鎮(zhèn)平縣乾坤石材銷售部

供應(yīng)國(guó)外客戶需要工藝品燭臺(tái)

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進(jìn)千家萬(wàn)戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石讀音燭明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái)燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》燭臺(tái)火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)燭臺(tái)姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)燭臺(tái)[candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位。現(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)燭臺(tái)用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～�；ā！��！珳I�！珷T臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt；篆體:燭五筆碼:ojy解釋插蠟燭的器具“溫公在永興，一日行國(guó)忌香，幕次中客將有事欲白公，誤觸燭臺(tái)，倒在公身上，公不動(dòng)，亦不問(wèn)。”——宋·無(wú)名氏《道山清話》“里面出來(lái)一個(gè)老者，須發(fā)蒼然，手中持了一枝燭臺(tái)，燃了一枝白蠟燭。”——《老殘游記》第八回“靈前一對(duì)蠟燭上結(jié)了大燭花，燭油繼續(xù)流下來(lái)，堆滿了燭臺(tái)。”——巴金《家》三五燭臺(tái)上的蠟燭“剔起燈亮，點(diǎn)著燭臺(tái)。”——《花月痕》第十二回“璵姑到得洞里，將燭臺(tái)吹息。”——《老殘游記》第十回 讀音燭明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái)燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》燭臺(tái)火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)燭臺(tái)姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)燭臺(tái)[candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位�，F(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)燭臺(tái)用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～�；ā��！��！珳I�！珷T臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt；篆體:燭五筆碼:ojy解釋插蠟燭的器具“溫公在永興，一日行國(guó)忌香，幕次中客將有事欲白公，誤觸燭臺(tái)，倒在公身上，公不動(dòng)，亦不問(wèn)。”——宋·無(wú)名氏《道山清話》“里面出來(lái)一個(gè)老者，須發(fā)蒼然，手中持了一枝燭臺(tái)，燃了一枝白蠟燭。”——《老殘游記》第八回“靈前一對(duì)蠟燭上結(jié)了大燭花，燭油繼續(xù)流下來(lái)，堆滿了燭臺(tái)。”——巴金《家》三五燭臺(tái)上的蠟燭“剔起燈亮，點(diǎn)著燭臺(tái)。”——《花月痕》第十二回“璵姑到得洞里，將燭臺(tái)吹息。”——《老殘游記》第十回

2024-06-20 電議

供應(yīng)1號(hào)異型燭臺(tái)Candlestick

我公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)玉雕石雕,玉及翡翠(原石),您公司大堂或董事長(zhǎng)辦公室需要**嗎?您是不是很難找到很大的原石?我司可提供您大塊的玉原材料.歡迎來(lái)電咨詢,貿(mào)易通聯(lián)系.照明器具之一，指帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具，也可以指燭臺(tái)上的蠟燭，有些容器同樣燭臺(tái)能夠起到燭臺(tái)的作用，比如像放飄蠟的玻璃器皿，點(diǎn)蠟熏精油的小香爐，經(jīng)過(guò)處理的竹筒等等。燭  明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái) 燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》  燭臺(tái) 火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)  燭臺(tái) 姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)  燭臺(tái) [candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位。現(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)  燭臺(tái) 用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～�；ā��！��！珳I�！珷T臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt； 燭  明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái)燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》  燭臺(tái)火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)  燭臺(tái)姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)  燭臺(tái)[candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位。現(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)  燭臺(tái)用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～�；ā！狻！珳I�！珷T臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt；

2024-03-30 電議

供應(yīng)１天然石燭臺(tái)，大理石燭

各種大理石各種造型批發(fā)．照明器具之一，指帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具，也可以指燭臺(tái)上的蠟燭，有些容器同樣燭臺(tái)能夠起到燭臺(tái)的作用，比如像放飄蠟的玻璃器皿，點(diǎn)蠟熏精油的小香爐，經(jīng)過(guò)處理的竹筒等等。燭明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái)燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》燭臺(tái)火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)燭臺(tái)姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)燭臺(tái)[candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位。現(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)燭臺(tái)用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～�；ā�。～光。～淚�！珷T臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt；篆體:燭五筆碼:ojy解釋插蠟燭的器具“溫公在永興，一日行國(guó)忌香，幕次中客將有事欲白公，誤觸燭臺(tái)，倒在公身上，公不動(dòng)，亦不問(wèn)。”——宋·無(wú)名氏《道山清話》“里面出來(lái)一個(gè)老者，須發(fā)蒼然，手中持了一枝燭臺(tái)，燃了一枝白蠟燭。”——《老殘游記》第八回“靈前一對(duì)蠟燭上結(jié)了大燭花，燭油繼續(xù)流下來(lái)，堆滿了燭臺(tái)。”——巴金《家》三五燭臺(tái)上的蠟燭“剔起燈亮，點(diǎn)著燭臺(tái)。”——《花月痕》第十二回“璵姑到得洞里，將燭臺(tái)吹息。”——《老殘游記》第十回[編輯本段]歷史發(fā)展三國(guó)時(shí)期有青瓷臥羊形燭臺(tái)，西晉流行臥獅形燭臺(tái)。南朝時(shí)燭臺(tái)式樣較為豐富，有獅形、單管，雙管、四燭臺(tái)管、荷花形等，其中管狀燭臺(tái)在福建地區(qū)流行，上有弦紋長(zhǎng)柄，柄上端是敞口碗形，碗中有燭座。隋唐時(shí)期的燭臺(tái)底座�？逃芯赖幕y。明代燭臺(tái)造型豐富，并具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，其中永樂(lè)、宣德時(shí)景德鎮(zhèn)窯燒制的燭臺(tái)，器口和臺(tái)座呈八角形，頸部為圓柱形。北京故宮博物院藏明正德官窯款青花阿拉伯文燭臺(tái)，為一管狀圓柱立于高臺(tái)盤，清代以后的燭臺(tái)形制基本承襲此式。[編輯本段]選購(gòu)和擺設(shè)燭臺(tái)常與蠟燭搭配用以起到裝飾的作用，另外目前燭臺(tái)除了為蠟燭服務(wù)以外，更多的也可單獨(dú)作為家裝擺燭臺(tái)設(shè)的一部分。因此，在選擇燭臺(tái)時(shí)要恰到好處，室內(nèi)擺放得不要過(guò)多。精致的燭臺(tái)可以增添家居生活的情趣，花少量的錢，買各種款式新奇的燭臺(tái)裝點(diǎn)居室，利用它奇妙的造型和燭光的美麗與香氣，往往更能突出屋主的品位，或者陳列在博古架上，好好地收藏著，同樣是幸福生活的高雅點(diǎn)綴。市場(chǎng)上燭臺(tái)的款式比較多，一般分為歐式和中式兩種，可以根據(jù)家庭裝修風(fēng)格選擇合適的燭臺(tái)。在材料上以鐵質(zhì)燭臺(tái)居多，鐵質(zhì)燭臺(tái)容易清理灰塵、不易碎，而且與任何家裝風(fēng)格都能很好地搭配，但是鐵質(zhì)燭臺(tái)顏色過(guò)于單一，而現(xiàn)在市面上比較流行有機(jī)玻璃材質(zhì)的燭臺(tái)，就能彌補(bǔ)鐵質(zhì)燭臺(tái)顏色不足的缺點(diǎn)。[編輯本段]唐三彩燭臺(tái)【名稱】唐三彩燭臺(tái)燭臺(tái)【類別】瓷器【年代】唐代【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏故宮博物院【簡(jiǎn)介】高：29.8cm，口徑：7cm，足徑：12cm燭臺(tái)分上下兩部分，上盤小，下盤大，中間承以起弦圓柱，圈足外撇，上盤中心立杯形燭座；通體施藍(lán)、黃、綠、白彩釉，底素胎無(wú)釉。燭臺(tái)的使用早見于春秋時(shí)代，《楚辭》中引“室中之觀多珍怪，蘭高明燭華容備。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有各式精制的銅燭臺(tái)，至三國(guó)、兩晉時(shí)，青瓷燭臺(tái)便已出現(xiàn)，造型頗多。這件唐三彩燭臺(tái)造型實(shí)用古樸，施釉均勻，色彩深沉雅致，又在三彩中點(diǎn)以藍(lán)彩，更增添了器物的華貴韻致，是三彩器的上乘之作。[編輯本段]七枝燭臺(tái)猶太教的徽號(hào)和現(xiàn)在以色列國(guó)國(guó)徽的中心圖案。原本是猶太教禮儀用品，據(jù)《圣經(jīng)·出埃及記》第三十七燭臺(tái)章所，較好枝燭臺(tái)由以色列名工匠藝人比撒列用黃金制作。7枝燈盞中中間1枝略高于兩邊的6枝，它代表安息日，其余6枝代表上帝創(chuàng)世的6天。燭臺(tái)成為耶路撒冷圣殿中的圣器。公元前64年羅馬統(tǒng)帥梯特占領(lǐng)耶路撒冷，洗劫了圣殿的圣器，黃金燭臺(tái)下落不明。但在羅馬廣場(chǎng)的梯特凱旋門上、古代錢幣上、猶太古墓墓碑上、猶太古會(huì)堂用馬賽克拼鑲的地板上都有7枝燭臺(tái)的圖案。它事實(shí)上成了猶太教的徽號(hào)。以色列國(guó)建立后，認(rèn)為圣殿燭臺(tái)給無(wú)家可歸、受盡磨難的猶太人帶來(lái)了光明和安慰，還象征和解及光復(fù)的希望，是猶太人敬愛(ài)上帝的莊嚴(yán)所在。因而確定將7枝燭臺(tái)作為國(guó)徽的中心圖案。國(guó)徽呈盾形，以藍(lán)為底色，白色的7枝燭臺(tái)居盾面中心，兩側(cè)各有一株白色橄欖枝。在猶太教世界里，還有9枝燭臺(tái)作禮儀圣器的情況。這是為慶祝哈努卡節(jié)用的。每逢哈努卡節(jié)來(lái)臨，猶太人家和會(huì)堂都要點(diǎn)燃9枝燭臺(tái)。中間較高的一枝用來(lái)點(diǎn)燃其他8枝，節(jié)期每天點(diǎn)燃一枝，8天全部點(diǎn)亮。哈努卡節(jié)又稱光明節(jié)，是為慶祝公元前165年猶太人在瑪喀比領(lǐng)導(dǎo)下取得反抗異族統(tǒng)治的勝利而設(shè)的節(jié)日。[編輯本段]意義燭臺(tái)類似火把，是人把火種留了下來(lái)。說(shuō)燭臺(tái)的意義不能離開火的意義。火的意義是什么？需要受禮者看著那跳燭臺(tái)動(dòng)的燭火自己思考�；鹱哌M(jìn)生活就源與原始人面對(duì)著火去思考，是火教會(huì)人靜靜地思考，現(xiàn)在它仍然給人以此意義，讓人在平淡無(wú)奇的生活中重新去追本溯源。[編輯本段]婚禮上燭臺(tái)代表的意義燭臺(tái)小燭臺(tái)的光就好似團(tuán)結(jié)的心，在默默等待新娘去點(diǎn)燃希望光芒，此時(shí)此刻，新人四手合一，拿起點(diǎn)火棒，在親朋好友面前共同去點(diǎn)燃百年好合燭。這百年好合燭已經(jīng)點(diǎn)燃的燭光充滿了光明，充滿了溫馨，充滿了愛(ài)，照亮這對(duì)新人未來(lái)美好的前程。許愿的燭臺(tái)烘托婚禮現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加入浪漫溫馨的元素，是時(shí)尚婚禮上一個(gè)必不可少的燭光儀式。燭光代表著溫暖，燭臺(tái)還可以烘托婚禮現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加入浪漫的元素。因?yàn)榛槎Y一般是晚宴，所以還以叫做燭光晚餐。[編輯本段]包裝制作方法準(zhǔn)備工具牛皮紙81/2英吋x11英吋燭臺(tái)?3/8"吋緞帶?美工刀或剪刀?打洞機(jī)?金屬邊緣的尺?切割墊?蠟杯（杯蠟的杯子）?杯蠟制作方法1.在空白處輸入你要的訊息。2.在牛皮紙上列印出你的設(shè)計(jì)。放在一旁晾干墨水。3.將牛皮紙放在切割墊上。用美工刀和尺將空白的區(qū)域裁去。4.在每張牛皮紙的尾端打洞。將緞帶穿過(guò)紙上的洞，并將牛皮紙纏繞在蠟杯上。拉著緞帶直到牛皮紙吻合蠟杯，較後打一個(gè)蝴蝶結(jié)。5.將杯蠟放入蠟杯中。[編輯本段]浪溫凸顯淋漓盡致雖然停電的時(shí)間越來(lái)越少，家居照明中明亮唱起主角日子變得越來(lái)越多。但時(shí)下各種蠟燭家飾卻成為了各個(gè)大型家居超市的熱銷貨品。明亮不再是家居的主色調(diào)，除了刻意制造柔和燈光的效果以外，原始中帶著燭臺(tái)幾分古典的燭光成為家飾的妙筆，在那些具有特殊意義的紀(jì)念日里，給家?guī)?lái)了活潑又靈氣的別致氣氛，令你的浪漫創(chuàng)意被展現(xiàn)得淋漓盡致。小型的玻璃蠟座，配合瓶蓋大小的圓形蠟塊，可以隨意組合成各種有意義的圖案和文字；散放在臥室、客廳等安靜的地方，可以使房間里不必顯得冷漠。高挑而幽雅的八角燭臺(tái)，將展開情侶和夫婦們關(guān)于浪漫的嶄新記憶。熱烈的玫瑰花束旁，清新的淡色燭臺(tái)沉默不語(yǔ)，陪伴記憶中愛(ài)情的青澀和甜蜜；顏色穩(wěn)重但配有金色圖案裝飾的黑色燭臺(tái)浮華端莊，訴說(shuō)著恩愛(ài)夫婦步入中年后穩(wěn)定生活的溫馨，是對(duì)相守旅程自信與默契的詮釋。玻璃罩與扁蠟組合，是通向神秘城堡必經(jīng)之路上的惟一的照明燈，而因?yàn)橥低涤臅?huì)的一點(diǎn)緊張，搖擺的蠟燈的火苗之下你先得越發(fā)羞澀。雖然這只是假意想象的一種情景，但蠟燭的組合就是具有這樣自由的可塑性。它們會(huì)在房，他說(shuō)：想發(fā)財(cái)就去萬(wàn)通商聯(lián)找優(yōu)質(zhì)拖鞋供貨商！房間的各個(gè)角落留下燭火創(chuàng)造情趣的痕跡。據(jù)了解，市場(chǎng)上的蠟飾品種有一部分是進(jìn)口的。帶泡沫的高瓶蠟燭來(lái)自印度，還有搭配售賣的印度風(fēng)格的仿銅質(zhì)燭臺(tái)；一些蠟的名字十分特別，檸檬味、芒果味的被稱為水果蠟牷還有被稱為海之韻和夏日氣息的，這些讓人充滿浪漫幻想的香蠟，來(lái)自美國(guó)，點(diǎn)燃蠟之后，燃燒的火苗中會(huì)發(fā)散出各種奇異的香味；玻璃蠟杯和蠟塑十分精致，玻璃蠟杯在透明的蠟中又加入了各種惟妙惟肖的小蠟塑，貝殼沙粒的海洋蠟杯可以作為小藝術(shù)品擺放在通透的玻璃柜里。這樣的蠟飾主要在大型的家裝市場(chǎng)和大型商場(chǎng)售賣，價(jià)格比較高，在百元以上。此外，在大型超市和小商品批發(fā)市場(chǎng)，也可以買到蠟飾品。價(jià)格比較便宜，約在50元以下。[編輯本段]浪漫燭臺(tái)時(shí)尚出于時(shí)尚懷舊，現(xiàn)代人越來(lái)越多地用燭臺(tái)、蠟燭來(lái)裝點(diǎn)家居、烘托氣氛。燭臺(tái)在現(xiàn)代家居生活中的裝飾性燭臺(tái)功能早已超過(guò)實(shí)用性，燭臺(tái)的設(shè)計(jì)越來(lái)越多樣化和精致化，使?fàn)T臺(tái)這一情調(diào)大使被賦予了新鮮含義。時(shí)尚的燭臺(tái)不再是鐵、銅、金、銀等金屬的天下，玻璃、陶瓷、木材甚至厚紙片等都成了燭臺(tái)材質(zhì)的應(yīng)用范圍�，F(xiàn)代燭臺(tái)表現(xiàn)出前衛(wèi)、大膽、活潑的風(fēng)貌，尤其是玻璃工藝的改進(jìn)，使得玻璃燭臺(tái)成為燭臺(tái)中的佼佼者，其造型也能結(jié)合圓形、方形、三角形等立體幾何圖案，玲瓏有致的曲線與線條分明的棱角，使得現(xiàn)代燭臺(tái)充分烘托燭光的美感。在情調(diào)上，不同的燭臺(tái)和蠟燭帶來(lái)的是不一樣的氛圍和心情。精致的玻璃酒杯，里面有嬌艷的玫瑰綻放，并且燃到較后紅玫瑰新鮮依舊，怎能不教人心動(dòng)呢？在芬芳的花朵簇?fù)硐碌母∷灮ǘ�，嬌艷欲滴，在水中還可以繼續(xù)燃燒；獨(dú)特造型的藍(lán)色海螺中，裝著黃色的蠟燭，頓顯浪漫情調(diào)；而香橙蠟燭點(diǎn)起來(lái)滿室的甜蜜清香，更是讓人久久不忍熄去。精致的燭臺(tái)增添家居生活的情趣，花少量的錢，買各種款式新奇的燭臺(tái)裝點(diǎn)居室，利用它奇妙的造型和燭光的美麗與香氣，往往更能突出屋主的品位，或者陳列在博古架上，好好地收藏著，同樣是幸福生活的高雅點(diǎn)綴。[編輯本段]蠟燭藏品引人入勝蠟燭經(jīng)過(guò)了數(shù)世紀(jì)的變遷，種類式樣都在不斷翻新，它們的照明功能已經(jīng)衰弱，裝飾用途則日益凸現(xiàn)。利用蠟燭藏品來(lái)裝點(diǎn)家居，無(wú)需因循守舊，只要一點(diǎn)點(diǎn)情調(diào)和靈性，就可以在不經(jīng)意間為生活平添一份溫馨與浪漫。走近時(shí)尚蠟燭，它的美麗給視覺(jué)帶來(lái)魔法一般的沖擊力。由于融化時(shí)呈液態(tài)，易于著色，在常溫下呈固態(tài)，再加上質(zhì)地柔軟，蠟燭無(wú)疑是制造工藝品的好材料。那些色調(diào)多變、形態(tài)各異的蠟燭，有可愛(ài)的卡通人物、青銅或是石雕像，有仿真、古老而遙遠(yuǎn)的建筑物，有絕塵標(biāo)致的海妖、精致的荷蘭鞋，有埃菲爾鐵塔，也有內(nèi)置干燥花草、蔬果或是肉桂棒的精致擺設(shè)……美麗的蠟燭，在居家裝飾的復(fù)古浪潮中十分討巧，無(wú)不提升著時(shí)尚中人的收藏?zé)崆椤Ｗ鳛榧揖友b飾收藏品，一支支蠟燭不需要燭光這一語(yǔ)言來(lái)烘托什么，只需憑借本身的色彩與造型，就能與愛(ài)美之人心靈相通。你看，透明玻璃制成的杯狀小燭臺(tái)，與小小的圓蠟燭可謂是天生的一對(duì)；紅紅白白的小圓球，在盛了水的玻璃器皿中轉(zhuǎn)圈沉浮，十分好玩；油燈似的燭臺(tái)里，放著古銅色的蠟燭，適合守候在桌邊，看著新煮的咖啡或剛調(diào)制的雞尾酒，聆聽傾慕男女低敘的綿綿情話；粗短的彩色蠟燭，總是令人想起舊時(shí)的喜燭，在特定場(chǎng)合烘托氣氛效果很好；那些鐵藝燭臺(tái)與蠟燭，和諧地搭配在一起，正是追求個(gè)性者的稱心選擇。抗煙蠟燭，被放置于不同形狀的玻璃罐中，像被置入水晶世界。里面有番瓜馬車，有灰姑娘的水晶鞋，有側(cè)面細(xì)細(xì)描畫的帝王花苑宮燈，有藍(lán)色的愛(ài)琴海，有霧都時(shí)期倫敦街頭的古樸提燈……將這些蠟燭收藏在崇尚簡(jiǎn)潔風(fēng)格的居室里，在欣賞把玩中，往往會(huì)產(chǎn)生夢(mèng)與時(shí)序交錯(cuò)的感覺(jué)。于是，在美麗的童話中尋找自己的角色，在皇宮大院的后花園中踏月賞花，有時(shí)還飛到鼎盛時(shí)期的希臘，和智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)的女神對(duì)話……于是，面對(duì)著自己的蠟燭藏品，收藏愛(ài)好者理解了黛安·艾克曼在《感官之旅》里說(shuō)的那句話：“感官知覺(jué)不只借著大大小小各種行為使人的生命有了意義，而且還把現(xiàn)實(shí)分裂成充滿生命力的碎片，將之重組為有意義的花樣。”

2019-03-11 電議

供應(yīng)各種情人節(jié)大理石燭臺(tái)蒜

本公司以信譽(yù)求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓乾坤石業(yè)走進(jìn)千家萬(wàn)戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨(dú)特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風(fēng)水球、風(fēng)水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺(tái)系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機(jī)制鵝卵石（7）天然卵石  明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái)燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》  燭臺(tái)火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)  燭臺(tái)姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)  燭臺(tái)[candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位�，F(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)  燭臺(tái)用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～。花～。～光�！珳I�！珷T臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt；篆體:燭五筆碼:ojy解釋插蠟燭的器具“溫公在永興，一日行國(guó)忌香，幕次中客將有事欲白公，誤觸燭臺(tái)，倒在公身上，公不動(dòng)，亦不問(wèn)。”——宋·無(wú)名氏《道山清話》“里面出來(lái)一個(gè)老者，須發(fā)蒼然，手中持了一枝燭臺(tái)，燃了一枝白蠟燭。”——《老殘游記》第八回“靈前一對(duì)蠟燭上結(jié)了大燭花，燭油繼續(xù)流下來(lái)，堆滿了燭臺(tái)。”——巴金《家》三五燭臺(tái)上的蠟燭“剔起燈亮，點(diǎn)著燭臺(tái)。”——《花月痕》第十二回“璵姑到得洞里，將燭臺(tái)吹息。”——《老殘游記》第十回編輯本段歷史發(fā)展三國(guó)時(shí)期有青瓷臥羊形燭臺(tái)，西晉流行臥獅形燭臺(tái)。南朝時(shí)燭臺(tái)式樣較為豐富，有獅形、單管，雙管、四  燭臺(tái)管、荷花形等，其中管狀燭臺(tái)在福建地區(qū)流行，上有弦紋長(zhǎng)柄，柄上端是敞口碗形，碗中有燭座。隋唐時(shí)期的燭臺(tái)底座�？逃芯赖幕y。明代燭臺(tái)造型豐富，并具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，其中永樂(lè)、宣德時(shí)景德鎮(zhèn)窯燒制的燭臺(tái)，器口和臺(tái)座呈八角形，頸部為圓柱形。北京故宮博物院藏明正德官窯款青花阿拉伯文燭臺(tái)，為一管狀圓柱立于高臺(tái)盤，清代以后的燭臺(tái)形制基本承襲此式。編輯本段選購(gòu)和擺設(shè)燭臺(tái)常與蠟燭搭配用以起到裝飾的作用，另外目前燭臺(tái)除了為蠟燭服務(wù)以外，更多的也可單獨(dú)作為家裝擺  燭臺(tái)設(shè)的一部分。因此，在選擇燭臺(tái)時(shí)要恰到好處，室內(nèi)擺放得不要過(guò)多。精致的燭臺(tái)可以增添家居生活的情趣，花少量的錢，買各種款式新奇的燭臺(tái)裝點(diǎn)居室，利用它奇妙的造型和燭光的美麗與香氣，往往更能突出屋主的品位，或者陳列在博古架上，好好地收藏著，同樣是幸福生活的高雅點(diǎn)綴。市場(chǎng)上燭臺(tái)的款式比較多，一般分為歐式和中式兩種，可以根據(jù)家庭裝修風(fēng)格選擇合適的燭臺(tái)。在材料上以鐵質(zhì)燭臺(tái)居多，鐵質(zhì)燭臺(tái)容易清理灰塵、不易碎，而且與任何家裝風(fēng)格都能很好地搭配，但是鐵質(zhì)燭臺(tái)顏色過(guò)于單一，而現(xiàn)在市面上比較流行有機(jī)玻璃材質(zhì)的燭臺(tái)，就能彌補(bǔ)鐵質(zhì)燭臺(tái)顏色不足的缺點(diǎn)。編輯本段唐三彩燭臺(tái)【名稱】唐三彩燭臺(tái)燭臺(tái)【類別】瓷器【年代】唐代【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏故宮博物院【簡(jiǎn)介】高：29.8cm，口徑：7cm，足徑：12cm燭臺(tái)分上下兩部分，上盤小，下盤大，中間承以起弦圓柱，圈足外撇，上盤中心立杯形燭座；通體施藍(lán)、黃、綠、白彩釉，底素胎無(wú)釉。燭臺(tái)的使用早見于春秋時(shí)代，《楚辭》中引“室中之觀多珍怪，蘭高明燭華容備。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有各式精制的銅燭臺(tái)，至三國(guó)、兩晉時(shí)，青瓷燭臺(tái)便已出現(xiàn)，造型頗多。這件唐三彩燭臺(tái)造型實(shí)用古樸，施釉均勻，色彩深沉雅致，又在三彩中點(diǎn)以藍(lán)彩，更增添了器物的華貴韻致，是三彩器的上乘之作。編輯本段七枝燭臺(tái)猶太教的徽號(hào)和現(xiàn)在以色列國(guó)國(guó)徽的中心圖案。原本是猶太教禮儀用品，據(jù)《圣經(jīng)·出埃及記》第三十七  燭臺(tái)章所，較好枝燭臺(tái)由以色列名工匠藝人比撒列用黃金制作。7枝燈盞中中間1枝略高于兩邊的6枝，它代表安息日，其余6枝代表上帝創(chuàng)世的6天。燭臺(tái)成為耶路撒冷圣殿中的圣器。公元前64年羅馬統(tǒng)帥梯特占領(lǐng)耶路撒冷，洗劫了圣殿的圣器，黃金燭臺(tái)下落不明。但在羅馬廣場(chǎng)的梯特凱旋門上、古代錢幣上、猶太古墓墓碑上、猶太古會(huì)堂用馬賽克拼鑲的地板上都有7枝燭臺(tái)的圖案。它事實(shí)上成了猶太教的徽號(hào)。以色列國(guó)建立后，認(rèn)為圣殿燭臺(tái)給無(wú)家可歸、受盡磨難的猶太人帶來(lái)了光明和安慰，還象征和解及光復(fù)的希望，是猶太人敬愛(ài)上帝的莊嚴(yán)所在。因而確定將7枝燭臺(tái)作為國(guó)徽的中心圖案。國(guó)徽呈盾形，以藍(lán)為底色，白色的7枝燭臺(tái)居盾面中心，兩側(cè)各有一株白色橄欖枝。在猶太教世界里，還有9枝燭臺(tái)作禮儀圣器的情況。這是為慶祝哈努卡節(jié)用的。每逢哈努卡節(jié)來(lái)臨，猶太人家和會(huì)堂都要點(diǎn)燃9枝燭臺(tái)。中間較高的一枝用來(lái)點(diǎn)燃其他8枝，節(jié)期每天點(diǎn)燃一枝，8天全部點(diǎn)亮。哈努卡節(jié)又稱光明節(jié)，是為慶祝公元前165年猶太人在瑪喀比領(lǐng)導(dǎo)下取得反抗異族統(tǒng)治的勝利而設(shè)的節(jié)日。編輯本段意義燭臺(tái)類似火把，是人把火種留了下來(lái)。說(shuō)燭臺(tái)的意義不能離開火的意義�；鸬囊饬x是什么？需要受禮者看著那跳燭臺(tái)動(dòng)的燭火自己思考。火走進(jìn)生活就源與原始人面對(duì)著火去思考，是火教會(huì)人靜靜地思考，現(xiàn)在它仍然給人以此意義，讓人在平淡無(wú)奇的生活中重新去追本溯源。編輯本段婚禮上燭臺(tái)代表的意義  燭臺(tái)小燭臺(tái)的光就好似團(tuán)結(jié)的心，在默默等待新娘去點(diǎn)燃希望光芒，此時(shí)此刻，新人四手合一，拿起點(diǎn)火棒，在親朋好友面前共同去點(diǎn)燃百年好合燭。這百年好合燭已經(jīng)點(diǎn)燃的燭光充滿了光明，充滿了溫馨，充滿了愛(ài)，照亮這對(duì)新人未來(lái)美好的前程。許愿的燭臺(tái)烘托婚禮現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加入浪漫溫馨的元素，是時(shí)尚婚禮上一個(gè)必不可少的燭光儀式。燭光代表著溫暖，燭臺(tái)還可以烘托婚禮現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，加入浪漫的元素。因?yàn)榛槎Y一般是晚宴，所以還以叫做燭光晚餐。

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供應(yīng)石制品餐具,工藝品燭臺(tái)

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2019-03-11 電議

馬頭,恐龍,蛇,鵝,老虎,豹,石

各種顏色的石球批發(fā)各種動(dòng)物,風(fēng)水球,蒜臼各種尺寸的石蛋尺寸5*7燭  明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái) 燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》  燭臺(tái) 火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)  燭臺(tái) 姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)  燭臺(tái) [candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位�，F(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)  燭臺(tái) 用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～�；ā�。～光。～淚�！珷T臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt； 燭  明永樂(lè)青花勾連紋八角燭臺(tái)燭臺(tái)(1)燭zhú(2)(形聲。從火,蜀聲。本義:古代照明用的火炬)(3)同本義[torch]燭,庭燎大燭也。――《說(shuō)文》。按,燋也。未爇曰燋,執(zhí)之曰日燭,樹地曰庭燎。葦薪為之,小者麻蒸為之。執(zhí)燭于西階上。――《儀禮·燕禮》共墳燭庭燎。――《周禮·司烜氏》。注:“樹于門外,曰大庭燎。”獨(dú)不見跋。――《禮記·曲禮》  燭臺(tái)火在地曰燎,執(zhí)之曰燭。――《儀禮·士喪禮》注舉燭者,尚明也。――《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?――《古詩(shī)十九首·生年不滿百》江月亭前樺燭香,龍門閣上馱聲長(zhǎng)。――陸游《雪夜感舊》燭臺(tái)(4)又如:燭火(火炬,火把);燭炬(指火炬或蠟燭)(5)蠟燭(始于唐代)[candle]高堂粉壁圖蓬瀛,燭前一見滄洲清。――李白《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》燭分歌扇淚,雨送酒船香。――李商隱《夜飲》淮陽(yáng)多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。――杜牧《初冬夜飲》(6)又如:燭信(插蠟燭用的簽子);燭奴(雕刻成人形的燭臺(tái);泛指一般燭臺(tái));燭心(蠟燭中心用以點(diǎn)火的燈草、紗線等)(7)  燭臺(tái)姓燭(1)燭zhú(2)照;照亮[illuminate]燭臺(tái)夫日,兼燭天下。――《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》望見青楓城里火光燭天。――《儒林外史》名高天下而光燭鄰國(guó)。――《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》明燭南天。――清·姚鼐《登泰山記》(3)又如:燭銀(精光閃耀的銀子);燭天(照耀天空)燭明(照亮);燭夜(照亮黑夜);燭幽(照亮昏暗);燭遠(yuǎn)(光照遠(yuǎn)方);燭臨(由上向下照射)(4)洞察[understandthoroughly]智術(shù)之士,必遠(yuǎn)見而明察,不明察,不能燭私。――《韓非子·孤憤》(5)又如:燭知(明察洞悉);燭物(明察事物);燭微(觀察入微);燭察(明察,洞察);燭鑒(明鑒,明察)燭光zhúguāng(1)  燭臺(tái)[candlelight;candlepower]∶燭炬的亮光燭臺(tái)(2)[candle]∶發(fā)光強(qiáng)度的舊單位�，F(xiàn)改用“坎德拉”燭花zhúhuā(1)[snuff]∶燭心燃燒時(shí)結(jié)成的花狀物(2)[flameofacandle]∶指蠟燭的火焰燭花明燭架zhújià[candlestand]與燭臺(tái)裝配在一起的鐵三腳架燭剪zhújiǎn[snuffer]燭光變暗或螅滅時(shí)用來(lái)剪短或夾短燭芯的有點(diǎn)像剪子的器具燭臺(tái)燭煤zhúméi[cannelcoal;cannelite]一種具有細(xì)紋理而缺少光澤的煙煤,含大量揮發(fā)物,燃燒時(shí)發(fā)出明亮火焰燭臺(tái)zhútái[candlestick]帶有尖釘或空穴以托住一支蠟燭的無(wú)飾或帶飾的器具燭照zhúzhào[illuminate;shine;lightup]照耀;照亮陽(yáng)光燭照萬(wàn)物燭（燭）zhúㄓㄨˊ(1)  燭臺(tái)用線繩或葦子做中心，周圍包上蠟油，點(diǎn)著取亮的東西（古代亦稱“火炬”）：蠟～。花～。～光�！珳I。～燭臺(tái)臺(tái)。風(fēng)～殘年。(2)洞悉：洞～其奸。(3)燈泡瓦特?cái)?shù)的俗稱：十五～的燈泡。鄭碼：UOI，U：70DB，GBK：D6F2筆畫數(shù)：10，部首：火，筆順編號(hào)：4334251214candle；illuminate；lightup；watt；

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