鎮(zhèn)平縣乾坤石材銷售部

供應工藝品

本公司以信譽求發(fā)展,以質量求生存.熱誠歡迎國內外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務,讓玉喜工藝走進千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產及相關產品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產工藝和經營風格。產品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石

2019-03-11 電議

供應工藝品

本公司以信譽求發(fā)展,以質量求生存.熱誠歡迎國內外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務,讓玉喜工藝走進千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產及相關產品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產工藝和經營風格。產品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石為適應發(fā)展變化的市場形勢，我們不斷更新觀念，更新知識，更新設備，不斷開發(fā)和生產新產品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿意，就是我們較大的回報。我們愿以誠實的信譽，嚴格的質量,優(yōu)惠的價格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。當?shù)窨趟囆g家。出生于中國河南鎮(zhèn)平縣工人家庭,九歲喪父,隨母艱苦生活。十三歲進雕刻廠當童工,二十歲已能獨立設計各類產品。1957年曾在中央工藝美術學院學習。從事雕刻創(chuàng)作設計四十多年,為發(fā)展雕刻工藝作出了較大貢獻。配合雕刻出國比賽,創(chuàng)作了十五個劇目的劇裝細圖190件,這些戲曲服裝,在演出時受到國外友人的好評。他設計的雕刻、、、蟒袍等,獲全國劇裝評比第三名。1974至1978年,他連續(xù)創(chuàng)作設計了雕刻九龍屏風五十多件青玉九龍屏風為適應發(fā)展變化的市場形勢，我們不斷更新觀念，更新知識，更新設備，不斷開發(fā)和生產新產品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿意，就是我們較大的回報。我們愿以誠實的信譽，嚴格的質量,優(yōu)惠的價格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。當?shù)窨趟囆g家。出生于中國河南鎮(zhèn)平縣工人家庭,九歲喪父,隨母艱苦生活。十三歲進雕刻廠當童工,二十歲已能獨立設計各類產品。1957年曾在中央工藝美術學院學習。從事雕刻創(chuàng)作設計四十多年,為發(fā)展雕刻工藝作出了較大貢獻。配合雕刻出國比賽,創(chuàng)作了十五個劇目的劇裝細圖190件,這些戲曲服裝,在演出時受到國外友人的好評。他設計的雕刻、、、蟒袍等,獲全國劇裝評比第三名。1974至1978年,他連續(xù)創(chuàng)作設計了雕刻九龍屏風五十多件青玉九龍屏風為適應發(fā)展變化的市場形勢，我們不斷更新觀念，更新知識，更新設備，不斷開發(fā)和生產新產品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿意，就是我們較大的回報。我們愿以誠實的信譽，嚴格的質量,優(yōu)惠的價格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。當?shù)窨趟囆g家。出生于中國河南鎮(zhèn)平縣工人家庭,九歲喪父,隨母艱苦生活。十三歲進雕刻廠當童工,二十歲已能獨立設計各類產品。1957年曾在中央工藝美術學院學習。從事雕刻創(chuàng)作設計四十多年,為發(fā)展雕刻工藝作出了較大貢獻。配合雕刻出國比賽,創(chuàng)作了十五個劇目的劇裝細圖190件,這些戲曲服裝,在演出時受到國外友人的好評。他設計的雕刻、、、蟒袍等,獲全國劇裝評比第三名。1974至1978年,他連續(xù)創(chuàng)作設計了雕刻九龍屏風五十多件青玉九龍屏風九龍屏風,送往英國、埃及、日本和敘利亞等國展出。1982年他設計的“九龍屏風”,榮獲全國工藝美術品百花獎賽的金杯獎。在1979年召開的全國工藝美術藝人、創(chuàng)作設計人員代表大會上,被授予工藝美術家稱號。九龍屏風,送往英國、埃及、日本和敘利亞等國展出。1982年他設計的“九龍屏風”,榮獲全國工藝美術品百花獎賽的金杯獎。在1979年召開的全國工藝美術藝人、創(chuàng)作設計人員代表大會上,被授予工藝美術家稱號。九龍屏風,送往英國、埃及、日本和敘利亞等國展出。1982年他設計的“九龍屏風”,榮獲全國工藝美術品百花獎賽的金杯獎。在1979年召開的全國工藝美術藝人、創(chuàng)作設計人員代表大會上,被授予工藝美術家稱號。

2019-03-11 電議

玉璽印章和氏璧印章月光石閃

國時期，趙王得到了一塊楚國原先丟失的名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我?guī)е褪翔等ヒ娗赝醢�。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把和氏璧完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們去看。藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀浀搅饲赝跏掷铮趺床拍苣没貋砟�？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的和氏璧。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心�，F(xiàn)在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要作勢摔過去。秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”藺相如心想，秦王常常會耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式�，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想這樣做，但見藺相如態(tài)度堅決，只得無奈地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經來不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏。較后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。此事在司馬遷《史記》中有詳細記載。同時是記載廉頗與藺相如將相和與將相不和故事的是(廉頗藺相如列傳）。 編輯本段秦但后來，和氏璧還是被秦國擁有，至于何時、如何被秦國擁有，史無記載。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《諫逐客書》中提到：“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶。”“隨、和之寶”，即指“隨侯之珠”與“和氏之璧”兩件當時著名的寶物。很有可能，趙國是在不得已的情況下，畏懼秦國的強大，將和氏璧送給了秦國。 從此以后，關于和氏璧的記載屢見不鮮，并大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅咸《玉賦》說：“當其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石、獨見知于卞子。”唐代詩文中關于和氏璧的記載更多．大詩人李白《古風》三十六便有“抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒勞三獻君”的詩句。 

2019-03-11 電議

供應擺件頭骨骷髏頭玉器雕刻

我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產及相關產品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產工藝和經營風格。產品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石骷髏頭的制作法-（純屬后人推測）水晶頭骨的制作之謎(一)令瑪雅人為之頂禮膜拜的水晶頭骨，后來經科學家鑒定這是從一整塊很大的高張度的水晶石上雕刻，打磨下來的杰出的藝術品。檢測工作于1970年在美國加利福利亞薩坦科萊羅的海爾萊德一派克爾德水晶實驗室進行。檢測表明，水晶頭骨是由真石英水晶制成，而天然真石英水晶完全是大自然的產物。它生于地下，個別石英水晶的形成過程需要上億年的時間。水晶生長在地殼深處，通常都要經歷火山和地震。在形成過程中凝結了巨大的熱量和力量，然后由"種子"水晶將其釋放出來。種子是由一個單一的硅原子在高溫高壓的作用下，與兩個在高溫狀態(tài)下的水原子或周圍的蒸汽中釋放出來的氧原子組合而成。原子組合以后就形成了帶有單一水晶細胞的二氧化硅，所有的石英水晶都是由這種物質組成的，其副產品為氫。在上千年的漫長歲月中，如果條件允許，這一單一種子就開始生長，但周圍的流體必須含有適量的硅和水或是長期處于高溫高壓下的蒸汽。當原生的流體慢慢地滲人到二氧化硅的較好個細胞上時，這個細胞就開始衍生出另外一個和自己一模一個的細胞，但在復雜的水晶結構中一次只能形成一個原子。水晶體內的每個細胞形態(tài)都是重復相同的，每個細胞自身都是一顆小水晶，每個細胞都像前一個細胞一樣有著相同的形態(tài)。這樣水晶就搭起一個復雜的三維結構架--"水晶架"，因此而得名，其幾何構成極其規(guī)律。就這樣日積月累，漸漸的一塊純凈透明的天然石英水晶就形成了。它的天然狀態(tài)呈多棱形，通常是六棱形，長到較佳點就逐漸變細。當然，并不是每塊天然石英水晶都是完美的，在生長過程中它有可能受到周圍鐵、鋁等大量物質的侵害，結果就出現(xiàn)了色澤上的變化。比如鋁會使水晶變成煙灰色，這樣的水晶被稱為"煙色石英"；鐵會使水晶變成暗粉色，這樣的水晶被稱為"玫瑰石英"。除此之外，高強度的輻射也會影響水晶的生長和色澤。只在沒有輻射和其他追蹤元素的地方，才有可能長出百分之百純凈透明的水晶。對此，檢測小組非常驚訝。這種高純度的水晶石可是世界上硬度較高的材料之一了。按照寶石專家所使用的摩恩硬度標準，它只比鉆石銷微軟一點兒，再加上它脆而易碎，無疑會給雕刻工作帶來難以想象的困難。盡管如此，頭骨的雕刻工藝卻精美異常。根據(jù)檢測小組估算，即使用當今帶有鉆石頭的電動工具，也要刻上至少一年的時間。但是檢測小組斷定，要雕刻這個嬌貴的物品，根本不能使用任何帶鉆石頭的電動工具，因為它經不起用該工具所產生的振動、熱量和摩擦，它會因此而破碎的。以至于一個小組成員不得不說："真難以想象還真有這樣一個頭骨。"水晶頭骨的制作之謎(二)檢測小組較初認為，頭骨有可能不是用現(xiàn)代工具制成的。后來的檢測進一步證實了較初猜想的真實性。單純從頭骨極其平滑的表面來看，就看不出任何使用現(xiàn)代工具所遺留下來的任何痕跡，因為如果有就非常難以去掉。這些發(fā)現(xiàn)，足以肯定檢測小組較初的判斷是對的--這個水晶頭骨為手工制品。可以想象，手工創(chuàng)制這樣一個水晶頭骨要花費多長時間！科學家們只能推算，這個頭骨也許是用河里的沙子和水慢慢地一點點地從一大塊石英石上磨下來的。也許還用銅線或用手拉的雕刻用的"弓"具。檢測小組推斷，這個水晶頭骨一定耗費了好幾代人的畢生精力！至于他們到底花費了多少時間是難以確定的。據(jù)海爾萊德一派克爾德員工雜志《測量》較精確的估算，有可能是"300年"！正像杰克和查爾斯講的那樣，無論是誰做這個頭骨，都要從三倍于成品大小的一大塊多棱石英水晶開始。開始時，他們無法知道水晶里面的純度，也不知道有沒有汽泡或小洞，因此，他們事先要精心地挑出顆粒大小相當?shù)纳匙�，先用大沙粒磨出雛形，再逐漸地用小沙粒磨出精細的表面，較后用像粉狀物小得幾乎分辨不出的沙粒打光。而且，一旦中間有所疏漏，則要從頭開始。甚至哪怕混進去了一顆大了點的沙粒，即使整個工作到了較后階段也要重新開始。整個工作從頭到尾，的確是十分艱難的。這個發(fā)現(xiàn)的本身就讓人難以置信。邁克·米歇爾黑克斯也這樣猜測過："這塊完美的頭骨，一定是人們不厭其煩地一代又一代地、夜以繼日地花了大約150年，用沙子從一大塊水晶石上磨出來的。"同樣，在《人》1936年的調查中，大英博物館愛德瑞安·底格比也已經注意到"博尼先生（可能是米歇爾·黑克斯）手中的頭骨上看不出任何現(xiàn)代工藝跡像"。至此，我們從較新科學技術中獲得了確鑿的證據(jù)，證明這個頭骨完全的是手工制作，絕沒有使用過現(xiàn)代金屬時期的任何工具。然而，科學家們卻怎么也不能測得它的制作年代。杰克和查爾斯說，這是因為石英水晶根本不留年代記號，它從不會被侵蝕、腐化、風化或隨著時間的變化發(fā)生變化，就是這個特點使它成為電子工業(yè)中不可缺少的原材料。但即使是其他與水晶頭骨一樣沒有可見年齡記號的工藝品，科學家們也可以通過測定碳原子組成部分的射線的衰化程度，來鑒定其原材料的年代和工藝。然而，水晶頭骨卻不行。因此，就檢測小組現(xiàn)有的科學知識和尖端技術以及專業(yè)水平，是無法知道水晶頭骨的確切年齡的。也許是幾百年甚至幾億年，所有的科學都認為它和地球同齡，或者更早，要追溯到更遙渺的時間開端。但海爾萊德一派克爾德科學家發(fā)現(xiàn)了有關水晶頭骨之謎的一條很重要的線索，即檢測顯示頭骨不僅取材于一整塊天然石英，而巨其中還含有壓電二氧化硅的成分J就是在現(xiàn)代電子產品上廣泛用的天然石英。這是科學未解之迷，又不是什么迷信／頭顱本身沒有色澤，但它能放射出一種明亮無色的光，如同夜晚明月的光環(huán)一般．如果把它放在房間里，屋子四周就會不時地發(fā)出聲音，那聲音不象樂器發(fā)出的聲音，而更像是從人的嗓子里發(fā)出的柔和的歌唱生，在它發(fā)出的聲音中還伴隨著一陣陣響亮悅耳的銀鈴聲．還具有能使人的大腦中樞神經產生刺激的五種感覺：味覺，嗅覺，觸覺，視覺和聽覺．（很多啊我不想打了買一本＜考古之迷＞吧水晶骷髏在中美洲的貝利茲（belize）的馬雅遺跡中發(fā)現(xiàn)了水晶骷髏。這個水晶骷髏是個完全以水晶石加工研磨而成的，大小幾乎和人類的骷髏相同。至今馬雅后裔仍然會施咒于透明水晶，小心地帶在身上。而馬雅人對骷髏是一種神明供物，象征和神明心意相通。叫人難以想像的制作技術。水晶是一種硬度極高，幾乎無法任意切斷、隋意造形的礦石，但古馬雅人卻可以輕易地完成如此精巧的水晶制品。在太古時期，究竟是誰教他們這樣的技術？是否來自地球之外，超越人類的存在，教導古代馬雅人這種奇跡技術。——根據(jù)古印第安人世代流傳著的一個傳說：他們的祖先留下三個水晶骨頭，和人類的骨頭一般大，下巴可以活動，能說話，能唱歌。據(jù)說這些頭骨可以為人類的起源和死亡提供資料，亦能為人類解開宇宙生命之謎，當?shù)厍蛭拿鬟_到極致之時，他們會從新出現(xiàn)，并揭示人類過去和未來的秘密大多為私人收藏有一個收藏在大英博物館。——水晶是較堅硬的天然礦物之一，考古學家聲稱以現(xiàn)時的科技制造這些水晶頭骨恐怕也有困難。

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供應工藝品招財貔貅玉器花瓶

本公司以信譽求發(fā)展,以質量求生存.熱誠歡迎國內外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務,讓玉喜工藝走進千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產及相關產品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產工藝和經營風格。產品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石貔貅的傳說貔貅是一種兇猛無比的瑞獸，是龍生九子的第三子。較早貔貅分為雄性“貔”和雌性“貅”但是到了后來隨著是時間的推移就慢慢流傳成為貔貅，貔貅天生喜歡水，以及金銀珠寶，它本身沒有排泄器官。以前的皇帝就充分利用貔貅這咱特長。將他的形象放在軍旗之上，希望自己的軍隊在打仗的時候，象貔貅一樣勇猛無比，另外也希望貔貅能夠幫助自己搶來更多的金銀財寶。所以過去的軍隊也叫做貔貅之師。由于貔貅能招財聚寶的才能。所以各朝代的皇帝將貔貅定為御用的物品，如果發(fā)現(xiàn)有人私藏貔貅將會被認為有劫財竊寶之意，論罪當斬。但在仍有一些封建王朝的官宦以前地方富豪為了自己能夠達到終身榮華富貴，便經常有私藏貔貅的現(xiàn)象發(fā)生，特別是到了清朝乾隆年間，大貪官和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己達到無比的富用。后被劉庸告發(fā)，但是由于乾隆對和坤百般寵信而不予追究，于是貔貅便開始慢慢在民間廣泛流傳。直到現(xiàn)在。貔貅有玉制，水晶制，銅制，木制，瓷制，石制之分。而且名稱也有不同。一：木制貔貅一般放在屋頂之上，以求**保平安的作用，而且名稱改為“避邪”二：瓷和石制貔貅多放于墓地，是墓地的守護神，但是貔貅一但放在墓地，名稱就改為叫天箓三：銅制的貔貅很少見，一般放在大酒店內以求聚財之功四：玉制和水晶制的貔貅是為人們所接受的。而且由于玉石和水晶本身就具有一定的靈性，特別是經過法師開光，開運之后的貔貅不更能達以招財聚財?shù)墓π�，一般就將玉制的貔貅放在家中財位或者隨身配帶。在遠古時期，先民們出于對太陽的崇拜，于是就想象出了太陽神，出于對黑暗的恐懼，于是就想象出了一些鬼怪，出于對錢財?shù)南蛲拖胂蟪隽素斏�，其實我們在日常生活當中不管是什么神和我們在一起，他們都會令我們在精神上有一些安慰，相反對鬼怪，一方面要我們避開，不要接近，但是在避不開的時候，就要想辦法去克制它�；蛘咭远竟ザ�。貔貅是一種神獸，非常兇猛，而且本身具有邪氣，故化煞的作用非常強，在古時候人們在陰宅，陽宅，生意上或軍隊上都會用到貔貅，用在陰宅里，名稱叫天箓，是利用它來驅邪，以免先人在地下受到陰靈，妖物的騷擾，也有防盜的功效，用在陽宅叫避邪，用它是為了擋煞，如路沖煞，刀形煞，槍煞等或家中犯鬼怪，或流年不利。用在生意中或軍隊中叫貔貅，用在軍隊中可令士兵好象猛虎下山一樣的沖鋒殺敵，所以有這樣一首詩叫做“行軍司馬智怯勇，十四萬眾有虎貔”。在元朝時候。蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的時候，每一個士兵都要配帶貔貅，當蒙古人得到天下以后，為了使天下安定，風調雨順，也出于對水的追求（北方缺水）故在修建鴻源觀的時候就將貔貅放在了水神的跨下，成為了水神的坐騎，所以有這樣一句話叫貔貅到，水神到。水神一到錢來了。到了明朝以后，為了鎮(zhèn)壓元朝的風水于是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮(zhèn)山。但是中軸線沒有變，鐘鼓樓，鴻源觀都沒有變。貔貅的這種文化傳統(tǒng)也已經深入民間，被老百姓接受。到了清朝的時候，貔貅又一次回到了軍隊當中，這就是在出征打仗的進候，所舉的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鴻源觀進香。以求平安歸來。財源廣進。之后出德勝門去打仗。這種方式叫做出“德勝，進安定，錢銀滿倉”隨著經濟社會的發(fā)展。將貔貅用在生意上的人越來越多，因為貔貅能夠打擊商業(yè)上的對手。尤其是放在財位上，更可以旺財，特別是偏門的生意，所謂偏門就是不靠工資吃飯的。也就是有外財?shù)娜�。或者想有外財�(shù)娜恕?ldquo;馬無夜早不肥，人無橫財不富”所以求財?shù)娜耍绻鋷骰蚣抑袛[放貔貅，可以達到令人意想不到的效果。關于鴻源觀：公元1264年，元世祖忽必烈建立元朝，并定都于燕京。命令著名的規(guī)劃家，天文家，水利家劉秉忠，郭守敬師徒二人集眾多風水名家規(guī)劃元大都，察明了燕京之水脈，龍脈（地勢）并確定了子午軸線，水脈為東西橫軸線，龍脈為南北縱軸線。為了充分體現(xiàn)元世祖忽必烈建立多民族統(tǒng)一大帝國的政治思想，在子午軸線的交匯點上，于1272年建立了鼓樓，定名為“齊政樓”。是指用陰陽五行的學說來實施政治統(tǒng)治，即金木水火土日月“七政”，并在鼓樓后建一道觀，取名為“鴻源觀”。道觀內供奉金木水火土日月七神，歷經元明清三代中間雖然有破壞，但都能重修。1900年八國聯(lián)軍入侵北京為斬斷北京的龍脈，徹底將“鴻源觀”破壞只保留下麒麟碑一塊，及貔貅兩只，1966年文化大革命期間，外邊的貔貅被紅衛(wèi)兵破壞，現(xiàn)只保留下麒麟碑一塊，及貔貅一只。相關的一個傳說故事：1966年11月16日，紅衛(wèi)兵小將來到這里，為推翻封建社會，把貔貅砸爛了。當時由于當?shù)鼐佑诩皶r通知政府，由周總理下令，解放軍過來保護，但只保護下麒麟碑。當天晚上，狂風暴雨，電閃雷鳴，一個閃電就將麒麟碑劈倒在地下。在這個季節(jié)，原是不應該打雷下雨的，所以當時老百姓說是紅衛(wèi)兵小將打爛貔貅，上天發(fā)怒了。事后，老百姓將麒麟碑埋在地下。1984年重修鼓樓的時候，將麒麟碑挖出，重修后放在鼓樓內，供人參觀。阿富汗青玉貔貅988元

2019-03-11 電議

供應工藝品

本公司以信譽求發(fā)展,以質量求生存.熱誠歡迎國內外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務,讓玉喜工藝走進千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產及相關產品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產工藝和經營風格。產品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石

2019-03-11 電議

供應手鐲,吊墜,戒面,碧玉手

批發(fā)各種工藝品擺件,桌面風水球,筆筒,餐具,觀音佛,動物,吊墜,手鐲

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供應工藝品

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金絲吊蝴蝶

18 金絲吊蝴蝶編輯 金絲吊蝴蝶，別名金絲系蝴蝶（鄢陵）、陜西衛(wèi)矛、金蝴蝶，大葉衛(wèi)茅，俗稱搖錢樹，落葉灌木，高2m。小枝灰褐色，圓柱狀，光滑，無翅，稍下垂。喜光，稍耐陰，耐干旱，也耐水濕；產于陜西，甘肅南部、四川、湖北、貴州等地。目錄1形態(tài)特征2生長環(huán)境3分布地區(qū)4繁殖方法5園林用途  1形態(tài)特征藤本灌木，高達數(shù)米；枝條稍帶灰紅色。葉花時薄紙質，果時紙質或稍厚，披針形或窄長金絲吊蝴蝶果實生長記錄(11張) 卵形，長4-7厘米，寬1.5-2厘米，先端急尖或短漸尖，邊緣有纖毛狀細齒，基部闊楔形；葉柄細，長3-6毫米�；ㄐ蜷L大細柔，多數(shù)集生于小枝頂部，形成多花狀，每個聚傘花序具一細柔長梗，長4-6厘米，在花梗頂端有5數(shù)分枝，中央分枝一花，長約2厘米，內外一對分枝長達4厘米，頂端各有一三出小聚傘；小花梗長1.5-2厘米，較外一對分枝一般長僅達內側分枝之半，聚傘的小花梗也稍短；花4數(shù)，黃綠色；花瓣常稍帶紅色，直徑約7毫米。蒴果方形或扁圓形，直徑約1厘米，4翅長大，長方形，基部與先端近等高，或稍變窄，稀翅較短；每室只1個種子成熟，種子黑色或棕揭色，全部被桔黃色假種皮包圍。[1]2生長環(huán)境喜光，稍耐陰，耐干旱，也耐水濕。對土壤要求不嚴，喜歡肥沃、濕潤而排水良好的土壤，易于栽培，是優(yōu)良的觀果植物樹種。[1]3分布地區(qū)產于陜西，甘肅南部、四川、湖北、貴州。生長于海拔600-1000米溝邊叢林中。[1]4繁殖方法播種秋天果實成熟后采收，日曬待果皮開裂后收集種子并晾干、收藏。翌年1月將種子用30C溫水浸種24小時，然后濕沙背陰處貯藏。3月中旬移至背風向陽處并保持20-250C溫度催芽，待胚根出  庭院金絲吊蝴蝶現(xiàn)后即可播種。采取條播，行距35cm，株距3—5cm，覆土厚度2-3cm，播種量l0kg/畝。嫁接可用絲棉木作砧木，3月中下旬砧木萌動時即可嫁接。采用劈接和切接方法進行高于嫁接培育盆景，有很高的觀賞價值。5園林用途園林中可作庭院觀賞樹種，孤植或制作樹樁盆景，具有很高的觀賞價值。  詞條圖冊更多圖冊金絲吊蝴蝶(5張) 金絲吊蝴蝶(5張) 金絲吊蝴蝶果實...(11張) 詞條圖片(2張) 1/2參考資料1．  陜西衛(wèi)矛 ．中國植物物種信息數(shù)據(jù)庫[引用日期2013-10-29]．詞條標簽：花木灌木植物名稱植物學植物形態(tài)學植物科屬植物  如果想提出功能問題或意見建議，請到意見反饋；如果您要舉報侵權或違法信息，請到投訴中心；其他問題請訪問百度百科吧  金絲吊蝴蝶科學分類界：植物界科：衛(wèi)矛科屬：衛(wèi)矛屬 基本資料中文學名：金絲吊蝴蝶拉丁學名：Euonymusschensianus別稱：金絲系蝴蝶(鄢陵)、陜西衛(wèi)矛、金蝴蝶，大葉衛(wèi)茅 詞條統(tǒng)計

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