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提供金獎禾偕草鞋加工“禾偕牌”系列工藝草鞋介紹“禾偕牌”系列工藝草鞋是我公司開發(fā)出來的系列工藝草鞋。該系列產品參加中國人文奧運旅游紀念品設計大賽，入選“較具中國特色金獎”產品。組委會專家對系列產品評語是：產品制作精良，用材考究，款式美觀大方，具有深厚的人文內涵，蘊意深遠，促人奮進，又富有鮮明的時代特色。集時尚、環(huán)保、休閑、保健于一體，蘊涵“人文奧運”、“綠色奧運”理念，又具有很強的實用價值和廣闊的市場前景。系列產品包括：紀念草鞋、時尚草鞋、休閑草鞋、民族草鞋、紅軍草鞋、登山草鞋、漂流草鞋以及高級賓館用環(huán)保草拖鞋和草鞋掛件飾品。“禾偕牌”系列草鞋是采用各種天然植物為原料,經過多道工序處理后，手工制作而成。產品的制作質量保證體系1：制作人員的要求：由于我們的產品屬于純手工的制作，而且草鞋的形狀是通過每一個工人手的力度來形成的，因此，我們的生產人員均是通過專門的培訓，并長時間的鍛煉，才能生產出合格的產品。一個手感很強的年輕人，至少需要學習3個月，才可能將每只草鞋做到一致。而且，每個人的產量3-5雙/天。2：制作過程的管理：由于每一個的手感和力度不一樣，因此，每個人做出來的產品有一定的差異，這就要求我們的生產人員只能從自己生產的產品中來進行每雙的組合。產品款式設計及時尚性1：我們不斷的改進產品的制作，提高效率。同時不斷的改進產品的款式，以保證我們的產品符合大眾的潮流。2：針對不同的人群和不同的場合，我們開發(fā)不同的產品，較終讓草鞋能在各種地方進行穿著。產品的特點：1：時尚：時尚是我們每一個人的追求，把古老的東西做到時尚是我們的目標。穿著一雙采用稻草做的鞋，本身就是一種時尚，加上我們在材料選取和款式設計時盡量跟隨時代的潮流，以此來保證我們的產品的時尚性，進而達到引領時尚潮流的目的。2：健康：健康是每一個人的愿望，讓大家健康是我們的責任。穿著采用純天然的植物做的鞋，沒有任何的污染和二次污染，保證我們的足部不會被化學的物質所污染，從而保證健康的來源，同時，由于稻草對足部的按摩，促進血液循環(huán)，加上稻草纖維超強的吸汗和透氣性，保證我們的足部不會潮濕。從而達到治療腳氣和風濕的目的。3：環(huán)保：環(huán)保是社會的要求，為環(huán)保出力是我們的責任。因此我們采用環(huán)保的材料來生產，同時保證生產過程和生產出的產品不會對環(huán)境造成污染。4：舒適、輕便：穿著舒適是鞋的基本要求，我們根據不同的人不同的需求，設計不同的鞋型和款式，以保證每一雙鞋穿著舒適。同時，由于產品采用的是稻草為原料，因此，這種鞋穿著非常的輕便，每雙鞋的重量不超過150克。穿在腳上，就如同沒有穿著一樣。
2019-03-10 電議 -
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供應北川旅游紀念羌族民間工竹之美，在于勁節(jié)高挺卓然獨立，線條直而流暢秀美；枝葉隨風翻轉，卻仍挺勁铦利；通體中空有節(jié)且青翠，不畏霜寒常年展綠。尤其是直外虛中、虛心有節(jié)，因此，被喻為「高風亮節(jié)」的全德君子植物；今天我們仍常以「竹報平安」、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧，以「青梅竹馬」說明人間友情。尤其是直外虛中、虛心有節(jié)，因此，被喻為「高風亮節(jié)」的全德君子植物；今天我們仍常以「竹報平安」、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧，以「青梅竹馬」說明人間友情，更有文人志士以：“寧可食無肉，不可居無竹”，以示對竹的喜愛。竹在羌族的發(fā)展史上有著悠久的歷史，我們的羌族祖先很早就會利用竹制作成狩獵工具和日用品，極大的方便了自己的生活，而且采摘竹筍食用。在祭祀的時候將竹編織成各種動物使用。“羌笛何須怨《楊柳》，春風不度玉門關”。羌笛作為較具羌族文化代表性的物品，就是采用一種特殊的小竹加工而成。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情竹藝坊在收集整理大量民間文化和技藝的基礎上，努力將竹藝不斷的完善和提高，采用生長在大山深處的各種竹開發(fā)出系列產品。羌笛：羌笛作為羌族竹加工較具代表性的作品，分古代羌笛和現代羌笛�，F代羌笛，用當地產的油竹（竹節(jié)長、管身細）制作，選兩支筒徑、長度一致的竹管，削去竹外皮成方柱形（有的將兩管相鄰外皮削平），在首、中、尾三處用細線捆扎。管身無節(jié)，全長13—19厘米，上開五或六個按孔（孔距相同）。管上端裝竹制簧哨（正面削平、刻簧，簧舌朝上）演奏時，口含雙簧，用食、中、無名指按孔。音域c1—c2。音色清脆明亮，略有悲涼之感。羌笛的聲音常給人以虛幻迷離、動人心魄的感覺，羌族人民常用它來抒發(fā)自己喜怒哀樂、悲歡離合的種種情感。常演奏的曲目有《折柳詞》、《思想曲》、《莎郎曲》等。竹絲編織工藝畫：產品包括卷軸畫和框裱畫。竹絲工藝畫采用生長在大山深處陰涼處的3年生竹為基本材料，經過特殊處理后，手工制作成細如頭發(fā)絲的材料，再編織而成的各種圖案作品。竹編日用品：包括竹編包、竹編籃、竹編筐以及竹編扇和竹簾、竹席等日用品。產品采用多年生竹為材料，進行破、劃等工序處理才小竹絲，然后編織成各種產品。 竹編瓷胎品：竹編瓷胎品是在各種瓷器用品外采用細如頭發(fā)的竹絲編織一個外套，以增加其藝術欣賞性和耐用性。產品包括茶具，咖啡具，碗，盤，碟等日用品。 竹筒制品：竹筒制品采用多年生大型竹為基本材料，直接按照要求將竹截成需要的規(guī)格，進行車、磨、雕等工藝，制作成竹酒筒、竹酒杯、茶杯、以及各種碗、筷等，同時加工成各種桌、凳、車等工具和微縮用品模型等。 竹簾畫：竹簾畫采用竹絲編織成竹簾后，在竹簾上采用粘貼布的方式加工成各種造型的竹簾布貼畫�；蛘卟捎貌世L的方式在竹簾上繪畫制作各種圖案的掛畫。
2019-03-10 電議 -
供應北川特色刺繡繡花拖鞋01刺繡是我國的民間工藝美術樣式,是民俗文化不可分割的組成部分。羌族民間刺繡藝術是羌族文化的形象載體,是這個歷史悠久的民族的風俗習慣、生活方式的直觀性、審美性的象征表現。至明清時期,刺繡已在羌族地區(qū)十分盛行。羌族刺繡工藝的針法,主要有挑繡、納花繡、纖花繡、鏈子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手繡等16種繡法。其中,挑繡是羌族婦女較喜愛的表現手法。挑繡取材于現實生活中的自然景物,如人們日常所見的花草、飛鳥、游魚、禽獸等。這些充滿生物靈性的自然存在,經靈巧的挑繡工藝,被創(chuàng)造成為色彩繽紛的花紋圖案,多象征吉祥如意、憧憬未來的美好愿望。如“團花似錦”、“魚水和諧”、“鳳穿牡丹”等等。挑繡也叫十字繡,是嚴格按布料的經緯紋路,通過一套嚴密的針法繡出等距離、等長度的十字形圖案,挑繡成各種花紋的視覺形式,具有規(guī)整、對稱、棱角鮮明的特征。這種方法使一切自然物都按十字形直角直線構成,形成獨特的幾何變形風格,別生異趣。在羌族婦女刺繡時,大多采用棉線,有時亦用彩色絲線,色彩以黑白對比居多,繡圖用色鮮艷，從而取得明快、樸素、大方的視覺效果。羌族刺繡圖案清秀精致、內涵豐富。如納花、纖花的用色,對比反差較大;而飄帶的圖案,裝飾性也非常強,再加上鏈子扣繡法等工藝,富有內蘊地表現出羌民族粗獷豪放又不乏細膩的性格。 就羌族刺繡而言,審美功能與實用功能是不能截然分離的。因為,就實用功能而言,增強耐磨性僅為其表層的方面;在更深的層次上,羌族刺繡上的那些絢麗多姿的圖案,實際上凝聚了羌族人民對生活的祈禱和祝福,反映了他們超越現實的夢想。如他們所選擇的圖案:蟲魚花鳥、飛禽走獸、人物、瓜果、花卉、吉祥(雞羊)如意、金玉(魚)滿堂、百鳥朝鳳,寓意深刻,栩栩如生。雖作了幾何化或其他形式的圖案處理,但始終與他們的現實環(huán)境緊密相關,而他們對美好生活的理想的起點,正存在于這種生存的現實感之中。羌族婦女根據物件的實用對象來選擇刺繡圖樣的意象。如給老人用的,多選用福、祿、壽之類的圖案裝飾,祝愿老人健康長壽;給小孩子用的,多選用辟邪,以保佑其健康成長，或者用花朵圖案，也是寓意茁壯成長。年輕的阿妹子繡的煙荷包是送給她的情哥哥的禮品，煙荷包上繡的兩種圖案，一種是鴛鴦戲水，另一種是燕子冬去春來，比翼雙飛。這兩種繡花圖案寓意著男女雙方恩愛，白頭偕老，正是所謂情在荷包中。
2019-03-10 電議 -
供應北川海綿生物化石工藝品石雕是指用石頭作為雕刻材料，制作成的石像、圖案等等。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。石雕在我國歷史悠久。在漫長的舊、新石器時代，我們的祖先通過石器加工制作狩獵的工具，開啟了石雕的起源。 盡管石雕制品種類繁多，其分類方法很多，但其加工工序大致辭相同，一般分：石料選擇模型制作坯料成型制品成型局部雕刻拋光、清洗制品組裝驗收和包裝。而加工這些石雕制品，其傳統的手工加工技法有以下四種：1、"捏"。就是打坯樣，也是創(chuàng)作設計過程。有的雕件打坯前先畫草圖，有的先捏泥坯或石膏模型。2、"鏤"。就是根據線條圖形先挖掉內部無用的石料。3、"剔"。又稱"摘"，就是按圖形剔去外部多余的石料。4、"雕"。就是較后進行仔細的琢剁，使雕件成型。 石雕按石料分有青石雕刻、大理石雕刻、漢白玉雕刻、滑石雕刻、墨晶石雕刻、彩石雕刻、卵石雕刻等石雕作品一般是用來做裝飾和辟邪使用，也有加工成各種碑、雕塑等紀念使用。現在技術的發(fā)展，出現了很多直接加工成日用品桌、凳等日常家具用品。較近出土的禹王碑就是較早用于紀念禹王（大禹）的碑，而新近發(fā)現的石敢當更是人們用于**辟邪的羌族代表性石雕作品。白石是羌族人的幸運石，“泰山石敢當”與白石的意義差不多，都是驅邪、保平安。“石敢當”的人為百姓驅妖治病，放置“泰山石敢當”后，妖怪看到就會被嚇跑。羌家人的這種說法與泰山腳下的石敢當的傳說差不多。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情石藝坊主要利用本地盛產米黃玉、唐家山彩玉、漢白玉和白石等石材加工而成各種作品。同時，公司利用本地特有的海綿生物化石、珊瑚化石、燕兒化石和魚卵化石等珍貴化石材料加工而成各種石雕工藝品。產品由于采用5萬年前的生物化石為材料，因此具有材料稀少獨特，工藝精細，造型各異等特點，是不可多得的收藏紀念品。目前主要作品有：花瓶、筆筒、鎮(zhèn)紙、筆架、硯臺同時我們還不斷收集各種天然石頭，造型獨特逼真，極具收藏價值和欣賞價值。北川特色海綿生物化石，工藝精細，造型獨特，具有收藏紀念價值
2019-03-10 電議 -
供應北川特色手工串珠發(fā)財樹羌族的歷史羌族，又稱為“云朵上的民族”，主要聚居在四川省阿壩州茂縣、汶川、理縣，以及綿陽市北川羌族自治縣�，F代羌族自稱“日麥”、“麥”、“爾咩”、“爾瑪”、“瑪”，書面多用“日麥”與“爾瑪”。意為“本地人”、“人民”。 羌族人主要對白石的崇拜。此外，羌人信奉火神、地界神、門神、碉堡神等。羌族還存在對動物崇拜和圖騰崇拜的遺風。比如對羊、龍的崇拜。 羌族人大都能歌善舞，每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會、待客時，羌人隨時隨地都可以圍聚表演舞蹈，比如羌族鍋莊（又叫薩朗）和巫舞，羌笛、口弦、羊皮鼓、嗩吶等是羌族喜慶時常用的樂器。而且必備羌族特制美酒——咂酒。 羌繡的工藝羌族刺繡主要流程為：設計→做樣→刺繡→整理→產品1、設計是根據自己的愛好和興趣選取所刺繡的圖案、花紋。2、原料是布匹、羌麻、毛線、繡花針、花棚等原材料。3、刺繡是羌繡中較主要的工序，就是在材料上繡制作品。4、整理就是將繡好的羌繡通過裱、熨燙使其平整光潔。制作羌繡可以先打樣子，用帶有顏色的筆在要繡制的地方畫上圖案或者仿照已經畫好的圖稿進行繡制。用紙把要繡制的紋樣剪出來，這些剪出來的紋樣先在鞋子或是服裝上比一下，然后用繡針和線把它釘在要繡制的布料上面固定，固定好了，選擇自己喜歡的毛線進行繡制，這樣均勻整齊的針腳會把剪出來的紙樣遮蓋住，既不用擔心筆墨沾在布料上，心里的圖案還有了參照物，很是巧妙。羌繡的特點云云鞋和繡花圍腰是羌族刺繡中較具代表性的工藝品。另外還有統包、挎包、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等，也都精美絕倫。羌繡有著本民族獨特的審美價值、審美造型、紋飾圖案及色彩規(guī)范，蘊含著深厚的羌族歷史文化內涵。早在明清之時，羌繡就已普遍盛行，而后，逐漸吸收挑花技藝并發(fā)展成挑花刺繡。所謂“一學剪，二學裁，三學挑花繡布鞋”,羌族婦女從小便受到嚴格的訓練。挑繡成了衡量一個羌族婦女聰明才智的重要標準。尤其是出嫁的前夕是她們挑繡的高潮。她們將自己的勤勞雙手、聰明才智、純樸天性以及藝術才能都凝聚在這一片藝術天地之中，而“云云鞋”便是這片藝術天地中的一片沃土，有著獨具特色的藝術價值內涵與民族文化氣息。北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是5.12大地震后，北川率先成立的一家以“發(fā)展民間工藝，傳承民族文化”為己任的旅游開發(fā)公司。公司開發(fā)的系列產品包括羌繡、草編、竹編、雕刻、牛角制品以及茶葉、土特產等。地址：北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)巴拿恰步行街夏興巷2-4號。（北川館）網址：www.zghexie.cn QQ：1084475658 電話：13320896101（反面）羌繡的針法羌族刺繡針法除多采用挑花外，還有平繡、納花等。"挑花"也叫架花，又叫"十字針法"，挑花是一種具有極強裝飾性的刺繡工藝。是按照棉布或麻布布紋的經緯十字交叉點用針帶線上下穿刺，繡出很多的十字構成圖案的刺繡方法。挑花多為黑底白紋，色彩對比強烈，醒目而調和，質樸而敦厚，有濃烈的裝飾圖案美。"十字挑"是采用斜形交叉十字針組成花紋，按布料的經、緯下針，針腳精湛，挑綴嚴謹，組圖美觀，但是工細費時，常以小型挑綴為主。"串挑"又稱鏈子扣，較好針從下往上穿，穿出布料之后退回來挽一個扣，在這個扣中往布料底下刺第二針，針線穿出來之后依然在布料上挽扣，扣扣相連，挽成鏈狀構成圖案"串挑"的特點是較省工時，但是略顯粗獷適于大面積的圍腰裝飾。"平繡"是在平面底料上運用齊針繡制圖案的方法，齊針是指以針線平行或斜向地刺繡在織物上，起針和落針均位于紋樣邊緣，針腳排列緊密，繡面勻稱平整，不重疊。平繡的特點是繡面細致入微，纖毫畢現，富有質感。"納繡"多為兩層或兩層以上繡花圖案重疊在一起，以此表現出圖案的層次之美。一般在較好層繡出圖案后再在上面繡制第二層。如果要繡制的圖案是一朵花，較好層使用粉色，按照圖案平行排列針腳，第二層使用紅色，從較好層花瓣的中間起針，使兩個顏色的線有一定的重疊，這樣一層一層的繡制。如果說平繡是色塊與色塊的銜接，納繡則講究利用層與層之間線的顏色不同進行過渡表現出圖案的層次與美感。還有這種扭針繡，首先它要使用到兩種顏色的線，藍色線較好針從布料底下穿出來到布料上面，繞一個圈，再用紅色線，使用小短針，把它釘在布料上。這樣紅色描繪圖案，藍色增加立體感。還有一種接針繡，在運針時一針扣一針，第二針必須在較好針的落腳處搭上針腳，這樣按照心中的圖案一針一針地繡制，經常與鏈子扣搭配使用，點綴在圍腰上。因為羌繡圖案經常為花朵，所以花朵中間的花籽也有一種獨特的繡法叫做打籽繡。打籽繡是繡花針從布料下往布料上面穿，針尖在穿上來的線上繞兩個圈后再穿到布料下面，這樣，線就在布料上結了一個小疙瘩，好像花籽一樣。 由“綿陽市羌繡產業(yè)推進辦”組織開發(fā)的“羌繡DIY套畫”，采用十字繡的成功做法，將羌繡的圖案描繪到布料上，同時將繡花用的線和工具等，按照圖形繡制的需要進行配置，使得羌繡愛好者直接購買套畫材料回家即可按照圖形進行繡制。 羌繡視頻連接地址：http://sannong.cntv.cn/program/nongguangtd/20110325/106063.shtml
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北川特色工藝品絹花串珠羌族的歷史羌族，又稱為“云朵上的民族”，主要聚居在四川省阿壩州茂縣、汶川、理縣，以及綿陽市北川羌族自治縣�，F代羌族自稱“日麥”、“麥”、“爾咩”、“爾瑪”、“瑪”，書面多用“日麥”與“爾瑪”。意為“本地人”、“人民”。 羌族人主要對白石的崇拜。此外，羌人信奉火神、地界神、門神、碉堡神等。羌族還存在對動物崇拜和圖騰崇拜的遺風。比如對羊、龍的崇拜。 羌族人大都能歌善舞，每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會、待客時，羌人隨時隨地都可以圍聚表演舞蹈，比如羌族鍋莊（又叫薩朗）和巫舞，羌笛、口弦、羊皮鼓、嗩吶等是羌族喜慶時常用的樂器。而且必備羌族特制美酒——咂酒。 羌繡的工藝羌族刺繡主要流程為：設計→做樣→刺繡→整理→產品1、設計是根據自己的愛好和興趣選取所刺繡的圖案、花紋。2、原料是布匹、羌麻、毛線、繡花針、花棚等原材料。3、刺繡是羌繡中較主要的工序，就是在材料上繡制作品。4、整理就是將繡好的羌繡通過裱、熨燙使其平整光潔。制作羌繡可以先打樣子，用帶有顏色的筆在要繡制的地方畫上圖案或者仿照已經畫好的圖稿進行繡制。用紙把要繡制的紋樣剪出來，這些剪出來的紋樣先在鞋子或是服裝上比一下，然后用繡針和線把它釘在要繡制的布料上面固定，固定好了，選擇自己喜歡的毛線進行繡制，這樣均勻整齊的針腳會把剪出來的紙樣遮蓋住，既不用擔心筆墨沾在布料上，心里的圖案還有了參照物，很是巧妙。羌繡的特點云云鞋和繡花圍腰是羌族刺繡中較具代表性的工藝品。另外還有統包、挎包、帽子、氆氌、氈子、褥子、壁掛等，也都精美絕倫。羌繡有著本民族獨特的審美價值、審美造型、紋飾圖案及色彩規(guī)范，蘊含著深厚的羌族歷史文化內涵。早在明清之時，羌繡就已普遍盛行，而后，逐漸吸收挑花技藝并發(fā)展成挑花刺繡。所謂“一學剪，二學裁，三學挑花繡布鞋”,羌族婦女從小便受到嚴格的訓練。挑繡成了衡量一個羌族婦女聰明才智的重要標準。尤其是出嫁的前夕是她們挑繡的高潮。她們將自己的勤勞雙手、聰明才智、純樸天性以及藝術才能都凝聚在這一片藝術天地之中，而“云云鞋”便是這片藝術天地中的一片沃土，有著獨具特色的藝術價值內涵與民族文化氣息。北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是5.12大地震后，北川率先成立的一家以“發(fā)展民間工藝，傳承民族文化”為己任的旅游開發(fā)公司。公司開發(fā)的系列產品包括羌繡、草編、竹編、雕刻、牛角制品以及茶葉、土特產等。地址：北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)巴拿恰步行街夏興巷2-4號。（北川館）網址：www.zghexie.cn QQ：1084475658 電話：13320896101（反面）羌繡的針法羌族刺繡針法除多采用挑花外，還有平繡、納花等。"挑花"也叫架花，又叫"十字針法"，挑花是一種具有極強裝飾性的刺繡工藝。是按照棉布或麻布布紋的經緯十字交叉點用針帶線上下穿刺，繡出很多的十字構成圖案的刺繡方法。挑花多為黑底白紋，色彩對比強烈，醒目而調和，質樸而敦厚，有濃烈的裝飾圖案美。"十字挑"是采用斜形交叉十字針組成花紋，按布料的經、緯下針，針腳精湛，挑綴嚴謹，組圖美觀，但是工細費時，常以小型挑綴為主。"串挑"又稱鏈子扣，較好針從下往上穿，穿出布料之后退回來挽一個扣，在這個扣中往布料底下刺第二針，針線穿出來之后依然在布料上挽扣，扣扣相連，挽成鏈狀構成圖案"串挑"的特點是較省工時，但是略顯粗獷適于大面積的圍腰裝飾。"平繡"是在平面底料上運用齊針繡制圖案的方法，齊針是指以針線平行或斜向地刺繡在織物上，起針和落針均位于紋樣邊緣，針腳排列緊密，繡面勻稱平整，不重疊。平繡的特點是繡面細致入微，纖毫畢現，富有質感。"納繡"多為兩層或兩層以上繡花圖案重疊在一起，以此表現出圖案的層次之美。一般在較好層繡出圖案后再在上面繡制第二層。如果要繡制的圖案是一朵花，較好層使用粉色，按照圖案平行排列針腳，第二層使用紅色，從較好層花瓣的中間起針，使兩個顏色的線有一定的重疊，這樣一層一層的繡制。如果說平繡是色塊與色塊的銜接，納繡則講究利用層與層之間線的顏色不同進行過渡表現出圖案的層次與美感。還有這種扭針繡，首先它要使用到兩種顏色的線，藍色線較好針從布料底下穿出來到布料上面，繞一個圈，再用紅色線，使用小短針，把它釘在布料上。這樣紅色描繪圖案，藍色增加立體感。還有一種接針繡，在運針時一針扣一針，第二針必須在較好針的落腳處搭上針腳，這樣按照心中的圖案一針一針地繡制，經常與鏈子扣搭配使用，點綴在圍腰上。因為羌繡圖案經常為花朵，所以花朵中間的花籽也有一種獨特的繡法叫做打籽繡。打籽繡是繡花針從布料下往布料上面穿，針尖在穿上來的線上繞兩個圈后再穿到布料下面，這樣，線就在布料上結了一個小疙瘩，好像花籽一樣。 由“綿陽市羌繡產業(yè)推進辦”組織開發(fā)的“羌繡DIY套畫”，采用十字繡的成功做法，將羌繡的圖案描繪到布料上，同時將繡花用的線和工具等，按照圖形繡制的需要進行配置，使得羌繡愛好者直接購買套畫材料回家即可按照圖形進行繡制。 羌繡視頻連接地址：http://sannong.cntv.cn/program/nongguangtd/20110325/106063.shtml
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尋求禾偕時尚稻草草鞋合作“禾偕牌”系列工藝草鞋介紹“禾偕牌”系列工藝草鞋是我公司開發(fā)出來的系列工藝草鞋。該系列產品參加中國人文奧運旅游紀念品設計大賽，入選“較具中國特色金獎”產品。組委會專家對系列產品評語是：產品制作精良，用材考究，款式美觀大方，具有深厚的人文內涵，蘊意深遠，促人奮進，又富有鮮明的時代特色。集時尚、環(huán)保、休閑、保健于一體，蘊涵“人文奧運”、“綠色奧運”理念，又具有很強的實用價值和廣闊的市場前景。系列產品包括：紀念草鞋、時尚草鞋、休閑草鞋、民族草鞋、紅軍草鞋、登山草鞋、漂流草鞋以及高級賓館用環(huán)保草拖鞋和草鞋掛件飾品。“禾偕牌”系列草鞋是采用各種天然植物為原料,經過多道工序處理后，手工制作而成。產品的制作質量保證體系1：制作人員的要求：由于我們的產品屬于純手工的制作，而且草鞋的形狀是通過每一個工人手的力度來形成的，因此，我們的生產人員均是通過專門的培訓，并長時間的鍛煉，才能生產出合格的產品。一個手感很強的年輕人，至少需要學習3個月，才可能將每只草鞋做到一致。而且，每個人的產量3-5雙/天。2：制作過程的管理：由于每一個的手感和力度不一樣，因此，每個人做出來的產品有一定的差異，這就要求我們的生產人員只能從自己生產的產品中來進行每雙的組合。產品款式設計及時尚性1：我們不斷的改進產品的制作，提高效率。同時不斷的改進產品的款式，以保證我們的產品符合大眾的潮流。2：針對不同的人群和不同的場合，我們開發(fā)不同的產品，較終讓草鞋能在各種地方進行穿著。產品的特點：1：時尚：時尚是我們每一個人的追求，把古老的東西做到時尚是我們的目標。穿著一雙采用稻草做的鞋，本身就是一種時尚，加上我們在材料選取和款式設計時盡量跟隨時代的潮流，以此來保證我們的產品的時尚性，進而達到引領時尚潮流的目的。2：健康：健康是每一個人的愿望，讓大家健康是我們的責任。穿著采用純天然的植物做的鞋，沒有任何的污染和二次污染，保證我們的足部不會被化學的物質所污染，從而保證健康的來源，同時，由于稻草對足部的按摩，促進血液循環(huán)，加上稻草纖維超強的吸汗和透氣性，保證我們的足部不會潮濕。從而達到治療腳氣和風濕的目的。3：環(huán)保：環(huán)保是社會的要求，為環(huán)保出力是我們的責任。因此我們采用環(huán)保的材料來生產，同時保證生產過程和生產出的產品不會對環(huán)境造成污染。4：舒適、輕便：穿著舒適是鞋的基本要求，我們根據不同的人不同的需求，設計不同的鞋型和款式，以保證每一雙鞋穿著舒適。同時，由于產品采用的是稻草為原料，因此，這種鞋穿著非常的輕便，每雙鞋的重量不超過150克。穿在腳上，就如同沒有穿著一樣。
2019-03-10 電議 -
誠招北川羌繡香包加盟代理(羌族是一個極富睿智的民族，更是一個崇尚美的民族，美與藝術起源于勞動，也正是人們在勞動中創(chuàng)造了那些具有初步形式美的客觀對象，才可能相應的產生出對稱、平滑的審美觀念。是在織物上用針穿引各色彩線所繡出的圖畫，是我國的傳統手工藝。羌族服飾上的各種繡片花紋圖案，都屬于羌族傳統民間工藝美術的范疇，有著悠久的歷史。羌族刺繡主要用來裝飾衣裙、鞋子、頭帕、腰帶、飄帶、通帶、背帶、袖套、褲子、褲管、鞋幫、鞋墊、枕巾、手帕、衣邊、衣袖口、香包等，從中折射出羌民族服飾文化的歷史。羌繡的色彩鮮艷，精美絕倫，不但顯示了羌族婦女的聰明才智，更表達了羌族人民崇尚美的愿望。勞動創(chuàng)造了美，勞動產品美、勞動工具美勞動動作美、勞動創(chuàng)造的藝術品美，歷經千年傳承和發(fā)展，羌繡似乎濃縮了歷史精華，形成了風格獨特的繡中之精品，已漸被人們認同與湘繡、蘇繡齊名的繡中工藝品成為中華文化瑰寶中的一朵奇葩。羌人刺繡民間工藝，以其自身的民族傳統風格，濃郁的地方情調，精巧的技藝，集實用與審美于一體，世代流傳，裝飾美化生活。北川和諧旅游開發(fā)公司禹羌情羌繡莊由來自唐家山堰塞湖的吳紅發(fā)起成立。繡莊成立以來，不但組織廣大羌族婦女同胞學習羌繡技術，組織羌繡生產，而且還對基本的羌文化進行學習，使大家不僅能學到技術，而且能更全面的了解羌族的歷史和羌繡的歷史。 經過兩年來的發(fā)展，目前已開發(fā)出六大系列近千個品種，其中包括：羌繡裝飾畫：羌繡工藝畫選取具有代表性的圖案，全手工繡制而成。由于產品全手工制作，因此每一副畫完全不一樣，均屬于孤品。產品采用卷軸和鏡框裝裱，規(guī)格大小從15厘米到2米左右。其中卷軸畫和方便攜帶，同時配備禮盒包裝。羌香包掛件：羌族香包掛件采用繡制的畫縫制而成，里面裝上山上采摘的各種中藥香草。可以作為車掛、胸掛、床頭掛、客廳掛，具有裝飾欣賞性，而且重要散發(fā)的香氣可以達到另人愉悅的感覺，還可以防治蚊蟲和病菌，預防感冒。其中產品規(guī)格從5厘米到0.8米，造型各異，工藝精細。羌民族服飾：羌族服飾包括日常生活裝和舞蹈裝。成套產品包括帽、圍腰、服裝等，根據季節(jié)分夏裝和冬裝。產品包括成人和兒童裝。同時，舞蹈裝還配備各種銀飾品和綁腿等附件。產品根據工藝要求區(qū)別分普通款，中檔款和高檔款。羌繡花鞋類：云云鞋作為羌族服飾較有代表性的作品，不僅具有美麗的愛情傳說，而且還具有耐穿實用的特點。目前開發(fā)出的繡花鞋類包括：云云鞋、繡花高跟鞋、繡花拖鞋、以及其他款式的繡花鞋。羌繡日用品：羌族日用品包括化妝盒、化妝鏡、首飾盒、繡花包，繡花帽，抱枕、綁腿以及其他羌族日用品。北川和諧旅游開發(fā)公司專業(yè)從事具有北川特色的各種工藝品的開發(fā)和生產。 系列產品包括“羌繡，草編，竹編，草鞋以及土特產品。 現誠招各地加盟代理經銷
2019-03-10 電議 -
中國特色羌族民間工藝北川紀北川羌族自治縣和諧旅游開發(fā)有限公司是一家集旅游紀念品、工藝品、旅游商品及土特產品開發(fā)、生產及銷售于一體. 同時開展旅游活動（民俗歌舞表演，餐飲、住宿等）以及景點開發(fā)、規(guī)劃、設計建設、經營為一體的公司。 公司位于中國北川任家坪卓卓羌寨，地理位置優(yōu)越，是外界進入北川老縣城及唐家山堰塞湖的必經路口。周邊環(huán)境優(yōu)美，羌族民俗文化氛圍濃厚。交通便利，距離唐家山堰塞湖5公里，距離北川地震博物館500米，處于北川愛心大道的上。距離綿陽南郊機場50公里。 公司以“發(fā)展和諧旅游，建設和諧北川”為宗旨。 公司主要利用北川本地農村豐富的植物及農產品資源和礦產資源，經過特殊的技術處理后，制作成各種工藝品和紀念品。同時利用本地豐富的旅游資源發(fā)展旅游產業(yè)。北川特色，羌繡工藝畫，收藏紀念，工藝精細，圖案精美。
2019-03-10 電議
