供應(yīng)工藝品花瓶雞心等各種物品浪漫情人節(jié)愛(ài)心禮物

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),美化生活,凈化心靈。是一家集石材開(kāi)采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類(lèi)。工藝品類(lèi)包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類(lèi)包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石愛(ài)情本就是難以琢磨的一件事情，你愛(ài)她，她不愛(ài)你，她愛(ài)你，你不愛(ài)她�？偸亲屓藷⿷n(yōu)。如果你愛(ài)的女孩在自己努力的追求下而不得果，并且有愛(ài)人，那么就不需要追求的太多的，愛(ài)她就讓她去吧，不要聯(lián)系不要見(jiàn)面。否則即使你得到她，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)你們不會(huì)幸福的。如果你深深?lèi)?ài)的女孩死去，記住你和女孩在一起的每一刻，記住你們的點(diǎn)滴，記住你們?cè)?jīng)的諾言，記住你們的愛(ài)，愛(ài)是件幸福的事情，即使愛(ài)人已逝，但記住你們的愛(ài)情并沒(méi)有死去，愛(ài)永遠(yuǎn)活在你和他（她）的心里。不要悲傷的太久，不要痛苦的太深，你親愛(ài)的不希望他（她）的愛(ài)人痛苦一生，希望他（她）永遠(yuǎn)幸福。愛(ài)情是什么？就是心的語(yǔ)言。沖動(dòng)愛(ài)情沖動(dòng)愛(ài)情，又稱(chēng)浪漫愛(ài)情。受到對(duì)方直接而強(qiáng)烈的身體吸引,總是想到對(duì)方,總想盡可能多地與對(duì)方在一起，對(duì)對(duì)方的判斷往往是不客觀的。產(chǎn)生的條件是：有一定的文化背景為個(gè)體提供真實(shí)的或虛構(gòu)的愛(ài)戀對(duì)方的模式；有一個(gè)愛(ài)戀的對(duì)象；有自己情感的激發(fā)，而且理解這種情感是由愛(ài)戀對(duì)象所引起。對(duì)于這種愛(ài)情是否能長(zhǎng)期保持，研究者的看法不甚一致。自我中心愛(ài)情自我中心愛(ài)情。愛(ài)情的個(gè)體并不希望被愛(ài)戀對(duì)象束縛，也不希望愛(ài)戀對(duì)象被自己束縛,把愛(ài)情看成是一系列挑戰(zhàn)和解決難題,避免因承諾而造成負(fù)擔(dān)。依賴(lài)愛(ài)情依賴(lài)愛(ài)情。具有這種愛(ài)情的人常表現(xiàn)得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強(qiáng)烈，結(jié)局多為悲劇性。實(shí)用性愛(ài)情實(shí)用性愛(ài)情。愛(ài)戀者尋找在個(gè)性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛(ài)戀對(duì)象，希望一旦找到合適的愛(ài)戀對(duì)象，雙方的感情能進(jìn)一步發(fā)展。在由父母安排的婚姻中，這種愛(ài)情形式較為多見(jiàn)。結(jié)伴愛(ài)情結(jié)伴愛(ài)情。不像沖動(dòng)愛(ài)情或依賴(lài)愛(ài)情那樣激動(dòng)人心，雙方開(kāi)始時(shí)是朋友，具有相同的興趣愛(ài)好，在一起工作，逐漸發(fā)展產(chǎn)生愛(ài)情。具有這種愛(ài)情關(guān)系的雙方,即使后來(lái)分手了,可能仍然保持朋友關(guān)系。利他愛(ài)情利他愛(ài)情。即認(rèn)為所愛(ài)之人的幸福快樂(lè)比自己的來(lái)得重要，無(wú)私的為愛(ài)戀對(duì)象福利著想。柏拉圖式愛(ài)情柏拉圖式愛(ài)情（PlatonicLove），以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛(ài)，追求心靈溝通，排斥肉欲。較早由MarsilioFicino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛(ài)情的同義詞，用來(lái)指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛(ài)慕關(guān)系。柏拉圖在《會(huì)飲篇》和《斐多拉絲篇》寫(xiě)道，當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是較好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿(mǎn)足。當(dāng)人類(lèi)沒(méi)有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．柏拉圖式的愛(ài)情有以下的意義:·理想式的愛(ài)情觀(比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情觀)·純精神的而非肉體的愛(ài)情·男女平等的愛(ài)情觀·在這世上有,且僅有一個(gè)人，對(duì)你而言，她(他)是完美的，而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說(shuō),任何一個(gè)人，都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。第一個(gè)意義較常被使用，但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過(guò)既然大家都這樣用,也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來(lái)自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作“理想國(guó)”。該書(shū)探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度，因其或許過(guò)于理想化而難以實(shí)現(xiàn)，故有人以此來(lái)詮釋何謂柏拉圖式的愛(ài)情。第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用，但基本上也是誤解。這誤解來(lái)自柏拉圖的形上學(xué)，他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見(jiàn)的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛(ài)情觀或兩性觀柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在較真實(shí)的觀念世界，在那里，每個(gè)人都是男女合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺(jué)得若有所失，企圖找回自己的“另一半”（這個(gè)詞也來(lái)自柏拉圖的理論）。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。在他的理論中，沒(méi)有那一半是比較重要的，所以，男女是平等的。而且,在觀念世界的你的原本的另一半就是你較完美的對(duì)象。他（她）就在世界的某個(gè)角落，也正在尋找著你。哥特式愛(ài)情哥特式小說(shuō)其模式特征是，故事常常發(fā)生在遙遠(yuǎn)的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狹窄的空間和鬼魂出沒(méi)的建筑內(nèi)，懸疑和愛(ài)情交織在一起。慣常的懸疑手段有神秘的繼承權(quán)、隱秘的身世、丟失的遺囑、家族的秘密、祖?zhèn)鞯脑{咒，等等。到較后，懸疑解開(kāi)，歹徒暴露，男女主人公的愛(ài)情障礙掃除。不過(guò)，這種愛(ài)情有別于言情小說(shuō)里的愛(ài)情。兩者的區(qū)別是：哥特式小說(shuō)通常描寫(xiě)神秘冒險(xiǎn)故事，其愛(ài)情障礙往往來(lái)自歹徒；而言情小說(shuō)描寫(xiě)家庭平凡瑣事，其愛(ài)情障礙往往來(lái)自男女主人公本身。愛(ài)情的心理學(xué)分法在現(xiàn)在生活中，純粹的愛(ài)情就像純金一樣是不可能存在的，但是不管是涉世不深的學(xué)生，還是已入不惑之年的人，心中還是總有對(duì)理想愛(ài)情的幻想與向往。喜歡式愛(ài)情，只有親密，沒(méi)有激情和承諾，如友誼。迷戀式愛(ài)情，只有激情，沒(méi)有親密和承諾，如初戀�？斩词綈�(ài)情，只有承諾，缺乏親密和激情，如純粹為了結(jié)婚的愛(ài)情。浪漫式愛(ài)情，只有激情和親密，沒(méi)有承諾，這種“愛(ài)情”崇尚過(guò)程，不在乎結(jié)果。伴侶式愛(ài)情，只有親密和承諾，沒(méi)有激情。這里指的是四平八穩(wěn)的婚姻，只有權(quán)利、義務(wù)卻沒(méi)有感覺(jué)。愚蠢式愛(ài)情，只有激情和承諾，沒(méi)有親密。沒(méi)有親密的激情頂多只是生理上的沖動(dòng)，而沒(méi)有親密的承諾只不過(guò)是空頭支票。完美式愛(ài)情，包含激情、承諾和親密。只有在這一類(lèi)型中我們才能看到愛(ài)情的廬山真面目。社會(huì)學(xué)家J.A.Lee將愛(ài)情分成六大類(lèi)：(1).性愛(ài)型（eros）：是激情愛(ài)（迷戀）的典型，重點(diǎn)放在性的吸引以及感官的滿(mǎn)足。(2).分享型（storge）：是友誼愛(ài)的典型，特征是相互關(guān)心和有相同的興趣與理想，以相互信任為基礎(chǔ)的長(zhǎng)期關(guān)系。(3).狂愛(ài)型（mania）：是一種占有和強(qiáng)迫式的愛(ài)，特征是缺乏安全感以及相當(dāng)依賴(lài)，占有情人且容易吃醋。(4).無(wú)私型（agape）：是無(wú)我的愛(ài)，愿為伴侶犧牲自己，只管付出不管回報(bào)，將傾其所有與愛(ài)人分享一切，并致力讓伴侶快樂(lè)。(5).實(shí)際型（pragma）：講求實(shí)際的愛(ài)情，特點(diǎn)是重視回報(bào)。(6).游戲型（ludus）：將愛(ài)情看做是一種游戲，玩弄愛(ài)情，關(guān)系不穩(wěn)定。

我公司地處河南省中部全國(guó)有名的珠寶玉雕之鄉(xiāng)的鎮(zhèn)平收費(fèi)站、公司擁有民間傳統(tǒng)工藝藝人即高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和專(zhuān)業(yè)人才、公司有各種名貴、優(yōu)質(zhì)國(guó)內(nèi)外寶玉石材料及螢石工藝品、紅藍(lán)寶、金香玉、夜光石等多種的寶玉石材料, 本公司通過(guò)精心選料和設(shè)計(jì), 采用先進(jìn)的設(shè)備, 以精湛的技藝手工制作, 作品或晶瑩瑰麗, 渾厚莊重, 或玲瓏剔透, 栩栩如生.大理石和螢石制做的花瓶,蒜臼子等觀賞,實(shí)用價(jià)值極高. 極富文化內(nèi)涵. 具有極高的觀賞, 收藏價(jià)值和增值力。
   
  公司產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各地, 深受中外文化人士鐘愛(ài), 是高貴的紀(jì)念品和饋贈(zèng)親友的理想禮品.國(guó)內(nèi)各大城市均有代銷(xiāo)商如;北京、天津、上海、南京、云南、、廣東、臺(tái)灣、南韓,歐美等地。

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為適應(yīng)發(fā)展變化的市場(chǎng)形勢(shì)，我們不斷更新觀念，更新知識(shí)，更新設(shè)備，不斷開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)新產(chǎn)品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢(shì)頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿(mǎn)意，就是我們較大的回報(bào)。我們?cè)敢哉\(chéng)實(shí)的信譽(yù)，嚴(yán)格的質(zhì)量,優(yōu)惠的價(jià)格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。