節(jié)之夜”。萬圣節(jié)是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。這一夜是一年中較“鬧鬼”的一夜，所以也叫“鬼節(jié)”。兩千多年前，歐洲的天主教會(huì)把11月1日定為“天下圣徒之日””即圣徒之意。傳說自公元前五百年，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人(CELTS)把這節(jié)日往前移了一天，即10月31日。他們認(rèn)為該日是夏天正式結(jié)束的日子，也就是新年伊始，嚴(yán)酷的冬季開始的一天。那時(shí)人們相信，故人的亡魂會(huì)在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈，借此再生，而且這是人在死后能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死魂來奪生，于是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死魂無法找尋活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂靈嚇走。之后，他們又會(huì)把火種燭光重新燃起，開始新的一年的生活。傳說那時(shí)凱爾特人部落還有在10月31日把活人殺死用以祭奠死人的習(xí)俗。到了公元1世紀(jì)，占領(lǐng)了凱爾特部落領(lǐng)地的羅馬人也漸漸接受了萬圣節(jié)習(xí)俗，但從此廢止了燒活人祭死人的野蠻做法。羅馬人慶祝豐收的節(jié)日與凱爾特人儀式結(jié)合，戴著可怕的面具，打扮成動(dòng)物或鬼怪，則是為了趕走在他們四周游蕩的妖魔。這也就是今天全球大部分人以古靈精怪的打扮，來慶祝萬圣節(jié)的由來。時(shí)間流逝，萬圣節(jié)的意義逐漸起了變化，變得積極快樂起來，喜慶的意味成了主流。死魂找替身返世的說法也漸漸被摒棄和忘卻。到了今天，象征萬圣節(jié)的形象、圖畫如巫婆、黑貓等，大都有友善可愛和滑稽的臉。萬圣節(jié)的習(xí)俗——不請(qǐng)吃就搗亂萬圣節(jié)的一個(gè)有趣內(nèi)容是，這習(xí)俗卻并非源自愛爾蘭，而是始于公元九世紀(jì)的歐洲基督教會(huì)。那時(shí)的11月2日，被基督徒們稱為萬靈之日）。在這一天，信徒們跋涉于僻壤鄉(xiāng)間，挨村挨戶乞討用面粉及葡萄干制成的“靈魂之餅”。據(jù)說捐贈(zèng)糕餅的人家都相信教會(huì)僧人的祈禱，期待由此得到上帝的佑護(hù)，讓死去的親人早日進(jìn)入天堂。這種挨家乞討的傳統(tǒng)傳至當(dāng)今竟演變成了孩子們提著南瓜燈籠挨家討糖吃的游戲。見面時(shí)，打扮成鬼精靈模樣的孩子們千篇一律地都要發(fā)出“不請(qǐng)吃就搗亂”的威脅，而主人自然不敢怠慢，連聲說“請(qǐng)吃！請(qǐng)吃！”同時(shí)把糖果放進(jìn)孩子們隨身攜帶的大口袋里。另外還有南瓜雕空當(dāng)燈籠的故事。這又是源于古代愛爾蘭。故事是說一個(gè)名叫JACK的人，是個(gè)醉漢且愛惡作劇。一天JACK把惡魔騙上了樹，隨即在樹樁上刻了個(gè)十字，恐嚇惡魔令他不敢下來，然后JACK就與惡魔約法三章，讓惡魔答應(yīng)施法讓JACK永遠(yuǎn)不會(huì)犯罪為條件讓他下樹。JACK死后，其靈魂卻既不能上天又不能下地獄，于是他的亡靈只好靠一根小蠟燭照著指引他在天地之間倘佯。2004年10月30日，一名手持氣球的羅馬尼亞兒童在首都布加勒斯特參加萬圣節(jié)活動(dòng)。在古老的愛爾蘭傳說里，這根小蠟燭是在一根挖空的蘿卜里放著，稱作”，而古老的蘿卜燈演變到今天，則是南瓜做的了。據(jù)說愛爾蘭人到了美國(guó)不久，即發(fā)現(xiàn)南瓜不論從來源和雕刻來說都比蘿卜勝一籌，于是南瓜就成了萬圣節(jié)的寵物。孩子們喜愛的節(jié)日萬圣節(jié)是兒童們縱情玩樂的好時(shí)候。它在孩子們眼中，是一個(gè)充滿神秘色彩的節(jié)日。夜幕降臨，孩子們便迫不及待地穿上五顏六色的化妝服，戴上千奇百怪的面具，提上一盞“杰克燈”跑出去玩。“杰克燈”的樣子十分可愛，做法是將南瓜掏空，外面刻上笑瞇瞇的眼睛和大嘴巴，然后在瓜中插上一支蠟燭，把它點(diǎn)燃，人們?cè)诤苓h(yuǎn)的地方便能看到這張憨態(tài)可掬的笑臉。收拾停當(dāng)后，一群群裝扮成妖魔鬼怪的孩子手提“杰克燈”，跑到鄰居家門前，威嚇般地喊著：“要惡作劇還是給款待”、“給錢還是給吃的”。如果大人不用糖果、零錢款待他們，那些調(diào)皮的孩子就說到做到：好，你不款待，我就捉弄你。他們有時(shí)把人家的門把手涂上肥皂，有時(shí)把別人的貓涂上顏色。這些小惡作劇常令大人啼笑皆非。當(dāng)然，大多數(shù)人家都非常樂于款待這些天真爛漫的小客人。所以萬圣節(jié)前夜的孩子們總是肚子塞得飽飽的，口袋裝得滿滿的。萬圣節(jié)前夜較流行的游戲是“咬蘋果”。游戲時(shí)，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓孩子們?cè)诓挥檬值臈l件下用嘴去咬蘋果，誰(shuí)先咬到，誰(shuí)就是優(yōu)勝者。每年10月，美國(guó)各地的商店大發(fā)“鬼財(cái)”，“鬼節(jié)”的應(yīng)景商品便陸續(xù)推出，較賺錢的主要是五花八門的各種妖魔鬼怪的用品等。“鬼節(jié)”的標(biāo)志是“南瓜燈”。每當(dāng)秋高氣爽，“鬼節(jié)”臨近的時(shí)候，如果到美國(guó)的農(nóng)村去旅行，便可看到公路旁小攤上的一堆堆赭紅色的老南瓜。購(gòu)買者買他們不是為了吃，而是為了制作“鬼節(jié)”的“南瓜燈”。制作“南瓜燈”不需要高超的技術(shù)，只要將南瓜的頂部切掉，掏空瓜瓤，在瓜面上鏤空雕出眼、鼻、嘴、耳，瓜內(nèi)點(diǎn)上蠟燭就成了。家家戶戶門口放上一盞“南瓜燈”，據(jù)說可以嚇唬魔鬼，使他們不敢進(jìn)門。 

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我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石

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