北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司

主營:羌繡;草鞋;竹編;草編;北川土特產(chǎn);北川紀(jì)念品;羌族特產(chǎn);牛角制品;茶葉;特色食品;絲綢蠶絲被

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  • 誠招北川和諧旅游誠尋加盟代理加盟
    誠招北川和諧旅游誠尋加盟代

             北川和諧旅游開發(fā)公司是5.12大地震后,北川成立較早的旅游開發(fā)公司。公司位于北川縣曲山鎮(zhèn)任家平卓卓羌寨。距離老北川中學(xué)500米,距離北川老縣城1000米,是外界進(jìn)入老北川和唐家山堰塞湖的必經(jīng)之路。    為了迎接5.12兩周年紀(jì)念,目前外界進(jìn)入老縣城的道路將在4月底完全修建完成。為了迎接外界每年上百萬人員進(jìn)入,公司現(xiàn)全面尋求各種合作,共同發(fā)展。   詳細(xì)情況請來電咨詢。

    2019-03-10 電議
  • 批發(fā)零售北川特產(chǎn)禹羌情韓式苦蕎枕
    批發(fā)零售北川特產(chǎn)禹羌情韓式

    什么好處?苦蕎枕有 禹羌情苦蕎保健枕以苦蕎皮為主要原料,將經(jīng)過分級精選、充分淘洗、晾曬風(fēng)干的苦蕎皮填充枕面,皮質(zhì)松軟而不易碎、彈性高、透氣性強、自然調(diào)節(jié)溫度且柔軟舒適、冬暖夏涼,對使用者的臉、耳、腦、頸、肩等部位具有很好的按摩作用。 苦蕎麥皮作枕可明目,并能產(chǎn)生較適合人體吸收的遠(yuǎn)紅外線,使頭部微循環(huán)血流加快,有效改善腦部供血供氧,活化腦細(xì)胞,從而調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制功能,鎮(zhèn)靜安神,改善睡眠!肚Ы鸱健酚涊d:“以茶入枕,可明目清心,通經(jīng)絡(luò),延年益壽。”枕頭不對,越睡越累。雁門清高苦蕎保健枕,助您在休息中養(yǎng)生,在睡眠中保健。 苦蕎枕有什么作用? 苦蕎枕為什么能有治療保健作用呢?這是因為人體的頭頸肩枕部位,有豐富的經(jīng)絡(luò)通過。枕中之藥,多具芳香走竄之性,可以緩慢地、長時間刺激穴位,進(jìn)而達(dá)到調(diào)和氣血、祛病延年的目的。 在長期的生活實踐中,民間早就有“睡眠伴藥枕、聞香能治病”的說法。 苦蕎枕具有明顯改善胰島功能和促進(jìn)胰島素分泌的作用,對糖尿病、高血壓、肥胖癥有較好的**,能達(dá)到降糖、降脂、降壓、清熱解毒的神奇功效,是贈送親朋好友的較佳禮品。 常用苦蕎枕有助于改善睡眠質(zhì)量,還能更好的起到“三降”作用?嗍w枕有什么好處?苦蕎枕是植物纖維藥枕,對頭、肩、勁有很好的保健作用。 睡眠不好不但會影響到白天的工作狀態(tài),對身體也會造成很大的傷害。對女性而言,更會帶來黑眼圈、毛孔粗大等種種影響容顏的問題。充足的B族維生素及礦物質(zhì)鈣、鎂等可以幫助睡眠,這時你不防試試苦蕎茶,苦蕎茶中很有很多的礦物質(zhì),可以幫助睡眠。    還可以苦蕎麥殼枕頭,由于蕎麥殼的特點,用苦蕎做的枕頭,好處很多:軟硬適中,通風(fēng)透氣,冬暖夏涼,清熱除疲,有益頭部血液循環(huán),預(yù)防頸椎病,背脊酸痛。可洗,可曬,不會破碎,仍然舒適。    苦蕎麥殼枕頭特別適合于兒童,學(xué)生,腦力工作者,失眠患者和中老年患者提供蕎麥枕頭,蕎麥枕頭是采用天然蕎麥殼,要嚴(yán)格篩洗和滅菌處理后精制而成,具有防潮透氣冬暖夏涼的特征,適合于一年四季使用,是治療失眠和神經(jīng)衰弱的傳統(tǒng)綠色保健枕頭,特別適合于兒童,學(xué)生,腦力工作者,失眠患者和中老年患者。 蕎麥枕的好處 改善睡眠質(zhì)量,調(diào)節(jié)失眠、多夢;頭疼頭暈 改善人體血液微循環(huán),減少白發(fā),增加肌體免疫力和抗病力; 矯正睡姿,促進(jìn)骨骼正常生長,防止頸椎。 舒解中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能,起到鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜解痙、消炎、消腫的作用; 調(diào)整血壓、血脂和血糖; 調(diào)整胃腸功能、止瀉效果顯著; 抗菌、軟化血管、改善靜脈曲張和靜脈硬化,活化體內(nèi)水分子; 促進(jìn)脂肪代謝,促進(jìn)血液循患、健康瘦身; 消除疲勞、活化細(xì)胞、健腦益智、抗衰老作用; 美容護(hù)膚、減肥纖體,睡出美麗好身材。 提升記憶力,睡出好記性。 蕎麥枕———存在自有道理是天然材質(zhì)的枕頭。傳統(tǒng)的東西流傳下來,總有它的道理。蕎麥具有堅韌不易碎的菱形結(jié)構(gòu),而蕎麥皮枕可以隨著頭部左右移動而改變形狀,睡起來十分舒服。清潔的方法是定期放在太陽下照射 系列產(chǎn)品包括:   

    2019-03-10 電議
  • 供應(yīng)綿陽高級禮品竹絲變質(zhì)梅蘭竹菊
    供應(yīng)綿陽高級禮品竹絲變質(zhì)梅

    竹之美,在于勁節(jié)高挺卓然獨立,線條直而流暢秀美;枝葉隨風(fēng)翻轉(zhuǎn),卻仍挺勁铦利;通體中空有節(jié)且青翠,不畏霜寒常年展綠。尤其是直外虛中、虛心有節(jié),因此,被喻為「高風(fēng)亮節(jié)」的全德君子植物;今天我們?nèi)猿R浴钢駡笃桨病埂ⅰ副褚宦暢f歲」互賀新禧,以「青梅竹馬」說明人間友情。尤其是直外虛中、虛心有節(jié),因此,被喻為「高風(fēng)亮節(jié)」的全德君子植物;今天我們?nèi)猿R浴钢駡笃桨病、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧,以「青梅竹馬」說明人間友情,更有文人志士以:“寧可食無肉,不可居無竹”,以示對竹的喜愛。竹在羌族的發(fā)展史上有著悠久的歷史,我們的羌族祖先很早就會利用竹制作成狩獵工具和日用品,極大的方便了自己的生活,而且采摘竹筍食用。在祭祀的時候?qū)⒅窬幙棾筛鞣N動物使用。“羌笛何須怨《楊柳》,春風(fēng)不度玉門關(guān)”。羌笛作為較具羌族文化代表性的物品,就是采用一種特殊的小竹加工而成。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情竹藝坊在收集整理大量民間文化和技藝的基礎(chǔ)上,努力將竹藝不斷的完善和提高,采用生長在大山深處的各種竹開發(fā)出系列產(chǎn)品。羌笛:羌笛作為羌族竹加工較具代表性的作品,分古代羌笛和現(xiàn)代羌笛,F(xiàn)代羌笛,用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的油竹(竹節(jié)長、管身細(xì))制作,選兩支筒徑、長度一致的竹管,削去竹外皮成方柱形(有的將兩管相鄰?fù)馄は髌剑,在首、中、尾三處用?xì)線捆扎。管身無節(jié),全長13—19厘米,上開五或六個按孔(孔距相同)。管上端裝竹制簧哨(正面削平、刻簧,簧舌朝上)演奏時,口含雙簧,用食、中、無名指按孔。音域c1—c2。音色清脆明亮,略有悲涼之感。羌笛的聲音常給人以虛幻迷離、動人心魄的感覺,羌族人民常用它來抒發(fā)自己喜怒哀樂、悲歡離合的種種情感。常演奏的曲目有《折柳詞》、《思想曲》、《莎郎曲》等。竹絲編織工藝畫:產(chǎn)品包括卷軸畫和框裱畫。竹絲工藝畫采用生長在大山深處陰涼處的3年生竹為基本材料,經(jīng)過特殊處理后,手工制作成細(xì)如頭發(fā)絲的材料,再編織而成的各種圖案作品。竹編日用品:包括竹編包、竹編籃、竹編筐以及竹編扇和竹簾、竹席等日用品。產(chǎn)品采用多年生竹為材料,進(jìn)行破、劃等工序處理才小竹絲,然后編織成各種產(chǎn)品。 竹編瓷胎品:竹編瓷胎品是在各種瓷器用品外采用細(xì)如頭發(fā)的竹絲編織一個外套,以增加其藝術(shù)欣賞性和耐用性。產(chǎn)品包括茶具,咖啡具,碗,盤,碟等日用品。 竹筒制品:竹筒制品采用多年生大型竹為基本材料,直接按照要求將竹截成需要的規(guī)格,進(jìn)行車、磨、雕等工藝,制作成竹酒筒、竹酒杯、茶杯、以及各種碗、筷等,同時加工成各種桌、凳、車等工具和微縮用品模型等。 竹簾畫:竹簾畫采用竹絲編織成竹簾后,在竹簾上采用粘貼布的方式加工成各種造型的竹簾布貼畫。或者采用彩繪的方式在竹簾上繪畫制作各種圖案的掛畫。

    2019-03-10 電議
  • 批發(fā)零售北川和諧旅游草編昆蟲蜻蜓車貼飾品
    批發(fā)零售北川和諧旅游草編昆

          北川草編汽車裝飾擺件,采用北川生長棕櫚葉經(jīng)過特殊處理后,全手工編織而成各種小動物和昆蟲,其中包括:蟬、蜻蜓、蝎子、蜜蜂、老鼠、壁虎、蜘蛛、螞蟻、等小昆蟲和猴、馬、豬、龍、蛇、狗、牛、雞等生肖動物,同時產(chǎn)品采用特殊技術(shù)材料,可以直接粘貼在汽車、冰箱、櫥窗、玻璃柜以及電視墻上。 產(chǎn)品經(jīng)過特殊處理,可以長久保存,既是一件藝術(shù)工藝品,也是一個裝飾品,美化汽車內(nèi)部和家庭,為生活增添樂趣。北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體.  同時開展旅游活動(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營為一體的公司。   公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進(jìn)入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機場50公里。   公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。   公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。   旅游紀(jì)念品及工藝品開發(fā)及加工 1:羌繡工藝品 羌繡是羌族婦女靈巧雙手和她們內(nèi)心世界的集中體現(xiàn)。羌族女性從小就耳濡目染,具有可織可繡的天賦。羌繡與其他刺繡相比較更顯粗曠而具有淳樸的風(fēng)格和原始韻味。系列產(chǎn)品包括羌繡裝飾畫、香包掛件、繡花鞋、繡花鞋墊、服飾、日常用品。2:草編工藝品草編工藝品采用本地豐富的棕樹和其他植物莖葉為原料,經(jīng)過特殊的加工處理后,采用手工編織而成各種工藝品和日用品。產(chǎn)品包括:草編花瓶、圍棋盒、針線盒以及其他日用品和十二生肖、草編昆蟲、草編龍等系列工藝品。產(chǎn)品由于采用天然植物經(jīng)過特殊處理,手工編織而成,因此具有工藝性強,天然、環(huán)保等特點,可以作為家庭裝飾和收藏紀(jì)念使用。 3:棕制工藝品 產(chǎn)品采用本地豐富的棕樹的棕為原材料,經(jīng)過特殊的防腐蝕處理后,加工成棕鞋墊、棕拖鞋以及棕墊和裝飾品、日用品等產(chǎn)品。產(chǎn)品具有天然環(huán)保、無污染,使用后無二次污染的優(yōu)點。4:禾偕工藝草鞋 禾偕工藝草鞋采用各種天然植物為材料,經(jīng)過特殊的處理,采用手工編織而成各種款式的草鞋。根據(jù)材料不同產(chǎn)品有棕拖鞋、棕鞋、時尚稻草草鞋、時尚竹麻草鞋以及時尚玉米皮草鞋、席草草鞋、紅軍草鞋、漂流草鞋、登山草鞋、紀(jì)念草鞋和特型裝飾草鞋等系列產(chǎn)品。同時還開發(fā)有高級賓館用環(huán)保草拖鞋。產(chǎn)品由于采用天然植物為材料制作而成,因此具有無污染,使用后無二次污染的特點,而且產(chǎn)品具有保健按摩、吸汗、除臭、促進(jìn)血液循環(huán)等功效。5:裝飾掛件產(chǎn)品采用多種材料,制作而成的各種掛件飾品。產(chǎn)品包括:車掛、胸掛、鑰匙掛以及手機掛件等,同時還有家用各種裝飾掛件、掛畫。其中包括:工藝葫蘆掛件、草編風(fēng)鈴掛件、皮編掛件、玉石掛件等系列產(chǎn)品。6:愛心紀(jì)念品 產(chǎn)品主要采用5.12大地震的典型題材,通過各種工藝表現(xiàn)手法,制作而成的各種具有裝飾和紀(jì)念意義的紀(jì)念品和工藝畫以及紀(jì)念胸章、掛件、擺件、微縮模型等產(chǎn)品。產(chǎn)品既具有很強的工藝性,有具有特殊的紀(jì)念意義。7:旅行戶外用品 公司主要根據(jù)戶外旅游所需,產(chǎn)品包括旅行帽、旅行包、旅行傘以及其他旅行用品用具。8:北川土特產(chǎn)  產(chǎn)品主要采用北川種植或野生長的各種植物如:山藥、蕨苔、茶樹菇、野生菌、青稞、土豆、核桃、核桃花以及茶葉、獼猴桃,北川所生長的野豬、野雞及養(yǎng)殖的豬、雞、牛、羊等畜禽經(jīng)過加工制作而成各種食品。 二:各種定做開發(fā)業(yè)務(wù) 公司對外承接各景點紀(jì)念品開發(fā)、加工,民族服裝加工,以及景點規(guī)劃、設(shè)計,旅游活動組織、民間歌舞表演。 三:旅游活動組織、酒店、住宿等業(yè)務(wù)。   公司不僅使廣大游客能在北川舒心的游玩、參觀,而且能購買到他們喜歡的各種工藝品、紀(jì)念品、土特產(chǎn)品,同時可以在此吃到具有原始風(fēng)味的羌族美食、美酒,而且能欣賞到具有原始風(fēng)味的羌族歌舞表演。有機會還可以和熱情的羌族姑娘學(xué)跳羌族舞蹈,對唱山歌。   公司的發(fā)展得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和社會各界的幫助,我們熱誠的歡迎四海嘉賓前來觀光旅游,體驗羌族風(fēng)味。同時歡迎廣大同行前來考察商談合作事宜。   共同:“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”。  和諧民俗旅游  和諧加盟代理  和諧旅游客服1  奧運金獎草鞋   北川和諧旅游開發(fā)公司是5.12大地震后北川成立的較好家旅游開發(fā)公司,公司位于北川地震紀(jì)念館旁,主要發(fā)展羌族民間工藝和民間藝術(shù)文化,開展羌族民俗體驗旅游活動。中科商務(wù)網(wǎng)提供技術(shù)支持網(wǎng)站管理   

    2019-03-10 電議
  • 出售北川和諧旅游禹羌情酸枝根雕紀(jì)念品
    出售北川和諧旅游禹羌情酸枝

    木雕根藝作品欣賞及藝術(shù)價值更正確欣賞一件藝術(shù)品,欣賞者也要有一定的藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)感悟力,有一定的美學(xué)知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領(lǐng)略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內(nèi)涵。同時,根藝與其它類藝術(shù)相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術(shù)大都是藝術(shù)家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術(shù)則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導(dǎo)出了它的維一性,大多書藝術(shù)品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術(shù)品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術(shù)品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構(gòu)思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術(shù)就有相當(dāng)高的水平。到了唐代,根雕藝術(shù)在我國的得到進(jìn)一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當(dāng)時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當(dāng)柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術(shù)品,歷代的藝術(shù)大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術(shù)的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術(shù)被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內(nèi)淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術(shù)品的物件悉數(shù)進(jìn)入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術(shù)的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質(zhì)生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術(shù)特性,成為我國較早的木刻藝術(shù)品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習(xí)俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術(shù)與中國風(fēng)格相融和,促進(jìn)了木雕藝術(shù)的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術(shù)的影響,漸由實用工藝升華為藝術(shù)品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術(shù)發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術(shù)隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風(fēng)、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質(zhì)地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術(shù)是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術(shù)品特征,因而具有收藏價值;ɡ婺捐b賞在紅木《國際》中,花梨木類歸于紫檀屬,許多商家將其稱為“紫屬花梨”即出于此;ɡ婺绢惸静挠址譃“趣柬紫檀,安達(dá)曼紫檀,刺猬紫檀,印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、烏足紫檀”等7種樹種。一看帶狀條紋。花梨木紋較粗,紋理直且較多,心材呈大紅色,黃褐色和紅褐色。從縱切面上看,帶狀條紋明顯。二看交錯紋理;ɡ娴募y理呈青色、灰色和棕紅色等,并且?guī)追N顏色交錯分布。三看偏光。從花梨的切面看折射的光線,只有一個角度可看到折射的光線較亮較明顯,而其它的角度則不明顯,這是偏光的現(xiàn)象。四看鬼臉。花梨也有鬼臉,據(jù)《廣州志》記載:“……其紋有若鬼面,亦類貍班…..”圓暈如錢,大小相錯. 

    2019-03-10 電議
  • 尋求工藝草鞋開發(fā)合作(圖)
    尋求工藝草鞋開發(fā)合作(圖)

      草鞋在我國有著悠久的歷史,我們的祖先通過綁樹皮,裹樹皮等方式發(fā)明了草鞋,避免了在狩獵時候被劃傷。近代,更有紅軍二萬五千里長征,借助紅軍草鞋的幫助,完成了如此的創(chuàng)舉。直到現(xiàn)在,我們很多羌族同胞還在上山是穿上滿窩子草鞋,既防滑又濾水,同時在需要長時間離家出走前在門前掛上一雙草鞋,祈求早日平安歸來。今天,隨著社會的發(fā)展,曾經(jīng)立下汗馬功勞的草鞋漸漸被人們遺忘,為了將這一具有悠久歷史和獨特工藝的技術(shù)繼承和發(fā)揚,讓人們的腳部得到舒適與解放。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情草鞋坊在經(jīng)過長時間的調(diào)研和學(xué)習(xí)后,將草鞋編織這一技藝進(jìn)行細(xì)化,將工藝進(jìn)行分解優(yōu)化,將材料進(jìn)行精選與處理,開發(fā)出了系列產(chǎn)品。    按照材料分為:棕葉類:精品棕鞋,紀(jì)念棕絲拖鞋產(chǎn)品采用生長在四川丘陵地區(qū)(北川、汶川)的棕櫚葉為材料,經(jīng)過特殊的處理后,全手工編織而成。產(chǎn)品具有柔軟(可隨意扭折不斷)輕便(每雙鞋重50克左右)防水防滑(產(chǎn)品可水洗,可在水中浸泡)等特點。竹麻類:時尚竹麻高跟鞋、時尚竹麻鞋、休閑竹麻拖鞋,滿窩時尚竹麻鞋,紅軍竹麻鞋等產(chǎn)品。產(chǎn)品采用生長在四川丘陵地區(qū)的竹和麻為基本材料,經(jīng)過特殊處理后,編織而成各種款式草鞋。產(chǎn)品具有耐磨(一般可穿1-2年,即使是登山也能穿上2月),防水防滑(產(chǎn)品可以作為漂流或登山使用)也可在登雪山時使用。稻草類:包括時尚稻草鞋,休閑稻草拖鞋,以及民族稻草鞋等產(chǎn)品采用四川丘陵地區(qū)一種特殊的稻草為基本原料(稻草桿細(xì)長而有韌性),經(jīng)過精心挑選處理后(只選取稻草的尖端一小部分),手工編織而成各種款式的草鞋底,再經(jīng)過專門設(shè)計成各種款式。產(chǎn)品具有工藝精細(xì),柔軟舒適,吸汗除臭等特點。蒲草類:包括精品蒲草鞋,時尚蒲草鞋,休閑蒲草拖鞋以及賓館用蒲草鞋等產(chǎn)品采用蒲草為基本材料編織而成,產(chǎn)品具有柔軟舒適吸汗除臭等功效。玉米皮類:包括時尚玉米皮草鞋,休閑玉米皮草鞋以及賓館類玉米皮草鞋。產(chǎn)品采用玉米皮為基本材料,經(jīng)過精選處理后編織而成,產(chǎn)品具有柔軟舒適吸汗除臭等功效。但是不具有防水功能。席草類:包括時尚席草草鞋,休閑席草拖鞋,賓館席草草鞋等。產(chǎn)品采用席草為基本材料,經(jīng)過加工處理制作而成各種產(chǎn)品。棕類:主要包括棕鞋和棕拖鞋。同時,制作成各種鞋墊(棕鞋墊、稻草鞋墊、竹鞋墊、香草鞋墊等)。    產(chǎn)品由于全部采用天然材料,全手工制作,沒有添加任何化學(xué)成分,沒有經(jīng)過污染,因此具有純天然環(huán)保的優(yōu)點。同時產(chǎn)品具有柔軟舒適的特點,能吸汗、除臭而且具有保健按摩的功效,長期穿著具有促進(jìn)血液循環(huán),輔助治療腳氣的特點,    由于產(chǎn)品本身的天然環(huán)保,同時由于工藝的獨特性和設(shè)計的多元性,產(chǎn)品在參加中國人文奧運旅游紀(jì)念品設(shè)計大賽中,榮獲“較具中國特色金獎”,   穿禾偕草鞋,走健康之路;做禾偕草鞋,建和諧社會。中國傳統(tǒng)工藝草鞋,通過不斷的改進(jìn)和提供,采用優(yōu)質(zhì)天然植物為基本材料,經(jīng)過處理后,手工編織而成. 產(chǎn)品具有天然環(huán)保,工藝精細(xì)獨特,既具有工藝欣賞性,又具有實用價值. 產(chǎn)品品種齊全,款式齊全. 為了進(jìn)一步滿足市場發(fā)展需要.現(xiàn)尋求開發(fā)合作.

    2019-03-10 電議
  • 供應(yīng)北川和諧旅游特色竹編購物籃
    供應(yīng)北川和諧旅游特色竹編購

     竹之美,在于勁節(jié)高挺卓然獨立,線條直而流暢秀美;枝葉隨風(fēng)翻轉(zhuǎn),卻仍挺勁铦利;通體中空有節(jié)且青翠,不畏霜寒常年展綠。尤其是直外虛中、虛心有節(jié),因此,被喻為「高風(fēng)亮節(jié)」的全德君子植物;今天我們?nèi)猿R浴钢駡笃桨病、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧,以「青梅竹馬」說明人間友情。尤其是直外虛中、虛心有節(jié),因此,被喻為「高風(fēng)亮節(jié)」的全德君子植物;今天我們?nèi)猿R浴钢駡笃桨病、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧,以「青梅竹馬」說明人間友情,更有文人志士以:“寧可食無肉,不可居無竹”,以示對竹的喜愛。竹在羌族的發(fā)展史上有著悠久的歷史,我們的羌族祖先很早就會利用竹制作成狩獵工具和日用品,極大的方便了自己的生活,而且采摘竹筍食用。在祭祀的時候?qū)⒅窬幙棾筛鞣N動物使用。“羌笛何須怨《楊柳》,春風(fēng)不度玉門關(guān)”。羌笛作為較具羌族文化代表性的物品,就是采用一種特殊的小竹加工而成。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情竹藝坊在收集整理大量民間文化和技藝的基礎(chǔ)上,努力將竹藝不斷的完善和提高,采用生長在大山深處的各種竹開發(fā)出系列產(chǎn)品。羌笛:羌笛作為羌族竹加工較具代表性的作品,分古代羌笛和現(xiàn)代羌笛,F(xiàn)代羌笛,用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的油竹(竹節(jié)長、管身細(xì))制作,選兩支筒徑、長度一致的竹管,削去竹外皮成方柱形(有的將兩管相鄰?fù)馄は髌剑,在首、中、尾三處用?xì)線捆扎。管身無節(jié),全長13—19厘米,上開五或六個按孔(孔距相同)。管上端裝竹制簧哨(正面削平、刻簧,簧舌朝上)演奏時,口含雙簧,用食、中、無名指按孔。音域c1—c2。音色清脆明亮,略有悲涼之感。羌笛的聲音常給人以虛幻迷離、動人心魄的感覺,羌族人民常用它來抒發(fā)自己喜怒哀樂、悲歡離合的種種情感。常演奏的曲目有《折柳詞》、《思想曲》、《莎郎曲》等。竹絲編織工藝畫:產(chǎn)品包括卷軸畫和框裱畫。竹絲工藝畫采用生長在大山深處陰涼處的3年生竹為基本材料,經(jīng)過特殊處理后,手工制作成細(xì)如頭發(fā)絲的材料,再編織而成的各種圖案作品。竹編日用品:包括竹編包、竹編籃、竹編筐以及竹編扇和竹簾、竹席等日用品。產(chǎn)品采用多年生竹為材料,進(jìn)行破、劃等工序處理才小竹絲,然后編織成各種產(chǎn)品。 竹編瓷胎品:竹編瓷胎品是在各種瓷器用品外采用細(xì)如頭發(fā)的竹絲編織一個外套,以增加其藝術(shù)欣賞性和耐用性。產(chǎn)品包括茶具,咖啡具,碗,盤,碟等日用品。 竹筒制品:竹筒制品采用多年生大型竹為基本材料,直接按照要求將竹截成需要的規(guī)格,進(jìn)行車、磨、雕等工藝,制作成竹酒筒、竹酒杯、茶杯、以及各種碗、筷等,同時加工成各種桌、凳、車等工具和微縮用品模型等。 竹簾畫:竹簾畫采用竹絲編織成竹簾后,在竹簾上采用粘貼布的方式加工成各種造型的竹簾布貼畫。或者采用彩繪的方式在竹簾上繪畫制作各種圖案的掛畫。

    2019-03-10 電議
  • 北川和諧旅游雞翅木雕刻雙魚擺件收藏品
    北川和諧旅游雞翅木雕刻雙魚

    木雕根藝作品欣賞及藝術(shù)價值更正確欣賞一件藝術(shù)品,欣賞者也要有一定的藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)感悟力,有一定的美學(xué)知識。根的秒在于似于不似之間,只有善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)才能從形里找到它的神韻,找出它的奇、特、怪、秒之處,只有從分發(fā)揮自己的想象力,才能領(lǐng)略創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,甚至可以突破作者思路,找出更深刻的內(nèi)涵。同時,根藝與其它類藝術(shù)相比,又有一些自己特性,其中較突出的一點是自然性。其它各類藝術(shù)大都是藝術(shù)家們主觀創(chuàng)作而成的,而更掉根雕藝術(shù)則是根據(jù)原材料的自然形態(tài),因勢造形,因材施藝,“七分天成,三分人工”制作而成,集中體現(xiàn)了它的自然之美。而且由其自然性又導(dǎo)出了它的維一性,大多書藝術(shù)品經(jīng)過高手的仿制幾乎都可以亂真的地步,而根藝品是大自然“鬼斧神工”;力量的體現(xiàn),是人力難以仿制的,可以說每一件根藝品在世上都是唯一的,所以它的收藏價值在此可見一斑。根雕藝術(shù)在我國有著悠久的歷史,它究竟起源于何時,無確切的文字記載,但古人很早就利用樹根的自然形態(tài)制作各種藝術(shù)品,出土的漢代畫像石和壁畫中,就有樹根制作的幾、架等根藝術(shù)品。1982年,考古工作者從湖北江陵馬山一號楚墓中發(fā)掘出一件戰(zhàn)國時期的根雕《辟邪》,這件根雕構(gòu)思合理,造型生動,副有動勢和神韻,說明在兩千多年前,我國的根雕藝術(shù)就有相當(dāng)高的水平。到了唐代,根雕藝術(shù)在我國的得到進(jìn)一步發(fā)展,唐代詩人韓愈《題木居士》中寫道:“火透波穿不幾春,根如頭面干如身。偶然題作木居土,便有無窮求福人。”說的就是當(dāng)時的作者利用樹根和樹干制作的以人行的根雕作品。韓愈另一首詩寫道:“為神詎比溝中斷,遇賞還同下余。朽  不勝刀鋸力,匠人雖巧欲何如。”是說山溝中的朽木枯根,不僅僅只能當(dāng)柴禾,經(jīng)過匠人的加工,也可以成為藝術(shù)品,歷代的藝術(shù)大師和能工巧匠,創(chuàng)作了不少根藝精品,被北京故宮,頤和園、上海豫園和蘇州園林等單位收藏,至今閃耀著藝術(shù)的光輝。隨著人們的生活水平提高,近年來收藏成為熱門。在眾多的熱門收藏中,木雕藝術(shù)被藏家看好,形成了收藏潮流。東陽中國木雕城每天藏家云集,他們從四面八方趕來,用較銳利而獨到的眼光在市場內(nèi)淘寶。大到木雕紅木家具、大行根雕擺件,小到沉香木微雕、木雕把玩件,那些可以稱之為藝術(shù)品的物件悉數(shù)進(jìn)入藏家囊中,藏品經(jīng)的業(yè)績占駐了市場銷售的較大份額。追溯木雕藝術(shù)的歷史,在6000多年前的河姆渡遺址就發(fā)現(xiàn)了木質(zhì)生活用具------木雕魚。木雕魚周身雕刻圓渦紋,生動傳神,已經(jīng)具備了藝術(shù)特性,成為我國較早的木刻藝術(shù)品。戰(zhàn)國時期,一木通代替真人殉葬習(xí)俗漸成,木通制作得以發(fā)展。東漢以后,外來藝術(shù)與中國風(fēng)格相融和,促進(jìn)了木雕藝術(shù)的快速發(fā)展,唐宋時期,木雕工藝受繪畫藝術(shù)的影響,漸由實用工藝升華為藝術(shù)品,具有濃郁地方特色的木雕的品種與功能。明清時代,木雕藝術(shù)發(fā)展至高峰,并形成了明間各流派木雕,各流派木雕特色鮮明,工藝精湛,運用廣泛,具有較高的收藏價值。木雕藝術(shù)隨著滿足大眾的工作、生活、欣賞的需要,木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺屏、壁掛、屏風(fēng)、圓雕件、把玩件等樣式,題材有人物、花鳥魚蟲、仙道拂像、山水景物等,這些無疑具有較高的欣賞和收藏價值。木雕實用品有建筑斗拱、雕梁畫棟、紅木家具、生活器具等,這些實用品選材質(zhì)地堅硬,紋理美觀,有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力,選材包括犁花木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。特別是木雕紅木家具,木材名貴稀缺,制作精致,色澤華麗,造型高雅,具有收藏特性。以上表明,木雕藝術(shù)是實用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。她體系完整,題材豐富,是有較強的文化底蘊、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的形式欣賞品。它與時代審美貼近,具有藝術(shù)品特征,因而具有收藏價值。

    2019-03-10 電議
  • 供應(yīng)中國旅游特色和諧旅游繡花錢包01
    供應(yīng)中國旅游特色和諧旅游繡

    羌族是一個極富睿智的民族,更是一個崇尚美的民族,美與藝術(shù)起源于勞動,也正是人們在勞動中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象,才可能相應(yīng)的產(chǎn)生出對稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫,是我國的傳統(tǒng)手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案,都屬于羌族傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)的范疇,有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等,從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷,精美絕倫,不但顯示了羌族婦女的聰明才智,更表達(dá)了羌族人民崇尚美的愿望。勞動創(chuàng)造了美,勞動產(chǎn)品美、勞動工具美勞動動作美、勞動創(chuàng)造的藝術(shù)品美,歷經(jīng)千年傳承和發(fā)展,羌繡似乎濃縮了歷史精華,形成了風(fēng)格獨特的繡中之精品,已漸被人們認(rèn)同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝,以其自身的民族傳統(tǒng)風(fēng)格,濃郁的地方情調(diào),精巧的技藝,集實用與審美于一體,世代流傳,裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來,不但組織廣大羌族婦女同胞學(xué)習(xí)羌繡技術(shù),組織羌繡生產(chǎn),而且還對基本的羌文化進(jìn)行學(xué)習(xí),使大家不僅能學(xué)到技術(shù),而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經(jīng)過兩年來的發(fā)展,目前已開發(fā)出六大系列近千個品種,其中包括:羌繡裝飾畫:羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案,全手工繡制而成。由于產(chǎn)品全手工制作,因此每一副畫完全不一樣,均屬于孤品。產(chǎn)品采用卷軸和鏡框裝裱,規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶,同時配備禮盒包裝。羌香包掛件:羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成,里面裝上山上采摘的各種中藥香草?梢宰鳛檐噿、胸掛、床頭掛、客廳掛,具有裝飾欣賞性,而且重要散發(fā)的香氣可以達(dá)到另人愉悅的感覺,還可以防治蚊蟲和病菌,預(yù)防感冒。其中產(chǎn)品規(guī)格從5厘米到0.8米,造型各異,工藝精細(xì)。羌民族服飾:羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產(chǎn)品包括帽、圍腰、服裝等,根據(jù)季節(jié)分夏裝和冬裝。產(chǎn)品包括成人和兒童裝。同時,舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產(chǎn)品根據(jù)工藝要求區(qū)別分普通款,中檔款和高檔款。羌繡花鞋類:云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品,不僅具有美麗的愛情傳說,而且還具有耐穿實用的特點。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括:云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品:羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包,繡花帽,抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。刺繡繡花錢包,款式多樣。

    2019-03-10 電議
  • 求購文昌帝君紀(jì)念品(圖)
    求購文昌帝君紀(jì)念品(圖)

    北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀(jì)念品、工藝品、旅游商品及土特產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)及銷售于一體.  同時開展旅游活動(民俗歌舞表演,餐飲、住宿等)以及景點開發(fā)、規(guī)劃、設(shè)計建設(shè)、經(jīng)營為一體的公司。   公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨,地理位置優(yōu)越,是外界進(jìn)入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經(jīng)路口。周邊環(huán)境優(yōu)美,羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利,距離唐家山堰塞湖5公里,距離北川地震博物館500米,處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機場50公里。   公司以“發(fā)展和諧旅游,建設(shè)和諧北川”為宗旨。   公司主要利用北川本地農(nóng)村豐富的植物及農(nóng)產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,經(jīng)過特殊的技術(shù)處理后,制作成各種工藝品和紀(jì)念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。本公司由于發(fā)展需要求構(gòu)文昌帝君紀(jì)念品工藝品。題材材料不限制,請有意合作廠家或個人發(fā)資料圖片聯(lián)系

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