鎮(zhèn)平縣乾坤石材銷售部

供應相框花瓶燭臺聚寶盆

批發(fā)大理石玉石螢石燭臺[編輯本段]聚寶盆的傳說傳說一：華良和梁花一連兩天，掃的掃，洗的洗，將小小破廟的地下、墻上打掃得干干凈凈。山墻頭還壘了口露天灶生火做飯，大人叫、小孩鬧，嗨！這就成了一個家了。女人家的心細，她修補了神臺，洗凈上神像，將財神立在臺上，扶擺端正，還買了兩炷香，一邊拱手作揖，一邊祈禱著。一家人和財神爺作了伴。這華良是個莊稼人，耕耙收種、叉把掃帚揚場锨，樣樣拿得起，還有一身使不完的勁，沒幾天就被街上潘老保險金家雇為伙計。這梁花雖是個小腳女人，但做得一手好面食，發(fā)出的饅頭能當球拍，搟出的面條厚薄長寬一刷齊。今晚切的面，明早也不會粘在一塊兒。只在潘老爺家露了一手，一個潘村街從南到北已無人不曉了。開始時誰家想吃梁花的手搟面，就上門去請。面搟好了，東家大都送她一碗半碗面粉做工錢，小日子也就湊合著過了�？蛇@梁花是個帶身子的女人，眼看著肚子一天天大起來，東走西顛的也不太方便。潘太太給出了個點子，她借梁花十斤面粉，讓梁花每天在家搟面條，門口擺個攤子，誰家要吃面條就上門來買。就這樣，潘村街頭從此有了家面點店。那財神廟自從住進了他們家，神臺上開始隔三岔五地有人來上香，后來漸漸地香火不斷了。一天夜里，華良睡夜突然醒了，再也睡不著。他爬了起來，推醒了正在熟睡的梁花，說："快醒醒。我剛才做了個夢，夢見在耕田時耕出個大瓦盆，還沒等我拾起，過來一個白胡子老頭。老頭說這是個寶盆，若往盆里放粒米，不一會就能變成一盆。用得好，會給人帶來幸福；用得不當，會讓人家破人亡。還沒等我說話，老頭就化作一陣煙飄走了。這夢不知是兇是吉？"梁花累了一天，本來睡得正香，被丈夫推醒，有點煩，說："管他哩。是福不是禍，是禍躲不過。"說完翻個身又呼呼睡著了。第二天天亮后，東家叫華良套牛耕田。老牛一趟沒到頭，鐵犁翻出了個大瓦盆。華良忙撿起瓦盆，揩去泥，看了看，普通的一個瓦盆，沒有什么特別之處。歇歇后，華良把瓦盆抱回有，交給梁花，高興地說："昨晚的夢應驗了，我耕地還真的耕出了個寶盆。"梁花看到丈夫抱回一個盆，翻了個白眼道："你是打著不走牽著倒退。我前兩就跟你商量著買個盆回來，你還說家里的盆只有個裂口子，用繩箍一下還能用。今天誰讓你買了？是撿著便宜了吧？"華良說："昨晚我跟你說夢里的事，你忘了？真是耕田耕出來的，說不定真是個寶盆。"梁花接過瓦盆，翻來調(diào)去沒看出什么特別，以為是丈夫編故事哄人，順手往桌上一撂，就聽"當啷"一聲，發(fā)出金屬的撞擊聲。倆口子同時一驚："哎呀！真和普通的盆不一般。"華良順手抓了一把黃豆撂在盆里，只見盆里頓時起了層霧氣，不一刻成了滿滿一盆黃豆。華良高興得蹦了起來。他把黃豆倒進一只口袋，又抓了一把黃豆放在盆里，不一會又是滿一盆；又把盆里的黃豆倒進口袋，仍抓了一把放在盆里，又是滿滿一盆。就這樣一連三盆，華良還要變。梁花冷靜下來，阻止住華良說："你把昨晚的夢再細說一遍。"華良把昨晚的夢詳細重復了一遍以后，盯著梁花問："怎么啦？"梁花說："這盆應當用來和面用，咱要靠辛苦持家，不能靠取巧生財，不勞而獲。否則這個家會有災禍。"梁花立了條規(guī)矩，這盆里除每天和面外，不能往盆里放其他物件。華良向來都是聽老婆的，這次自然也不例外。從那以后，華良還是干他的伙計，梁花還是賣她的面條。不過，現(xiàn)在不用再買面粉了。梁花每天和完一盆面，搟完面條，抓把面粉放在盆里，第二天還是和一盆面，就這樣每天都能從盆中變出一盆面來。有天晚上，華良趁梁花睡下了，悄悄放了一個銅錢在盆里。第二添梁花正在和面做生意，發(fā)現(xiàn)盆里滿滿一盆銅錢。她知道是華良干的，來了氣，跑到屋里把華良從被窩里拽了出來，發(fā)起了脾氣："你是要錢，還是要這一家老小平安？"華良憨憨笑著："錢哪有老婆孩子好呢。"梁花余氣未消："那你干嘛背著我弄這黑心錢？"華良說："我根本沒想要，不過是好奇想試試。"梁花說："那好。你去找工匠，我們就用這錢，把財神廟修復一新，再給財神爺鍍個金身。"一晃又是一年過去了，華良和梁花攢了不少錢。他們接著財神廟往東蓋起了三間像樣的房子。華良還是在潘老爺家當伙計，梁花也還是每天和面賣面條。這年，夏蝗成災，飛蝗蔽天，所到之處，禾麥皆無，十戶人家有五戶討飯，路邊、山坡的榆樹皮都被剝下充饑。這樣下去肯定會餓死許多人。梁花和華良商量著，從明日起向災民發(fā)放饅頭，每人每天兩個。第二天天沒亮，梁花就蒸了一鍋饅頭，倒在一個大盆里，然后拿一個饅頭放在聚寶盆里，不一會變作了一盆饅頭。如此反復著，天快亮了，雪白的饅頭已堆滿了一大籩。華良帶著大兒子分頭在路口向過往討飯人和貧苦人轉(zhuǎn)告，財神廟梁花向災民發(fā)放饅頭。人們一傳十、十傳百，財神廟前排起了長龍。災民們手捧著雪白的饅頭，對梁花感激不盡。就這樣每天在梁花家門前都有成千災民領(lǐng)食饅頭，整個潘村無一人餓死。貧苦人家都說華良和梁花是神仙派下凡間救苦救難的菩薩。那些富戶人家中，開始有人注意華良一家了，他們對梁花每天發(fā)放饅頭感覺蹊蹺。百里之內(nèi)小麥基本絕收，華良家哪來那么多的小麥面？每日發(fā)饅頭上萬個，需要蒸多少鍋啊，可怎么不見梁花家煙囪冒煙呢？人們納悶，好奇，不斷增了些猜疑。大老爺們中有問華良的，問他哪來那么多面粉；老太太、小媳婦們有問梁花，問她蒸上萬只饅頭要多長時間。每當人們問華良時，華良總是憨憨一笑，說："咱媳婦有能耐。"每當人們問梁花時，梁花也都笑著說："連鍋蒸省時間。"潘老爺是個心里做事的。一天他到華良家送工錢，一進門就說："他大嫂子，今年是災年，你家也是憑手吃飯，天天接濟災民，我估摸著你積攢已用差不多了，今年的錢提前算給你。"說著從搭褳里掏出三吊錢放在桌上；同時兩眼像是安了軸，四處亂轉(zhuǎn)，一沒看到糧垛，二沒看到大鍋，三沒看到大蒸籠。離開華良的家后，潘老爺神乎其神地說梁花是天上下凡的救世菩薩，一盆一籩的大饅頭揮手就來，根本不用面粉、不上籠、不生火。人們越傳越神，許多人從很遠的地方慕名而來，一是一睹活菩薩尊容，二是要買幾斤梁花親自搟的面條帶回去，說是吃了這面條百病不侵。梁花每天不多不少就做一盆面生意。梁花掙的錢攢著，攢多了，夠辦一件像樣的事了，就全拿了出來。潘村有了像樣的蒙館，那是華良和梁花倆口子捐的款；潘村有座像樣的石拱橋，那也是他們倆口子捐的款。一轉(zhuǎn)眼十幾年過去了，華良和梁花都老了，三個兒子華龍、華虎、華豹也都相繼成了家，沿著老房往東，山連山每家三間房。老大在街上開著飯館，老三在街上開著布店，只有老二華虎繼承父業(yè)，耕種著家里的十幾畝田。因為附近上百里的人都十分敬重梁花，三房媳婦也是對婆婆敬重如神。三個兒子雖各有家業(yè)，但仍是同鍋舀勺，一個大伙食攤子，三個媳婦不要燒不要弄的，也落得自在。一日梁花突然得了怪病臥床不起，話也不能說，急得華良團團轉(zhuǎn)。一輩子都是梁花指揮這個家，他只能干個呆事，梁花要撒手去了，他也得跟著。梁花較放心不下的是那聚寶盆。她擔心三個兒子和三個媳婦得了此物，會貪得無厭。她叫過華良，用手指指盆，比劃著手勢交待后事。她想說的意思是，老大得飯店產(chǎn)業(yè)，老三得布店產(chǎn)業(yè)，老二有田種，三個都能過得去，留著這盆不會有好處，不如把它埋入地下，免得惹下禍端�？蛇@華良腦瓜轉(zhuǎn)得慢。他誤把梁花的話理解成老大飯店、老三布店都需要錢周轉(zhuǎn)，老二種田每年只需種子，這盆誰也不給，有他管著。梁花死后，華良分別給了老大、老三每人50錠銀子，給了老二一口袋麥種，三個兒子分灶起伙，各過各的了。老二華虎辛勤地耕種著他所得的十幾畝地，服侍著老子。老大老三開著他們的店，他們每人得了50錠銀子，見老頭子跟老二過日子，而老二倆口子只分得一袋麥種，為什么也很樂意，不吭不響？越想越懷疑，是不是老頭子另外留了家財給老二。老大老三兄弟倆逼著老頭子，問到底留了多少銀子給老二？華良被逼得沒辦法，說出了實話。三個兒子才知道父親有個聚寶盆。老大想，這聚寶盆要是歸了我，天下還有誰比我富呢？老二想，天下哪有不勞而獲的美事呢？你今天不勞而獲，明天還不知要損失些什么呢！我可不要什么寶盆。老三心想，這聚寶盆不能讓老大一人得去。他提出這聚寶盆要三兄弟輪著用才合理。經(jīng)過一番爭論，才講定由老大華龍先用聚寶盆，以后每家用一天。老大華龍倆口子樂滋滋地把寶盆抱回家，忙不迭地先把一錠銀子放進盆中，不到一刻變成了一盆；倒在地上，再變一盆。就這樣兩口人不停地忙著，反復地倒著銀子，銀子越變越多，越堆越高，到了半夜，整個三間屋子全堆滿了，這兩口子還在不停地變，不停地倒，不停地堆。突然"轟"地一聲，四面墻被擠崩潰了，屋頂塌了下來，兩口子都被埋在了銀子堆里。老三倆口子半夜沒睡，只等天亮過去要聚寶盆，突然聽到"轟"地一響，慌忙跑出來看，只見老大家屋塌了。這時老二和老頭子也都聽到了響聲。兩家人一起過來，在倒房的廢墟里又扒又摳。老三想找的是寶盆，老二和老頭子想的是要救人。這樣，一直扒到天亮，老三沒找到盆，老二和老頭子也沒找到人。倒房堆里，除了破磚碎瓦之外，根本扒不到銀子，而只是一塊塊狗頭石。這時華良想起了當年的夢，夢里白胡子老頭說過："使用不當，會使人家破人亡。"這話全應驗了。傳說二：沈萬三本來的名字叫沈富，浙江南潯人。自小上過私塾，讀過《四書》、《五經(jīng)》，長得蠻機智聰明。他父親沈佑靠捏粉玩具為生，挑副小擔頭穿街走巷，平時省吃儉用，積得一些錢財，在南潯買了幾間房子和幾畝土地，種田兼經(jīng)商。家里缺少人手，沈萬三停學幫助父親看店，打打算盤記記賬，年紀青青早出道，成了一個很能理財?shù)纳馊�。有一年新繭上市，沈佑收購到幾十擔新繭，就差沈萬三帶了個伙計到盛澤去轉(zhuǎn)手導買，想賺一筆錢。盛澤是著名絲綢產(chǎn)地，人口很多，集市繁華。鎮(zhèn)上有好幾家妓院，一到晚上便開出一條條張燈結(jié)彩的畫舫彩船，為那些買繭客商夜里享樂提供方便，上船來吃花酒、聽曲子、擲骰子，或者擁抱著花枝招展的妓女，在內(nèi)艙宿花眠柳。涉世未深的沈萬三，被龜奴拉到彩船上吃酒賭博，一夜工夫，賣繭得來的銀子輸?shù)镁狻Ｉ蛉f三身無分文回到南潯�；镉嬕灰娚蛴�，就一五一十講了原由。沈佑氣得胡子發(fā)豎，將沈萬三捆綁痛打，逐出家門。沈萬三就此落難，到處流浪乞討度日。臨近年關(guān)，他來到昆山千燈鎮(zhèn)，這時家家戶戶都宰雞宰羊忙著過年。他走近一戶人家，還沒開口要飯，忽然門開了，從里面扔出一堆雞毛來，正落在腳跟前。沈萬三一看，不能吃，不能賣，氣得要命�？墒牵淮蟀焉势G麗的公雞毛吸引了他，他猛然想起了父親早先的手藝行當，用公雞毛也可以制作玩具的。于是，他就收拾起雞毛，并用泥土來代替小粉（汰面筋濾出來的面粉），心靈手巧地制作出了幾件泥雀雞，一下就被孩子們買走了。沈萬三有了活命的辦法，就在千燈制賣泥玩具度日。三春的一天，沈萬三到鎮(zhèn)外的一個泥塘邊挖泥，發(fā)現(xiàn)有個農(nóng)民在捕捉青蛙。他上前勸阻說：“青蛙是保護莊稼的神物，不可隨意捕殺，趕快放掉吧。”這個農(nóng)民瞪了他一眼說：“我懂！可是眼下青黃不接，家中斷吃缺喝，只好捕殺青蛙賣了過活。”沈萬三掏出了一把賣泥玩具得來的錢，交給農(nóng)民說：“這些青蛙就賣給我吧！”農(nóng)民接過錢，把一串青蛙交給了沈萬三，當即被他全部放回池塘。當天晚上，沈萬三夢見幾個青衣人向他作揖說：“謝謝你救了我等性命，日后定當報答大恩大德。”過了幾天，沈萬三到湯家濱賣泥玩具，看見個老人扳罾網(wǎng)，扳來扳去，網(wǎng)網(wǎng)落空。沈萬三覺得奇怪，上前說：“老阿爹，我來試試看。”他手氣好，扳了三次，次次有魚�？墒�，第四次卻扳到了一只泥瓦盆，盆里還有幾只青蛙，“呱呱”地叫個不停。他將罾網(wǎng)往外一透，連盆帶蛙拋入水中。第五罾扳起來，誰知網(wǎng)里還是老樣子：一只泥瓦盆，盆里幾只青蛙，“呱呱”叫。他又扳了一罾。結(jié)果仍然是一只泥瓦盆，和幾只鳴叫不停的青蛙。老人開口了：“把盆留下來，做個鴨食盆。”沈萬三把泥瓦盆撈起來，交給了老人，告辭離開。老人住在一條破魚船上，身邊有一個十八歲的孫女張秀英一起生活。孫女按照老阿爹的吩咐，抓了幾把谷子放進泥瓦盆喂鴨。。誰知鴨子還沒有吃，盆里的谷子一下變得滿滿的，越變越多，淌了一船艄。秀英驚慌得要趕緊喊老阿爹過來看個究竟。老人從谷堆里取出泥瓦盆，端詳了好久，看不出個子丑寅卯。這當兒正好沈萬三賣完泥玩具路過這里，老人一眼認出了他，捧著泥瓦盆上岸攔住說：“小伙子，怪了怪了，谷子放到盆里怎么會變多呢？”沈萬三反問：“這是真的嗎？”老人把泥瓦盆放到地上說：“不妨再試一試。”沈萬三隨手將賣掉泥玩具得來的幾枚銅錢放進盆里。一眨眼，泥瓦盆變出了滿滿一盆銅錢。沈萬三。老人和秀英頓時看得發(fā)呆，異口同聲說：“我的天哪，這是個聚寶盆哇！”有了聚寶盆，三口子也就變了一家人。老人見沈萬三眉清目秀，聰明勤快，就招他做了孫婿。一家子守口如瓶，用金子、銀子放在聚寶盆里，變得金銀實在沒處藏了。有道是：家有黃金外有秤，瞞得了初一，瞞不了十五。傳出去不太平。于是商量著尋找一個不為外界注意的地方，隱居起來過幸福生活。主意拿定，三人載著一船金銀，沿著吳淞江往南搖呀搖，經(jīng)過幾番選擇，來到周莊鎮(zhèn)東垞村，發(fā)覺這里偏僻，交通閉塞，簡直與世隔絕，就此定居下來。相關(guān)介紹沈萬三的真名叫沈富，字仲華，湖州南�。ìF(xiàn)在浙江省吳興縣南�。┤�。元末明初，人們把擁有巨萬家財?shù)拇筘斨鹘?ldquo;萬戶”沈萬三排行老三所以叫他沈萬三。沈萬三的傳說在蘇州地區(qū)民間流傳很廣，他的知名度和發(fā)家致富，據(jù)說和他得到一個“聚寶盆”有關(guān)。沈萬三是一個出身貧苦的勞動人民的一員。中國的農(nóng)民生活在幾千年的封建社會里，他們小生產(chǎn)者的地位決定了他們的傳統(tǒng)觀念就是要發(fā)家致富。當他們中間有人能擺脫貧窮的命運脫穎而出時，按照他們的宿命論觀點，必然認為有神靈暗中保佑，或者相信命運的安排使他遇到許多奇跡。沈萬三就是這樣一個人物，于是關(guān)于沈萬三的傳說便不脛而走，而且越傳越神奇。沈萬三得聚寶盆的傳說，是民間傳說只具有代表性的作品。它能在民間流傳幾百年，乃至家喻戶曉，不是沒有道理的。在中國，特別是江南漢民族只中的民俗，聚寶盆即為**，是財富的象征。國有國寶，家有家寶。直到現(xiàn)在，當人們有了錢時還是想買一件值錢的東西（如飾物），作為**。“聚寶”即是善于斂財，往往是勤儉持家或者勤儉節(jié)約聯(lián)系在一起的，只有這樣才能使財富生生不息。“聚寶盆”也是這種品德的象征。在神話傳說中，聚寶盆較初總是落到勤勞者的手中，而且這位勤勞者又是極聰明善良的，他在某一方面的能力總是超群的。傳說里的沈萬三正是這樣一個人物。多數(shù)傳說中說他救了青蛙的命而獲得聚寶盆，從這一細節(jié)表現(xiàn)他的善良。他從一般的助人為樂，發(fā)展到支援農(nóng)民起義（前有張士誠，后有朱元璋）；他從一般的造橋鋪路，發(fā)展到重金修筑南京城。在人民群眾眼里，他雖然擁有聚寶盆，但不是一個為富不仁的鄉(xiāng)里惡棍，欺壓百姓的富豪劣紳，而是農(nóng)民眼中的理想人物。沈萬三的悲劇結(jié)局，則射著中國歷史上農(nóng)民革命的不徹底性。朱元璋奪位以后建立了明王朝，這是歷史上一個進步，但他回過頭來濫殺忠臣，在歷史上也是出了名的。他對沈萬三，始用終棄，害怕民富，特別嫉妒他擁有“聚寶盆”。一聽說他是“財星下凡”、“左腳生金”、“右腳生銀”，財勢奪人，就更加不能容忍。朱元璋將沈萬三定為欺君之罪，發(fā)配云南，還要殺掉他的五個兒子，以滅其種。老百姓對這種事情是非常憤慨的，但他們感怒而不感言，只有借助與傳說，一代又一代地流傳下來。他們給沈萬三頭上加上光環(huán)，想用這樣的方式來還歷史本來面目。聰明的人會從沈萬三這一歷史人物身上得到許多啟發(fā)，特別是在民間傳說中，他曲折地反映出人們的理想愿望、心理狀態(tài)、思想感情，有非常深刻的內(nèi)涵。這些民間傳說雖然受時代的局限，反映的是小生產(chǎn)者的意識，如迷信宿命的思想等并不足取，但只要我們能理解當時生活貧困狀態(tài)中的勞動人民對發(fā)家致富的強烈向往，也就瑕不掩瑜了�！緜鹘y(tǒng)寓意紋樣】明初，金陵（今南京）水西門沈萬三貧時，夜夢青衣者百余人請為救命，天明后，見有漁翁持青蛙百余，正將剖殺，萬山感悟，購之縱于池中。此后蛙鳴達旦，夜不能眠，晨往驅(qū)之，見群蛙聚一瓦盆，甚異，持其盆歸，作洗手用具。一日，萬山妻凈手后，遺一銀戒于盆，但見盆中銀戒盈滿；又以金戒試之，果亦如此，由此財雄天下。明太祖初定江山，抄沒萬山家資，得其盆，以示識古者，告曰：此聚寶盆也。舊時有此紋飾，畫一巨鼎，滿盛金錢、元寶、珍珠，珊瑚等物，以祈好運發(fā)財。[編輯本段]瑪瑙聚寶盆介紹：據(jù)東海圣時水晶博物館專家介紹，瑪瑙聚寶盆，因會聚千萬粒水晶與珍奇瑪瑙于一身，猶如神仙居住的洞天福地，也是能量聚集點，因而得瑪瑙聚寶盆名“龍穴”。一剖為二的瑪瑙盆里，水晶如茂密叢林般簇擁生長在瑪瑙壁上。瑪瑙聚寶盆富含強大內(nèi)斂的神奇能量，是財神寶物。傳說中，聚寶盆能讓財富以相乘加倍的速度增加，富貴人家常用它作為擺放寶物及招財納吉之吉祥物。瑪瑙聚寶盆一直以來都是非常流行的風水圣物，世間沒有完全一模一樣的聚寶盆，件件獨一無二、個個市場絕版！她打開時就是要納氣、蓄氣，蓋起來時就是在孵育、強化。晶種介紹：瑪瑙一詞出自佛經(jīng)，梵語本稱“阿斯瑪加波”，意為“馬腦”。從切開的剖面可以看到由灰、白、紅、綠、淡褐、淡藍等多種不同顏色組成的同心圓狀、波紋狀、層狀或平行條帶狀�，旇У臍v史十分遙遠，它是人類較早利用的寶石材料之一。在地質(zhì)歷史的各個地層中，無論是火成巖還是沉積巖都能形成瑪瑙。所以產(chǎn)地瑪瑙很多，在世界上整個歐洲、北美以及東南亞也盛產(chǎn)瑪瑙，世界較著名的產(chǎn)地有印度、巴西等地。瑪瑙主要產(chǎn)于火山巖裂隙及空洞中，也產(chǎn)于沉積巖層中，是二氧化硅的膠體凝聚物，與水晶，碧玉等一樣，也都是一種石英礦，其化學成份也是二氧化硅。它的硬度超過水晶，瑪瑙本身具有堅硬，致密細膩，形狀各異，光潔度高，顏色美觀而且色彩豐富等特點。因為天然紅色的瑪瑙較少，且又色層不深，故瑪瑙中的紅色多為燒紅瑪瑙。其紅色有正紅、紫紅、深紅、褐紅、醬紅、黃紅等。此外，色紅艷如錦的稱錦紅瑪瑙，紅白相參的稱錦花瑪瑙或紅花瑪瑙�，旇怯竦裰械囊淮笃贩N，用量很大，有用紅色為主，巧妙襯以其它顏色和紋理，使瑪瑙特點突出。也有用其它色為主，以各色襯托，效果也很顯著。古人把紅色的瑪瑙稱為赤玉，或稱為“瓊”�，旇Ф嘤裆�，所以叫赤玉。。藥理1、瑪瑙是佛教七寶之一，自古以來一直被當為辟邪物、護身符使用，象征友善的愛心和希望，有助于消除壓力、疲勞、濁氣等負性能量。2、將適量的瑪瑙放置于枕頭下，有助于安穩(wěn)睡眠，并帶來夜夜好夢。3、讀書的小朋友多接觸帶水瑪瑙，可以感染水的特性，聰明、靈活、乖巧、學習力強、適應力佳。4、業(yè)務員戴著帶水瑪瑙，可以強化親和力，能夠靈活應變，八面玲瓏，有助于推廣業(yè)務，提升業(yè)績。5、夫妻房中擺設帶水瑪瑙，有助于魚水之歡，增進閨房之樂。6、紅色瑪瑙可改善內(nèi)分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產(chǎn)生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內(nèi)臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝博風濕、神經(jīng)痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用。7、中醫(yī)認為，瑪瑙味辛性寒無毒，可用于眼科，治療目生障翳者，用瑪瑙研末點眼，**很好；對消化系統(tǒng)、胃痛有明顯的**。8.瑪瑙可改善內(nèi)分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產(chǎn)生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內(nèi)臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝病、風濕、神經(jīng)痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用，對于女性，長期佩帶瑪瑙可以是皮膚潤滑，心情開朗，血液循環(huán)增強，使嘴唇紅潤，眼珠明亮有神。[編輯本段]同名電影 [編輯本段]聚寶盆的傳說傳說一：華良和梁花一連兩天，掃的掃，洗的洗，將小小破廟的地下、墻上打掃得干干凈凈。山墻頭還壘了口露天灶生火做飯，大人叫、小孩鬧，嗨！這就成了一個家了。女人家的心細，她修補了神臺，洗凈上神像，將財神立在臺上，扶擺端正，還買了兩炷香，一邊拱手作揖，一邊祈禱著。一家人和財神爺作了伴。這華良是個莊稼人，耕耙收種、叉把掃帚揚場锨，樣樣拿得起，還有一身使不完的勁，沒幾天就被街上潘老保險金家雇為伙計。這梁花雖是個小腳女人，但做得一手好面食，發(fā)出的饅頭能當球拍，搟出的面條厚薄長寬一刷齊。今晚切的面，明早也不會粘在一塊兒。只在潘老爺家露了一手，一個潘村街從南到北已無人不曉了。開始時誰家想吃梁花的手搟面，就上門去請。面搟好了，東家大都送她一碗半碗面粉做工錢，小日子也就湊合著過了�？蛇@梁花是個帶身子的女人，眼看著肚子一天天大起來，東走西顛的也不太方便。潘太太給出了個點子，她借梁花十斤面粉，讓梁花每天在家搟面條，門口擺個攤子，誰家要吃面條就上門來買。就這樣，潘村街頭從此有了家面點店。那財神廟自從住進了他們家，神臺上開始隔三岔五地有人來上香，后來漸漸地香火不斷了。一天夜里，華良睡夜突然醒了，再也睡不著。他爬了起來，推醒了正在熟睡的梁花，說："快醒醒。我剛才做了個夢，夢見在耕田時耕出個大瓦盆，還沒等我拾起，過來一個白胡子老頭。老頭說這是個寶盆，若往盆里放粒米，不一會就能變成一盆。用得好，會給人帶來幸福；用得不當，會讓人家破人亡。還沒等我說話，老頭就化作一陣煙飄走了。這夢不知是兇是吉？"梁花累了一天，本來睡得正香，被丈夫推醒，有點煩，說："管他哩。是福不是禍，是禍躲不過。"說完翻個身又呼呼睡著了。第二天天亮后，東家叫華良套牛耕田。老牛一趟沒到頭，鐵犁翻出了個大瓦盆。華良忙撿起瓦盆，揩去泥，看了看，普通的一個瓦盆，沒有什么特別之處。歇歇后，華良把瓦盆抱回有，交給梁花，高興地說："昨晚的夢應驗了，我耕地還真的耕出了個寶盆。"梁花看到丈夫抱回一個盆，翻了個白眼道："你是打著不走牽著倒退。我前兩就跟你商量著買個盆回來，你還說家里的盆只有個裂口子，用繩箍一下還能用。今天誰讓你買了？是撿著便宜了吧？"華良說："昨晚我跟你說夢里的事，你忘了？真是耕田耕出來的，說不定真是個寶盆。"梁花接過瓦盆，翻來調(diào)去沒看出什么特別，以為是丈夫編故事哄人，順手往桌上一撂，就聽"當啷"一聲，發(fā)出金屬的撞擊聲。倆口子同時一驚："哎呀！真和普通的盆不一般。"華良順手抓了一把黃豆撂在盆里，只見盆里頓時起了層霧氣，不一刻成了滿滿一盆黃豆。華良高興得蹦了起來。他把黃豆倒進一只口袋，又抓了一把黃豆放在盆里，不一會又是滿一盆；又把盆里的黃豆倒進口袋，仍抓了一把放在盆里，又是滿滿一盆。就這樣一連三盆，華良還要變。梁花冷靜下來，阻止住華良說："你把昨晚的夢再細說一遍。"華良把昨晚的夢詳細重復了一遍以后，盯著梁花問："怎么啦？"梁花說："這盆應當用來和面用，咱要靠辛苦持家，不能靠取巧生財，不勞而獲。否則這個家會有災禍。"梁花立了條規(guī)矩，這盆里除每天和面外，不能往盆里放其他物件。華良向來都是聽老婆的，這次自然也不例外。從那以后，華良還是干他的伙計，梁花還是賣她的面條。不過，現(xiàn)在不用再買面粉了。梁花每天和完一盆面，搟完面條，抓把面粉放在盆里，第二天還是和一盆面，就這樣每天都能從盆中變出一盆面來。有天晚上，華良趁梁花睡下了，悄悄放了一個銅錢在盆里。第二添梁花正在和面做生意，發(fā)現(xiàn)盆里滿滿一盆銅錢。她知道是華良干的，來了氣，跑到屋里把華良從被窩里拽了出來，發(fā)起了脾氣："你是要錢，還是要這一家老小平安？"華良憨憨笑著："錢哪有老婆孩子好呢。"梁花余氣未消："那你干嘛背著我弄這黑心錢？"華良說："我根本沒想要，不過是好奇想試試。"梁花說："那好。你去找工匠，我們就用這錢，把財神廟修復一新，再給財神爺鍍個金身。"一晃又是一年過去了，華良和梁花攢了不少錢。他們接著財神廟往東蓋起了三間像樣的房子。華良還是在潘老爺家當伙計，梁花也還是每天和面賣面條。這年，夏蝗成災，飛蝗蔽天，所到之處，禾麥皆無，十戶人家有五戶討飯，路邊、山坡的榆樹皮都被剝下充饑。這樣下去肯定會餓死許多人。梁花和華良商量著，從明日起向災民發(fā)放饅頭，每人每天兩個。第二天天沒亮，梁花就蒸了一鍋饅頭，倒在一個大盆里，然后拿一個饅頭放在聚寶盆里，不一會變作了一盆饅頭。如此反復著，天快亮了，雪白的饅頭已堆滿了一大籩。華良帶著大兒子分頭在路口向過往討飯人和貧苦人轉(zhuǎn)告，財神廟梁花向災民發(fā)放饅頭。人們一傳十、十傳百，財神廟前排起了長龍。災民們手捧著雪白的饅頭，對梁花感激不盡。就這樣每天在梁花家門前都有成千災民領(lǐng)食饅頭，整個潘村無一人餓死。貧苦人家都說華良和梁花是神仙派下凡間救苦救難的菩薩。那些富戶人家中，開始有人注意華良一家了，他們對梁花每天發(fā)放饅頭感覺蹊蹺。百里之內(nèi)小麥基本絕收，華良家哪來那么多的小麥面？每日發(fā)饅頭上萬個，需要蒸多少鍋啊，可怎么不見梁花家煙囪冒煙呢？人們納悶，好奇，不斷增了些猜疑。大老爺們中有問華良的，問他哪來那么多面粉；老太太、小媳婦們有問梁花，問她蒸上萬只饅頭要多長時間。每當人們問華良時，華良總是憨憨一笑，說："咱媳婦有能耐。"每當人們問梁花時，梁花也都笑著說："連鍋蒸省時間。"潘老爺是個心里做事的。一天他到華良家送工錢，一進門就說："他大嫂子，今年是災年，你家也是憑手吃飯，天天接濟災民，我估摸著你積攢已用差不多了，今年的錢提前算給你。"說著從搭褳里掏出三吊錢放在桌上；同時兩眼像是安了軸，四處亂轉(zhuǎn)，一沒看到糧垛，二沒看到大鍋，三沒看到大蒸籠。離開華良的家后，潘老爺神乎其神地說梁花是天上下凡的救世菩薩，一盆一籩的大饅頭揮手就來，根本不用面粉、不上籠、不生火。人們越傳越神，許多人從很遠的地方慕名而來，一是一睹活菩薩尊容，二是要買幾斤梁花親自搟的面條帶回去，說是吃了這面條百病不侵。梁花每天不多不少就做一盆面生意。梁花掙的錢攢著，攢多了，夠辦一件像樣的事了，就全拿了出來。潘村有了像樣的蒙館，那是華良和梁花倆口子捐的款；潘村有座像樣的石拱橋，那也是他們倆口子捐的款。一轉(zhuǎn)眼十幾年過去了，華良和梁花都老了，三個兒子華龍、華虎、華豹也都相繼成了家，沿著老房往東，山連山每家三間房。老大在街上開著飯館，老三在街上開著布店，只有老二華虎繼承父業(yè)，耕種著家里的十幾畝田。因為附近上百里的人都十分敬重梁花，三房媳婦也是對婆婆敬重如神。三個兒子雖各有家業(yè)，但仍是同鍋舀勺，一個大伙食攤子，三個媳婦不要燒不要弄的，也落得自在。一日梁花突然得了怪病臥床不起，話也不能說，急得華良團團轉(zhuǎn)。一輩子都是梁花指揮這個家，他只能干個呆事，梁花要撒手去了，他也得跟著。梁花較放心不下的是那聚寶盆。她擔心三個兒子和三個媳婦得了此物，會貪得無厭。她叫過華良，用手指指盆，比劃著手勢交待后事。她想說的意思是，老大得飯店產(chǎn)業(yè)，老三得布店產(chǎn)業(yè)，老二有田種，三個都能過得去，留著這盆不會有好處，不如把它埋入地下，免得惹下禍端�？蛇@華良腦瓜轉(zhuǎn)得慢。他誤把梁花的話理解成老大飯店、老三布店都需要錢周轉(zhuǎn)，老二種田每年只需種子，這盆誰也不給，有他管著。梁花死后，華良分別給了老大、老三每人50錠銀子，給了老二一口袋麥種，三個兒子分灶起伙，各過各的了。老二華虎辛勤地耕種著他所得的十幾畝地，服侍著老子。老大老三開著他們的店，他們每人得了50錠銀子，見老頭子跟老二過日子，而老二倆口子只分得一袋麥種，為什么也很樂意，不吭不響？越想越懷疑，是不是老頭子另外留了家財給老二。老大老三兄弟倆逼著老頭子，問到底留了多少銀子給老二？華良被逼得沒辦法，說出了實話。三個兒子才知道父親有個聚寶盆。老大想，這聚寶盆要是歸了我，天下還有誰比我富呢？老二想，天下哪有不勞而獲的美事呢？你今天不勞而獲，明天還不知要損失些什么呢！我可不要什么寶盆。老三心想，這聚寶盆不能讓老大一人得去。他提出這聚寶盆要三兄弟輪著用才合理。經(jīng)過一番爭論，才講定由老大華龍先用聚寶盆，以后每家用一天。老大華龍倆口子樂滋滋地把寶盆抱回家，忙不迭地先把一錠銀子放進盆中，不到一刻變成了一盆；倒在地上，再變一盆。就這樣兩口人不停地忙著，反復地倒著銀子，銀子越變越多，越堆越高，到了半夜，整個三間屋子全堆滿了，這兩口子還在不停地變，不停地倒，不停地堆。突然"轟"地一聲，四面墻被擠崩潰了，屋頂塌了下來，兩口子都被埋在了銀子堆里。老三倆口子半夜沒睡，只等天亮過去要聚寶盆，突然聽到"轟"地一響，慌忙跑出來看，只見老大家屋塌了。這時老二和老頭子也都聽到了響聲。兩家人一起過來，在倒房的廢墟里又扒又摳。老三想找的是寶盆，老二和老頭子想的是要救人。這樣，一直扒到天亮，老三沒找到盆，老二和老頭子也沒找到人。倒房堆里，除了破磚碎瓦之外，根本扒不到銀子，而只是一塊塊狗頭石。這時華良想起了當年的夢，夢里白胡子老頭說過："使用不當，會使人家破人亡。"這話全應驗了。傳說二：沈萬三本來的名字叫沈富，浙江南潯人。自小上過私塾，讀過《四書》、《五經(jīng)》，長得蠻機智聰明。他父親沈佑靠捏粉玩具為生，挑副小擔頭穿街走巷，平時省吃儉用，積得一些錢財，在南潯買了幾間房子和幾畝土地，種田兼經(jīng)商。家里缺少人手，沈萬三停學幫助父親看店，打打算盤記記賬，年紀青青早出道，成了一個很能理財?shù)纳馊�。有一年新繭上市，沈佑收購到幾十擔新繭，就差沈萬三帶了個伙計到盛澤去轉(zhuǎn)手導買，想賺一筆錢。盛澤是著名絲綢產(chǎn)地，人口很多，集市繁華。鎮(zhèn)上有好幾家妓院，一到晚上便開出一條條張燈結(jié)彩的畫舫彩船，為那些買繭客商夜里享樂提供方便，上船來吃花酒、聽曲子、擲骰子，或者擁抱著花枝招展的妓女，在內(nèi)艙宿花眠柳。涉世未深的沈萬三，被龜奴拉到彩船上吃酒賭博，一夜工夫，賣繭得來的銀子輸?shù)镁�。沈萬三身無分文回到南潯�；镉嬕灰娚蛴�，就一五一十講了原由。沈佑氣得胡子發(fā)豎，將沈萬三捆綁痛打，逐出家門。沈萬三就此落難，到處流浪乞討度日。臨近年關(guān)，他來到昆山千燈鎮(zhèn)，這時家家戶戶都宰雞宰羊忙著過年。他走近一戶人家，還沒開口要飯，忽然門開了，從里面扔出一堆雞毛來，正落在腳跟前。沈萬三一看，不能吃，不能賣，氣得要命�？墒�，一大把色彩艷麗的公雞毛吸引了他，他猛然想起了父親早先的手藝行當，用公雞毛也可以制作玩具的。于是，他就收拾起雞毛，并用泥土來代替小粉（汰面筋濾出來的面粉），心靈手巧地制作出了幾件泥雀雞，一下就被孩子們買走了。沈萬三有了活命的辦法，就在千燈制賣泥玩具度日。三春的一天，沈萬三到鎮(zhèn)外的一個泥塘邊挖泥，發(fā)現(xiàn)有個農(nóng)民在捕捉青蛙。他上前勸阻說：“青蛙是保護莊稼的神物，不可隨意捕殺，趕快放掉吧。”這個農(nóng)民瞪了他一眼說：“我懂！可是眼下青黃不接，家中斷吃缺喝，只好捕殺青蛙賣了過活。”沈萬三掏出了一把賣泥玩具得來的錢，交給農(nóng)民說：“這些青蛙就賣給我吧！”農(nóng)民接過錢，把一串青蛙交給了沈萬三，當即被他全部放回池塘。當天晚上，沈萬三夢見幾個青衣人向他作揖說：“謝謝你救了我等性命，日后定當報答大恩大德。”過了幾天，沈萬三到湯家濱賣泥玩具，看見個老人扳罾網(wǎng)，扳來扳去，網(wǎng)網(wǎng)落空。沈萬三覺得奇怪，上前說：“老阿爹，我來試試看。”他手氣好，扳了三次，次次有魚。可是，第四次卻扳到了一只泥瓦盆，盆里還有幾只青蛙，“呱呱”地叫個不停。他將罾網(wǎng)往外一透，連盆帶蛙拋入水中。第五罾扳起來，誰知網(wǎng)里還是老樣子：一只泥瓦盆，盆里幾只青蛙，“呱呱”叫。他又扳了一罾。結(jié)果仍然是一只泥瓦盆，和幾只鳴叫不停的青蛙。老人開口了：“把盆留下來，做個鴨食盆。”沈萬三把泥瓦盆撈起來，交給了老人，告辭離開。老人住在一條破魚船上，身邊有一個十八歲的孫女張秀英一起生活。孫女按照老阿爹的吩咐，抓了幾把谷子放進泥瓦盆喂鴨。。誰知鴨子還沒有吃，盆里的谷子一下變得滿滿的，越變越多，淌了一船艄。秀英驚慌得要趕緊喊老阿爹過來看個究竟。老人從谷堆里取出泥瓦盆，端詳了好久，看不出個子丑寅卯。這當兒正好沈萬三賣完泥玩具路過這里，老人一眼認出了他，捧著泥瓦盆上岸攔住說：“小伙子，怪了怪了，谷子放到盆里怎么會變多呢？”沈萬三反問：“這是真的嗎？”老人把泥瓦盆放到地上說：“不妨再試一試。”沈萬三隨手將賣掉泥玩具得來的幾枚銅錢放進盆里。一眨眼，泥瓦盆變出了滿滿一盆銅錢。沈萬三。老人和秀英頓時看得發(fā)呆，異口同聲說：“我的天哪，這是個聚寶盆哇！”有了聚寶盆，三口子也就變了一家人。老人見沈萬三眉清目秀，聰明勤快，就招他做了孫婿。一家子守口如瓶，用金子、銀子放在聚寶盆里，變得金銀實在沒處藏了。有道是：家有黃金外有秤，瞞得了初一，瞞不了十五。傳出去不太平。于是商量著尋找一個不為外界注意的地方，隱居起來過幸福生活。主意拿定，三人載著一船金銀，沿著吳淞江往南搖呀搖，經(jīng)過幾番選擇，來到周莊鎮(zhèn)東垞村，發(fā)覺這里偏僻，交通閉塞，簡直與世隔絕，就此定居下來。相關(guān)介紹沈萬三的真名叫沈富，字仲華，湖州南�。ìF(xiàn)在浙江省吳興縣南�。┤�。元末明初，人們把擁有巨萬家財?shù)拇筘斨鹘?ldquo;萬戶”沈萬三排行老三所以叫他沈萬三。沈萬三的傳說在蘇州地區(qū)民間流傳很廣，他的知名度和發(fā)家致富，據(jù)說和他得到一個“聚寶盆”有關(guān)。沈萬三是一個出身貧苦的勞動人民的一員。中國的農(nóng)民生活在幾千年的封建社會里，他們小生產(chǎn)者的地位決定了他們的傳統(tǒng)觀念就是要發(fā)家致富。當他們中間有人能擺脫貧窮的命運脫穎而出時，按照他們的宿命論觀點，必然認為有神靈暗中保佑，或者相信命運的安排使他遇到許多奇跡。沈萬三就是這樣一個人物，于是關(guān)于沈萬三的傳說便不脛而走，而且越傳越神奇。沈萬三得聚寶盆的傳說，是民間傳說只具有代表性的作品。它能在民間流傳幾百年，乃至家喻戶曉，不是沒有道理的。在中國，特別是江南漢民族只中的民俗，聚寶盆即為**，是財富的象征。國有國寶，家有家寶。直到現(xiàn)在，當人們有了錢時還是想買一件值錢的東西（如飾物），作為**。“聚寶”即是善于斂財，往往是勤儉持家或者勤儉節(jié)約聯(lián)系在一起的，只有這樣才能使財富生生不息。“聚寶盆”也是這種品德的象征。在神話傳說中，聚寶盆較初總是落到勤勞者的手中，而且這位勤勞者又是極聰明善良的，他在某一方面的能力總是超群的。傳說里的沈萬三正是這樣一個人物。多數(shù)傳說中說他救了青蛙的命而獲得聚寶盆，從這一細節(jié)表現(xiàn)他的善良。他從一般的助人為樂，發(fā)展到支援農(nóng)民起義（前有張士誠，后有朱元璋）；他從一般的造橋鋪路，發(fā)展到重金修筑南京城。在人民群眾眼里，他雖然擁有聚寶盆，但不是一個為富不仁的鄉(xiāng)里惡棍，欺壓百姓的富豪劣紳，而是農(nóng)民眼中的理想人物。沈萬三的悲劇結(jié)局，則射著中國歷史上農(nóng)民革命的不徹底性。朱元璋奪位以后建立了明王朝，這是歷史上一個進步，但他回過頭來濫殺忠臣，在歷史上也是出了名的。他對沈萬三，始用終棄，害怕民富，特別嫉妒他擁有“聚寶盆”。一聽說他是“財星下凡”、“左腳生金”、“右腳生銀”，財勢奪人，就更加不能容忍。朱元璋將沈萬三定為欺君之罪，發(fā)配云南，還要殺掉他的五個兒子，以滅其種。老百姓對這種事情是非常憤慨的，但他們感怒而不感言，只有借助與傳說，一代又一代地流傳下來。他們給沈萬三頭上加上光環(huán)，想用這樣的方式來還歷史本來面目。聰明的人會從沈萬三這一歷史人物身上得到許多啟發(fā)，特別是在民間傳說中，他曲折地反映出人們的理想愿望、心理狀態(tài)、思想感情，有非常深刻的內(nèi)涵。這些民間傳說雖然受時代的局限，反映的是小生產(chǎn)者的意識，如迷信宿命的思想等并不足取，但只要我們能理解當時生活貧困狀態(tài)中的勞動人民對發(fā)家致富的強烈向往，也就瑕不掩瑜了�！緜鹘y(tǒng)寓意紋樣】明初，金陵（今南京）水西門沈萬三貧時，夜夢青衣者百余人請為救命，天明后，見有漁翁持青蛙百余，正將剖殺，萬山感悟，購之縱于池中。此后蛙鳴達旦，夜不能眠，晨往驅(qū)之，見群蛙聚一瓦盆，甚異，持其盆歸，作洗手用具。一日，萬山妻凈手后，遺一銀戒于盆，但見盆中銀戒盈滿；又以金戒試之，果亦如此，由此財雄天下。明太祖初定江山，抄沒萬山家資，得其盆，以示識古者，告曰：此聚寶盆也。舊時有此紋飾，畫一巨鼎，滿盛金錢、元寶、珍珠，珊瑚等物，以祈好運發(fā)財。[編輯本段]瑪瑙聚寶盆介紹：據(jù)東海圣時水晶博物館專家介紹，瑪瑙聚寶盆，因會聚千萬粒水晶與珍奇瑪瑙于一身，猶如神仙居住的洞天福地，也是能量聚集點，因而得瑪瑙聚寶盆名“龍穴”。一剖為二的瑪瑙盆里，水晶如茂密叢林般簇擁生長在瑪瑙壁上�，旇Ь蹖毰韪缓瑥姶髢�(nèi)斂的神奇能量，是財神寶物。傳說中，聚寶盆能讓財富以相乘加倍的速度增加，富貴人家常用它作為擺放寶物及招財納吉之吉祥物。瑪瑙聚寶盆一直以來都是非常流行的風水圣物，世間沒有完全一模一樣的聚寶盆，件件獨一無二、個個市場絕版！她打開時就是要納氣、蓄氣，蓋起來時就是在孵育、強化。晶種介紹：瑪瑙一詞出自佛經(jīng)，梵語本稱“阿斯瑪加波”，意為“馬腦”。從切開的剖面可以看到由灰、白、紅、綠、淡褐、淡藍等多種不同顏色組成的同心圓狀、波紋狀、層狀或平行條帶狀�，旇У臍v史十分遙遠，它是人類較早利用的寶石材料之一。在地質(zhì)歷史的各個地層中，無論是火成巖還是沉積巖都能形成瑪瑙。所以產(chǎn)地瑪瑙很多，在世界上整個歐洲、北美以及東南亞也盛產(chǎn)瑪瑙，世界較著名的產(chǎn)地有印度、巴西等地�，旇е饕a(chǎn)于火山巖裂隙及空洞中，也產(chǎn)于沉積巖層中，是二氧化硅的膠體凝聚物，與水晶，碧玉等一樣，也都是一種石英礦，其化學成份也是二氧化硅。它的硬度超過水晶，瑪瑙本身具有堅硬，致密細膩，形狀各異，光潔度高，顏色美觀而且色彩豐富等特點。因為天然紅色的瑪瑙較少，且又色層不深，故瑪瑙中的紅色多為燒紅瑪瑙。其紅色有正紅、紫紅、深紅、褐紅、醬紅、黃紅等。此外，色紅艷如錦的稱錦紅瑪瑙，紅白相參的稱錦花瑪瑙或紅花瑪瑙�，旇怯竦裰械囊淮笃贩N，用量很大，有用紅色為主，巧妙襯以其它顏色和紋理，使瑪瑙特點突出。也有用其它色為主，以各色襯托，效果也很顯著。古人把紅色的瑪瑙稱為赤玉，或稱為“瓊”�，旇Ф嘤裆�，所以叫赤玉。。藥理1、瑪瑙是佛教七寶之一，自古以來一直被當為辟邪物、護身符使用，象征友善的愛心和希望，有助于消除壓力、疲勞、濁氣等負性能量。2、將適量的瑪瑙放置于枕頭下，有助于安穩(wěn)睡眠，并帶來夜夜好夢。3、讀書的小朋友多接觸帶水瑪瑙，可以感染水的特性，聰明、靈活、乖巧、學習力強、適應力佳。4、業(yè)務員戴著帶水瑪瑙，可以強化親和力，能夠靈活應變，八面玲瓏，有助于推廣業(yè)務，提升業(yè)績。5、夫妻房中擺設帶水瑪瑙，有助于魚水之歡，增進閨房之樂。6、紅色瑪瑙可改善內(nèi)分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產(chǎn)生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內(nèi)臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝博風濕、神經(jīng)痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用。7、中醫(yī)認為，瑪瑙味辛性寒無毒，可用于眼科，治療目生障翳者，用瑪瑙研末點眼，**很好；對消化系統(tǒng)、胃痛有明顯的**。8.瑪瑙可改善內(nèi)分泌，加強血液循環(huán)，讓氣色變好，消除性方面的障礙，避免性無能與不孕產(chǎn)生，偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸，胃腸都有效用，可活化內(nèi)臟，預防便秘，幫助排出毒素，對肝病、風濕、神經(jīng)痛、靜脈曲張等都有舒緩的功用，對于女性，長期佩帶瑪瑙可以是皮膚潤滑，心情開朗，血液循環(huán)增強，使嘴唇紅潤，眼珠明亮有神。 

2024-09-30 電議

供應大理石燭臺工藝品玫瑰花

夜光球，世界較大的夜明珠我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營風格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石為適應發(fā)展變化的市場形勢，我們不斷更新觀念，更新知識，更新設備，不斷開發(fā)和生產(chǎn)新產(chǎn)品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿意，就是我們較大的回報。我們愿以誠實的信譽，嚴格的質(zhì)量,優(yōu)惠的價格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。十二月令花與花神花是天地靈秀之所鐘，美的化身，賞花，在于悅其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一種花的獨特韻味中，而深得其中情趣。如古人所言：“梅標清骨，蘭挺幽芳茶呈雅韻，李謝弄妝，杏嬌疏麗，菊傲嚴霜，水仙冰肌玉膚，牡丹國色天香，玉樹亭亭皆砌，金蓮冉冉池塘，丹桂飄香月窟，芙蓉冷艷寒江。”關(guān)于百花的傳說數(shù)不勝數(shù),其中以農(nóng)歷中的十二個月令的代表花與掌管十二月令的花神的傳說較令人神往。這十二月令的花與花神,因地區(qū)以及個人喜愛的不同而有些差異。十二個月份的花神各有一段美麗的故事。正月梅花花神有一種說法是北宋詩人林逋,他隱居于西湖孤山,終生不仕,終日與梅鶴為伴,被人稱為“梅妻鶴子”。他詠梅的詩句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”有如石破天驚,成了遺響千古的梅花絕唱,以致于“疏影”、“暗香”二詞還成了后人填寫梅詞的調(diào)名。還有一種說法是梅花，關(guān)于雪花飄飄的歲寒早春時，一般人為是農(nóng)歷正月的代表花。其冰清玉潔一身傲骨尤其為世人鐘愛。梅花的花神相傳是宋武帝的女兒壽陽公主。在某一年的正月初七，壽陽公主到宮里梅花林賞梅，一時困倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花輕輕飄飄落在她的額上，留下五瓣淡淡紅色的痕跡，壽陽公主醒后，宮女都覺得原本國色天香的她，又因梅花瓣而更添幾分美感，于是紛紛效仿，以梅花印在額頭上，稱為“梅花妝”世人便傳說公主是梅花的精靈變成的，因此壽陽公主就成了梅花的花神。二月杏花花神有些地方流傳的是燧人氏,他教人取棗杏之火煮食。還有的地方以四大美女之一的楊玉環(huán)為杏花花神。安祿山之亂平息后,唐玄宗想移葬楊貴妃,看見馬嵬坡下有一林杏花,因此,后人稱楊玉環(huán)為杏花花神。三月桃花花神一說是北宋楊家將之一的楊延昭,他守邊疆二十年,屢次大敗契丹軍�？赡苁撬钟饪芫拖裉夷灸茯�(qū)逐兇禍樣,因此被封為桃花花神。一說為唐朝詩人崔護,因為他曾寫下“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”的名句而流傳千古。四月牡丹花花神據(jù)說是曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。牡丹開于農(nóng)歷四月，唐代人以其香濃色艷有富貴之枝，而稱牡丹為“花王”，直到今日，世人仍愛其國色天香。牡丹的花神傳說眾多，或說貂蟬，或說麗娟（漢武帝的寵妃），但是以李白較為知名。有一回，唐玄宗偕同楊貴妃在沉香亭賞牡丹，一時興起，與李白進宮寫三章《清平樂》：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。”五月石榴花花神俗稱農(nóng)歷五月是榴月，五月盛開的石榴花，艷紅似火，有著火一般的光輝，因此許多女子都喜歡榴花戴在云鬢上，增添嬌艷。石榴花的花神傳說是鍾馗，五月是疾病較容易流行的季節(jié)。于是民間傳說的“鬼王”鍾馗，便成為人們信仰的主要對象，生前性情十分暴烈正直的鍾道，死后更誓言除盡天下妖魔鬼怪。其嫉惡如仇的火樣性格恰如石榴迎火而出的剛烈性情，因此大家就把能驅(qū)鬼除惡的鍾馗視為石榴花的花神。一說為從西域取回石榴的張騫,人們?yōu)橘濏瀼堯q這一功勞,所以尊他為石榴花花神。六月荷花花神農(nóng)歷六月俗稱荷月，荷花即蓮花。蓮花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著稱且花大葉麗，清香遠溢，因此自古即深受人們喜愛。據(jù)說荷花花神為西施,她曾在蘇州錦帆涇留下采蓮的故跡。也有人說,西施幫助越國打敗吳國后,越王把西施接回越國,但王后十分嫉妒西施的美貌,把西施抓到江邊綁上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施會死,傳說她做了荷花神,住在一個小島上,每年采蓮節(jié),就能在湖邊采蓮的女孩當中看到她。七月蜀葵花神蜀葵，植株修長而挺立，開于夏末秋初，花朵大而嬌媚，顏色五彩斑斕，其中黃蜀葵又稱為秋葵，在詩經(jīng)中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黃菱葵。秋葵是一種朝開暮落的花，一般人說的“昨日黃花”，就是以秋葵為寫照。菱葵花的花神相傳是漢武帝的寵妃李夫人。李夫人的兄長李延年曾為他寫一極其動人的歌，即：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，傾城與傾國，佳人難再得。”由于李夫人極早逝，短暫而又絢麗的生命，宛如秋葵一般，所以人們就以她為七月蜀葵的花神了。八月桂花花神丹桂花又名木犀，丹桂，好生于巖領(lǐng)間，花族開與葉腋，黃色或黃白色，香氣極濃。八月桂花香，因此農(nóng)歷八月又稱為桂月。一說是五代的竇禹鈞。他教子有方,五個兒子皆為達官顯臣,故他們父子被譽為“靈椿一株老,丹桂五枝旁”。另一說為西晉石崇的愛妻綠珠,她容貌美麗并善長吹笛。趙王司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻,導致石崇被趙王所殺,綠珠于是墮樓殉情。人們以桂花的散落比喻綠珠,并封她為桂花花神。九月菊花花神農(nóng)歷九月的深秋時分，正是菊花開得較艷的時候，因此又稱為菊月。在菊花這個璀燦的香國里，有的端雅大方，有的龍飛風舞，有的瑰麗如彩虹，有的潔白賽霜雪，相當迷人。東晉田園詩人陶淵明以菊為友，曾寫下很多詠菊的詩句。十月木蓮花神  木蓮 木芙蓉又名木蓮，因花“艷如荷花”而得名，另有一種花色朝白暮紅的叫做醉芙蓉。木芙蓉屬落葉灌木，開在霜降之后，農(nóng)歷十月就可以在江水邊，看到她如美人初醉般的花容，與瀟灑脫俗的仙姿。戰(zhàn)國時楚國大詩人屈原在離騷中曾以蘭蕙自喻。十一月水仙花花神水仙別名金盞銀臺。水仙開于蠟梅之后、江梅之前，為冬令時花，花如其名，綠裙、青帶，亭亭玉立于清波之上，素潔碧玉般的花朵冒雨而開，超塵脫俗，宛如水中仙子。由于水仙花生于水邊,其姿態(tài)飄逸清雅,有如凌波仙子,所以人們以洛神為水仙花花神。十二月臘梅花花神據(jù)說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為“臘梅”。關(guān)于十二月令花與花神還有以下說法：正月梅花——壽陽公主,二月杏花——楊貴妃,三月桃花一一息夫人,四月牡丹一一李白,五月石榴——鐘道,六月蓮花——西施,七月蜀葵——李夫人,八月桂花——徐惠,九月菊花——陶淵明,十月木芙蓉——石曼卿,十一月山茶——自居易,十二月水仙——娥皇與女英。一月蘭花一一屈原,二月梅花一一林逋,三月桃花——皮日休,四月牡丹——歐陽修,五月芍藥——蘇東坡,六月石榴——江淹,七月荷花——周敦頤,八月紫薇——楊萬里,九月桂花——洪適,十月芙蓉——范成大,十一月菊花——陶淵明,十二月水仙——高似孫。 十二月令花與花神花是天地靈秀之所鐘，美的化身，賞花，在于悅其姿色而知其神骨，如此方能遨游在每一種花的獨特韻味中，而深得其中情趣。如古人所言：“梅標清骨，蘭挺幽芳茶呈雅韻，李謝弄妝，杏嬌疏麗，菊傲嚴霜，水仙冰肌玉膚，牡丹國色天香，玉樹亭亭皆砌，金蓮冉冉池塘，丹桂飄香月窟，芙蓉冷艷寒江。”關(guān)于百花的傳說數(shù)不勝數(shù),其中以農(nóng)歷中的十二個月令的代表花與掌管十二月令的花神的傳說較令人神往。這十二月令的花與花神,因地區(qū)以及個人喜愛的不同而有些差異。十二個月份的花神各有一段美麗的故事。正月梅花花神有一種說法是北宋詩人林逋,他隱居于西湖孤山,終生不仕,終日與梅鶴為伴,被人稱為“梅妻鶴子”。他詠梅的詩句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”有如石破天驚,成了遺響千古的梅花絕唱,以致于“疏影”、“暗香”二詞還成了后人填寫梅詞的調(diào)名。還有一種說法是梅花，關(guān)于雪花飄飄的歲寒早春時，一般人為是農(nóng)歷正月的代表花。其冰清玉潔一身傲骨尤其為世人鐘愛。梅花的花神相傳是宋武帝的女兒壽陽公主。在某一年的正月初七，壽陽公主到宮里梅花林賞梅，一時困倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花輕輕飄飄落在她的額上，留下五瓣淡淡紅色的痕跡，壽陽公主醒后，宮女都覺得原本國色天香的她，又因梅花瓣而更添幾分美感，于是紛紛效仿，以梅花印在額頭上，稱為“梅花妝”世人便傳說公主是梅花的精靈變成的，因此壽陽公主就成了梅花的花神。二月杏花花神有些地方流傳的是燧人氏,他教人取棗杏之火煮食。還有的地方以四大美女之一的楊玉環(huán)為杏花花神。安祿山之亂平息后,唐玄宗想移葬楊貴妃,看見馬嵬坡下有一林杏花,因此,后人稱楊玉環(huán)為杏花花神。三月桃花花神一說是北宋楊家將之一的楊延昭,他守邊疆二十年,屢次大敗契丹軍�？赡苁撬钟饪芫拖裉夷灸茯�(qū)逐兇禍樣,因此被封為桃花花神。一說為唐朝詩人崔護,因為他曾寫下“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”的名句而流傳千古。四月牡丹花花神據(jù)說是曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。牡丹開于農(nóng)歷四月，唐代人以其香濃色艷有富貴之枝，而稱牡丹為“花王”，直到今日，世人仍愛其國色天香。牡丹的花神傳說眾多，或說貂蟬，或說麗娟（漢武帝的寵妃），但是以李白較為知名。有一回，唐玄宗偕同楊貴妃在沉香亭賞牡丹，一時興起，與李白進宮寫三章《清平樂》：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。”五月石榴花花神俗稱農(nóng)歷五月是榴月，五月盛開的石榴花，艷紅似火，有著火一般的光輝，因此許多女子都喜歡榴花戴在云鬢上，增添嬌艷。石榴花的花神傳說是鍾馗，五月是疾病較容易流行的季節(jié)。于是民間傳說的“鬼王”鍾馗，便成為人們信仰的主要對象，生前性情十分暴烈正直的鍾道，死后更誓言除盡天下妖魔鬼怪。其嫉惡如仇的火樣性格恰如石榴迎火而出的剛烈性情，因此大家就把能驅(qū)鬼除惡的鍾馗視為石榴花的花神。一說為從西域取回石榴的張騫,人們?yōu)橘濏瀼堯q這一功勞,所以尊他為石榴花花神。六月荷花花神農(nóng)歷六月俗稱荷月，荷花即蓮花。蓮花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著稱且花大葉麗，清香遠溢，因此自古即深受人們喜愛。據(jù)說荷花花神為西施,她曾在蘇州錦帆涇留下采蓮的故跡。也有人說,西施幫助越國打敗吳國后,越王把西施接回越國,但王后十分嫉妒西施的美貌,把西施抓到江邊綁上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施會死,傳說她做了荷花神,住在一個小島上,每年采蓮節(jié),就能在湖邊采蓮的女孩當中看到她。七月蜀葵花神蜀葵，植株修長而挺立，開于夏末秋初，花朵大而嬌媚，顏色五彩斑斕，其中黃蜀葵又稱為秋葵，在詩經(jīng)中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黃菱葵。秋葵是一種朝開暮落的花，一般人說的“昨日黃花”，就是以秋葵為寫照。菱葵花的花神相傳是漢武帝的寵妃李夫人。李夫人的兄長李延年曾為他寫一極其動人的歌，即：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，傾城與傾國，佳人難再得。”由于李夫人極早逝，短暫而又絢麗的生命，宛如秋葵一般，所以人們就以她為七月蜀葵的花神了。八月桂花花神丹桂花又名木犀，丹桂，好生于巖領(lǐng)間，花族開與葉腋，黃色或黃白色，香氣極濃。八月桂花香，因此農(nóng)歷八月又稱為桂月。一說是五代的竇禹鈞。他教子有方,五個兒子皆為達官顯臣,故他們父子被譽為“靈椿一株老,丹桂五枝旁”。另一說為西晉石崇的愛妻綠珠,她容貌美麗并善長吹笛。趙王司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻,導致石崇被趙王所殺,綠珠于是墮樓殉情。人們以桂花的散落比喻綠珠,并封她為桂花花神。九月菊花花神農(nóng)歷九月的深秋時分，正是菊花開得較艷的時候，因此又稱為菊月。在菊花這個璀燦的香國里，有的端雅大方，有的龍飛風舞，有的瑰麗如彩虹，有的潔白賽霜雪，相當迷人。東晉田園詩人陶淵明以菊為友，曾寫下很多詠菊的詩句。十月木蓮花神  木蓮木芙蓉又名木蓮，因花“艷如荷花”而得名，另有一種花色朝白暮紅的叫做醉芙蓉。木芙蓉屬落葉灌木，開在霜降之后，農(nóng)歷十月就可以在江水邊，看到她如美人初醉般的花容，與瀟灑脫俗的仙姿。戰(zhàn)國時楚國大詩人屈原在離騷中曾以蘭蕙自喻。十一月水仙花花神水仙別名金盞銀臺。水仙開于蠟梅之后、江梅之前，為冬令時花，花如其名，綠裙、青帶，亭亭玉立于清波之上，素潔碧玉般的花朵冒雨而開，超塵脫俗，宛如水中仙子。由于水仙花生于水邊,其姿態(tài)飄逸清雅,有如凌波仙子,所以人們以洛神為水仙花花神。十二月臘梅花花神據(jù)說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為“臘梅”。關(guān)于十二月令花與花神還有以下說法：正月梅花——壽陽公主,二月杏花——楊貴妃,三月桃花一一息夫人,四月牡丹一一李白,五月石榴——鐘道,六月蓮花——西施,七月蜀葵——李夫人,八月桂花——徐惠,九月菊花——陶淵明,十月木芙蓉——石曼卿,十一月山茶——自居易,十二月水仙——娥皇與女英。一月蘭花一一屈原,二月梅花一一林逋,三月桃花——皮日休,四月牡丹——歐陽修,五月芍藥——蘇東坡,六月石榴——江淹,七月荷花——周敦頤,八月紫薇——楊萬里,九月桂花——洪適,十月芙蓉——范成大,十一月菊花——陶淵明,十二月水仙——高似孫。

2024-09-24 電議

供應擺件

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2024-09-27 電議

供應工藝品蒜臼貔貅小掛件

本公司以信譽求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務,讓玉喜工藝走進千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營風格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石

2024-09-23 電議

供應03大型雕塑,雕刻品

  我公司長期經(jīng)營玉雕石雕,玉及翡翠(原石),您公司大堂或董事長辦公室需要**嗎?您是不是很難找到很大的原石?我司可提供您大塊的玉原材料.歡迎來電咨詢,貿(mào)易通聯(lián)系.

2024-07-08 電議

供應工藝品

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2024-09-15 電議

流蘇古樁桂花盆景流蘇種子五

批發(fā)各種形狀桂花盆景，大樹，流蘇古樁即河南省鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)孫家剛村坐落在伏牛山腳下，群山環(huán)抱，像世外桃源般的美麗、寧靜，但村頭立著兩棵碩大的桂花樹，罩著灰網(wǎng)，似乎讓這寧靜的鄉(xiāng)村風景“奇峰突起”。這就是院上苗木產(chǎn)業(yè)的一個較新亮點：利用流蘇樹樁“兩頭接法”嫁接桂花，院上村黨支部書記孫晚年笑著告訴記者：罩上網(wǎng)是為了給桂花遮陰，以利于其生長。新的嫁接技術(shù)給久負盛名的院上苗木產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造著新的財富傳奇。流蘇樹樁接桂花：五年抵百年在院上村的現(xiàn)代化花卉溫室里，只見一段一段粗壯的流蘇樹干上，抽出細細的桂花樹的枝條、還有嫩嫩的綠葉，在嫁接處，兩種樹已漸渾然一體……指著一棵直徑30公分粗的流蘇樹，身材高高的孫晚年用手比劃著介紹道，一棵桂花樹要長到這么粗需要百年，現(xiàn)在直接用大的流蘇樹干截成砧木，嫁接桂花枝條，只需五年，樹冠就能達到兩三米見方！院上苗木專業(yè)合作社理事光斌，向記者具體介紹了這種嫁接技術(shù)。桂花與流蘇是同科、同屬的樹種，桂花與流蘇樹嫁接自古就有，但技術(shù)方法不斷更新，現(xiàn)在開始采用“皮接法”，切開砧木的皮層，深度達到韌皮部，取來接穗，兩邊削成楔型，插入砧木，使形成層對齊，用麻繩扎緊。這種辦法苗木生長速度快，長勢旺，長得結(jié)實，樹型好，壽命長。2009年，院上人開始采用“兩頭嫁接法”，這完全是他們的“原創(chuàng)”技術(shù)。用流蘇樹的樹樁或者粗枝（直徑10公分-30公分）截成一段一段，把桂花枝條直接嫁接到砧木的切段上，不需要砧木帶根。采用的辦法是砧木的上端嫁接桂花枝條，下端嫁接流蘇的樹根或用小的流蘇樹代替樹根。光斌說，過去一棵流蘇樹只能嫁接一棵桂花樹，采用“兩頭嫁接法”后，一棵流蘇樹可以嫁接幾棵、十幾棵桂花樹。據(jù)悉，目前院上村的“桂花兩頭嫁接法”已經(jīng)申請了國家專利，并獲批準。“基地+農(nóng)戶”為苗木產(chǎn)業(yè)“增值”2009年7月5日，村黨支書孫晚年發(fā)起成立了院上花卉苗木專業(yè)合作社。“成立合作社，就是要增加花卉苗木的附加值！”孫晚年說，他們打算走一條苗木新品種、新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化之路，首先在基地繁育優(yōu)質(zhì)新苗木，試驗新技術(shù)，再向廣大村民推廣，較后合作社負責全部包銷村民的苗木，為群眾共同致富創(chuàng)出了一條新路子。以“基地+農(nóng)戶”的模式，他們先后引進推廣花卉苗木新品種20余個，對群眾進行新技術(shù)培訓100余人次，讓院上花農(nóng)大受其益。他們引進的云南茶花品種“恨天高”，通過嫁接技術(shù)的改良，使一棵普通茶花的價格翻了十番，供不應求。而利用流蘇樹樁“兩頭接法”嫁接的桂花，更是給院上花農(nóng)帶來了前所未有的財富預期。    孫晚年興奮地介紹說，“以往培育一棵直徑10公分的桂花樹苗木需要十幾年，現(xiàn)在三到五年就可以培育出來，效益是以往的十倍。市面上要賣五萬一棵。”據(jù)了解，目前，院上村全村花卉苗木種植面積已達1000余畝，花卉品種300余個、苗木品種200余個，帶動農(nóng)戶銷售各種花卉苗木30萬余株，收入370余萬元。本報記者  錢 卓  通訊員  王 剛  畢 飛桂花百科名片桂花桂花（學名：Osmanthusfragrans，英文SweetOlive），木犀科木犀屬，又名“月桂”、“木犀”，俗稱“桂花樹”。常綠灌木或小喬木，為溫帶樹種。葉對生，多呈橢圓或長橢圓形，樹葉葉面光滑，革質(zhì)，葉邊緣有鋸齒�；ù厣ü诜至阎粱橛腥榘�、黃、橙紅等色。中國有包括衢州市、漢中市在內(nèi)的20多個城市以桂花為市花或市樹。*///-->目錄[隱藏]產(chǎn)區(qū)分布形態(tài)特性栽培歷史品種分類藥用價值與食療藥用價值食療價值食療菜譜栽培知識育苗技術(shù)栽培繁殖要點種植的常見問題養(yǎng)護要點病蟲害防治園林用途傳說與文化桂花傳說文化底蘊市花與市樹桂花園林中國桂花之鄉(xiāng)相關(guān)詩詞月桂[形態(tài)特征][習性][栽培技術(shù)]相關(guān)文藝作品有關(guān)桂花的成語（以下為29個)產(chǎn)區(qū)分布形態(tài)特性栽培歷史品種分類藥用價值與食療藥用價值食療價值食療菜譜栽培知識育苗技術(shù)栽培繁殖要點種植的常見問題養(yǎng)護要點病蟲害防治園林用途傳說與文化桂花傳說文化底蘊市花與市樹桂花園林中國桂花之鄉(xiāng)相關(guān)詩詞月桂[形態(tài)特征][習性][栽培技術(shù)]相關(guān)文藝作品有關(guān)桂花的成語（以下為29個)[編輯本段]產(chǎn)區(qū)分布桂花桂花原產(chǎn)我國西南喜馬拉雅山東段，印度，尼泊爾，柬埔寨也有分布。中國西南部、四川、陜西（南部）、云南、廣西、廣東、湖南、湖北、江西、安徽等地，均有野生桂花生長，現(xiàn)廣泛栽種于淮河流域及以南地區(qū)，其適生區(qū)北可抵黃河下游，南可至兩廣、海南。喜溫暖濕潤的氣候，耐高溫而不甚耐寒，為亞熱帶樹種。桂花葉茂而常綠，樹齡長久，秋季開花，芳香四溢，是我國特產(chǎn)的觀賞花木和芳香樹。我國桂花集中布和栽培的地區(qū)，主要是嶺南以北至秦嶺、淮河以南的廣大熱帶和北亞熱帶地區(qū)，大致相當于北緯24°~33°。該地區(qū)水熱條件好，降水量適宜，土壤多為黃棕壤或黃褐土，植被則以亞熱帶闊葉林類型為主。在上述條件的孕育和影響下，桂花生長良好，并形成了湖北咸寧、江蘇蘇州、廣西桂林、浙江杭州和四川成都五大全國有名的桂花商品生產(chǎn)基地。桂花對土壤的要求不太嚴，除堿性土和低洼地或過于粘重、排水不暢的土壤外，一般均可生長，但以土層深厚、疏松肥沃、排水良好的微酸性砂質(zhì)壤土更加適宜。[編輯本段]形態(tài)特性桂花樹桂花，木犀科木犀屬常綠灌木或小喬木，高1.5~8米。樹冠圓頭形、半圓形、橢圓形，樹冠可以覆蓋600平方米。樹皮粗糙，灰褐色或灰白色葉對生，橢圓形、卵形至披針形，全緣或上半部疏生細鋸齒。葉對生，橢圓形或長橢圓形�；�3至5朵生于葉腋，多著生于當年春梢，二或三年生枝上亦有著生，每朵花花瓣4片香氣極濃。葉腋生成聚傘狀，花小，黃白色，極芳香。樹皮光滑,呈灰色。單葉對生，革質(zhì)光亮，葉形及葉緣因品種而不同，葉形橢圓至橢圓狀披針形，葉緣有全緣或具鋸齒�；ㄒ干示蹅慊ㄐ�，花形小而有濃香，花色因品種而異。有生長勢強、枝干粗壯、葉形較大、葉表粗糙、葉色墨綠、花色橙紅的丹桂；有長勢中等、葉表光滑、葉緣具鋸齒、花呈乳白色的銀桂，且花朵茂密、香味甜郁；生長勢較強、葉表光滑、葉緣稀疏鋸齒或全緣、花呈淡黃色、花朵稀疏、淡香，除秋季9月至10月與上列品種同時開花外，還可每2個月或3個月又開一次的四季桂。丹桂和四季桂,果實為紫黑色核果，俗稱桂子。桂花實生苗有明顯的主根，根系發(fā)達深長。幼根淺黃褐色，老根黃褐色。嫁接苗的根系因砧木而異；插條埋入土中各處易生不定根，但無明顯主根。桂花分枝性強且分技點低，特別在幼年尤為明顯，因久常呈灌木狀。密植或修剪后，則可成明顯主干。樹皮粗糙，灰褐色或灰白色，有時顯出皮孔。葉面光滑，革質(zhì)，近軸面暗亮綠色，遠軸面色較談；橢圓形，長橢圓形、卵形、倒卵形、披針形、倒披針形、長被針形至卵狀披針形。桂花（Osmanthusfragrans），葉對生、革質(zhì)，花序簇生于葉腋，花期9~10月，果期次年3~4月。桂花適應于亞熱帶氣候廣大地區(qū)。性喜溫暖，濕潤。種植地區(qū)平均氣溫14~28℃，7月平均氣溫24~28℃，1月平均氣溫0℃以上，能耐較低氣溫-13℃，較適生長氣溫是15~28℃。濕度對桂花生長發(fā)育極為重要，要求年平均濕度75％~85％，年降水量1000毫米左右，特別是幼齡期和成年樹開花時需要水分較多，若遇到干旱會影響開花，強日照和蔭蔽對其生長不利，一般要求每天6~8小時光照。桂花喜溫暖環(huán)境，宜在土層深厚，排水良好，肥沃、富含腐殖質(zhì)的偏酸性砂質(zhì)土壤中生長。不耐干旱瘠薄，在淺薄板結(jié)貧瘠的土壤上，生長特別緩慢，枝葉稀少，葉片瘦小，葉色黃化，不開花或很少開花，甚至有周期性的枯頂現(xiàn)象，嚴重時桂花整株死亡；它喜陽光，但有一定的耐陰能力。幼樹時需要有一定的蔽蔭，成年后要求要有相對充足的光照，才能保證桂花的正常生長。據(jù)觀察，桂花單株樹冠的一側(cè)貼近墻面，或兩棵桂花的樹冠相互重疊時，貼近墻面的一側(cè)或交錯重疊的那部分樹冠，很快變的稀疏，影響整個樹冠的形體與美觀�？梢姡鸹ㄟm宜栽植在通風透光的地方；桂花喜歡潔凈通風的環(huán)境，不耐煙塵危害，受害后往往不能開花；畏淹澇積水，若遇澇漬危害，則根系發(fā)黑腐爛，葉片先是葉尖焦枯，隨后全葉枯黃脫落，進而導致全株死亡；不很耐寒，但相對其它常綠闊葉樹種，還是一個比較耐寒的樹種，這為北方桂花盆栽提供了較多的可能。[編輯本段]栽培歷史我國桂花栽培歷史悠久。文獻中較早提到桂花是舊戰(zhàn)國時期（前475——前221）的《山海經(jīng)·南山經(jīng)》，謂“招搖之山多桂”。屈原（前340——前278）《楚辭·九歌》也載有：“援北斗兮酌桂漿，辛夷車兮結(jié)桂旗”。自漢代至魏晉南北朝時期，桂花已成為名貴花木與上等貢品。在漢初引種于帝王宮鉗苑，獲得成功。唐、宋以來，桂花栽培開始盛行。唐代文人植桂十分普遍，吟桂蔚然成風。宋之問的《靈隱寺》詩中有“桂子月中落，天香去外飄”的著名詩句，故后人亦稱桂花為“天香”。唐宋以后，桂花在庭院栽培觀賞中得到廣泛的應用。元代倪瓚的《桂花》詩中有“桂花留晚色，簾影淡秋光”的詩句，表明了窗前植桂的情況。桂花的民間栽培始于宋代，昌盛于明初。我國歷史上的五大桂花產(chǎn)區(qū)均在此間形成。我國桂花于1771年經(jīng)廣州、印度傳入英國，此后在英國迅速發(fā)展�，F(xiàn)今歐美許多國家以及東南亞各國均有栽培，以地中海沿岸國家生長為較好。[編輯本段]品種分類桂花由于久經(jīng)人工栽培，自然雜交和人工選擇，形成了豐富多樣的栽培品種。近年來，全國各主要城市對桂花資源及品種進行了廣泛調(diào)查，實地記錄桂花開花性狀，對各種類型桂花的性狀進行分析、比較，選擇出較為穩(wěn)定的遺傳性狀，并考慮傳統(tǒng)分類的方法和園林生產(chǎn)上的應用，鑒定整理出桂花的四個品種群。金桂金桂Osmamthusfragransvar.thunbergii，金桂花朵金黃，氣味較濃，葉片較厚。金桂品種群：秋季開花，花檸檬黃淡至金黃色，有“大花金桂”、“大葉黃”、“潢川金桂”、“晚金桂”、“圓葉金桂”“金球桂”等品種。銀桂銀桂Osmanthusfragransvar.latifolius，銀桂花朵顏色較白，稍帶微黃，氣味較濃，葉片較薄。銀桂品種群：秋季開花，花色純白、乳白、黃白色、淺黃色，有“籽銀桂”（結(jié)籽），“九龍桂”、“早銀桂”、“晚銀桂”、“白潔”等品種。丹桂丹桂Osmanthusfragransvar.aurantiacus，丹桂花朵顏色橙黃，氣味適中，葉片厚，色深。丹桂品種群：秋季開花，花色較深，橙黃、橙紅至朱紅色，有“大花丹桂”、“齒丹桂”、“朱砂丹桂”、“寬葉紅”等品種。四季桂Osmanthusfragransvar.semperflorens，四季桂別稱月月桂。花朵顏色稍白，或淡黃，香氣較淡，葉片薄。長年開花。四季桂四季桂品種群：四季開花，有“月月桂”、“日香桂”、“大葉佛頂珠”、“齒葉四季桂”等品種。各品種群中都有一些值得推廣應用的品種，例如：四季桂品種群中的“日香桂”、“大葉佛頂珠”，均是小灌木，高0.5—1.5米。“日香桂”花淡黃色，同一枝條各節(jié)先后開花，幾乎日日有花，故得名�，F(xiàn)四川蒼溪有大量母株。“大葉佛頂珠”花乳白至純白色，花序密集，頂生花序獨特，花期自春到秋連續(xù)不斷。它們觀賞價值很高，既可盆栽入室，也可露地大片栽植。安徽六安響洪甸東沖村有一棵干圍約兩米，樹高和冠幅直徑約有十三、四米的桂花樹，年產(chǎn)桂花約200公斤，已有500余年歷史，在“六安洲志”上被列為“桂花王”，同時被列入《安徽省古樹目錄》，村民們在精心保護桂花王的同時，還大量栽植桂花樹，幾乎每座莊宅的周圍都有幾株亭亭玉立的桂花樹，四季常青，綠如翡翠，每年金秋時節(jié)桂花飄香，因而被人們譽為桂花村，“桂花王”的清香常常吸引眾多的旅客前來觀賞。各地可以根據(jù)不同的需要，選擇不同的種或品種進行繁殖。例如以采花為目的宜選用花繁而密的豐產(chǎn)型，如開花、落花整齊的“潢川金桂”、“金桂”、“籽銀桂”，“大花丹桂”、“橙紅丹桂”等。以觀花聞香為目的，宜選用“大花丹桂”，“籽丹桂”，“朱砂丹桂”，“大花金桂”，“圓瓣金桂”等。作灌木、盆栽、盆景宜選用“日香桂”、“大葉佛頂珠”、“月月桂”、“四季桂”、“九龍桂”、“柳葉桂”等，用作喬木或作庭園主景宜選“大葉黃銀桂”、“金桂”、“大葉丹桂”、“大丹金桂”、“橙紅丹桂”。[編輯本段]藥用價值與食療藥用價值木犀科。常綠喬木，高3-15米，枝灰色。葉對生，革質(zhì)，長橢圓形，長6-12厘米，寬2-4.5厘米，全緣。花簇生于葉腋，花淡黃白色，4裂。核果橢圓形，熟時紫黑色�；ǚ枷悖崛》枷阌�，制桂花浸膏，可用于食品、化妝品，可制糕點、糖果，并可釀酒。亦是觀賞植物。桂花味辛，可入藥�！緛碓础磕鞠颇鞠瑢僦参锕鸹∣smanthusfragransLour.，以花、果實及根入藥。秋季采花；冬季采果；四季采根，分別曬干�！鞠嚓P(guān)藥材】綠背桂花馬桂花山桂花桂花露桂花子【性味歸經(jīng)】花：辛，溫。果：辛、甘，溫。根：甘、微澀，平�！竟δ苤髦巍炕ǎ荷⒑平Y(jié)，化痰止咳。用于牙痛，咳喘痰多，經(jīng)閉腹痛。果：暖胃，平肝，散寒。用于虛寒胃痛。根：祛風濕，散寒。用于風濕筋骨疼痛，腰痛，腎虛牙痛�！居梅ㄓ昧俊炕�1～4錢。果2～4錢。根2～3兩�！緜渥ⅰ浚�1）另有兩種變種金木犀OsmanthusfragransLour.var.aurantiacusMakino與淡黃木犀OsmanthusfragransLour.var.thunbergiiMakino，均同等入藥。【摘錄】《全國中草藥匯編》食療價值秋季開花時采收，陰干，揀去雜質(zhì)，密閉貯藏備用；亦可鮮用。[性能]味辛、微苦，性平。能化痰止咳，活血，止痛。[參考]含揮發(fā)油，其中有β-水芹烯、橙花醇、芳樟醇；尚含醋質(zhì)，其中有月桂酸、肉豆蔻酸、棕櫚酸、硬脂酸。[用途]用于喘咳痰多；婦女經(jīng)閉腹痛；齲齒牙痛。[用法]泡茶，煎湯，或浸酒服。[附方]木犀兒茶餅：桂花、百藥煎、孩兒茶各等份。共搗作膏餅，每次適量噙化。源于《本草綱目》。本方取桂花辟臭、止痛，用百藥煎生津、化痰，孩兒茶化痰、止痛；全方具有辟臭、生津、化痰、止痛等多種功效。用于口臭，咽喉干痛，咳嗽咽干，齲齒牙痛。食療菜譜糯米桂花藕糯米桂花藕菜系及功效：甜品/點心口味：清香味工藝：煮糯米桂花藕的制作材料：主料：蓮藕800克,糯米200克輔料：荷葉20克調(diào)料：白砂糖100克,糖桂花40克糯米桂花藕的特色：甘涼清香。教您糯米桂花藕怎么做，如何做糯米桂花藕1.糯米淘洗凈，用溫水浸泡約1小時；2.藕洗干凈，按節(jié)斷開；3.切下藕的一頭，露出藕孔，填入浸好的糯米，再用藕節(jié)頭蓋住，竹簽插牢；4.鍋內(nèi)倒入清水，放入藕(灌米口朝上)，旺火燒開；5.覆上干凈荷葉，蓋上蓋，轉(zhuǎn)用小火約煮二小時離火；6.取出藕晾涼，削皮，切成0.8厘米厚的片，疊碼在盤中；7.鍋置旺火上，放入清水燒開，加入白糖熬溶，撇去浮沫，轉(zhuǎn)用小火；8.熬至糖汁粘稠時，加入桂花糖漿攪勻，離火晾冷；9.糖紙澆在糯米上即成。小帖士-食物相克：荷葉：荷葉畏桐油、茯芩、白銀。桂花黃林酥菜系及功效：精品主食甜品/點心增肥食譜口味：甜味工藝：烤桂花黃林酥的制作材料：主料：小麥面粉300克輔料：桂花100克,雞蛋清150克,黑芝麻150克,淀粉(玉米)20克調(diào)料：豬油（煉制）150克,白砂糖100克教您桂花黃林酥怎么做，如何做桂花黃林酥1.將面粉過篩后，用200克面粉加入豬油90克，揉成油酥面團；2.將300克面粉加入60克豬油，與適量清水揉成水油面團；3.將酥面與水油面逐個分別出條下節(jié)子，用搟面杖搟成牛舌形；4.從上卷下來再折成三折，搟成皮胚，包入桂花餡，做成餅形；5.放入烤盤內(nèi)，面上刷上雞蛋液，進爐烘烤至熟即成。桂花黃林酥的制作要訣：1.在烤制本點時，要掌握好溫度的控制，否則易現(xiàn)出裂口以及點心表皮光潔度不好等問題；2.桂花餡制作方法：芝麻、白糖、豬油放在容器里，混合拌勻，邊攪拌邊加入適量干淀粉，較后放入桂花拌勻，做成桂花餡。小帖士-食物相克：雞蛋清：雞蛋清不能與糖精、豆?jié){、兔肉同食。黑芝麻：芝麻忌與雞肉同食。燒桂花腸菜系及功效：鹵醬菜口味：五香味工藝：燒燒桂花腸的制作材料：主料：豬肉(肥)300克,豬肉(瘦)400克,豬小腸100克調(diào)料：醬油5克,白砂糖5克,鹽5克,五香粉4克,白酒3克教您燒桂花腸怎么做，如何做燒桂花腸1.肥豬肉和瘦豬肉洗凈，用布抹干切成粒狀，撒入少量鹽拌勻，腌約10分鐘。2.豬腸用溫水洗凈浸軟。3.生抽，砂糖，五香粉(如不喜五香粉可減去)放入已腌透的切碎豬肉中拌勻。桃紅色粉適量用一茶匙水調(diào)勻，與味料腌浸約10分鐘后加入拌和。4.經(jīng)腌透的碎豬肉加入桃紅色粉后，即進行納入腸衣內(nèi)的工作，取出浸軟的腸，傾去浸腸的水，把腸去水放回盛器中，用細繩扎結(jié)住腸一端，另一端則套入制臘腸的漏斗，也用細繩縛緊，備約7厘米長的縫針，在腸膨脹時，用縫針向藏有空氣較下的位置周圍刺插孔眼，使空氣泄出，隨著豬肉壓入，這樣便不會爆裂，豬肉納入腸工作完成，脫去漏斗，用細繩將入口扎結(jié)。5.用鐵絲網(wǎng)制的烘夾，把釀好的肉腸以環(huán)繞方式夾住放在離熾紅炭火上24厘米左右烘燒，并翻轉(zhuǎn)移動，至香氣發(fā)出即成。6.若所釀制的肉腸過長，可截斷肉腸分2次或3次烘制，切斷的開口處，隨用細繩扎結(jié)，以免肉粒脫出，如不以長條的方式烘制，可改以約17厘米長一段的臘腸形式。[編輯本段]栽培知識育苗技術(shù)桂花一般采用扦插育苗，單干桂花多采用播種育苗，現(xiàn)介紹如下：1、采種桂花9至10月開花，果實于翌年3月下旬至4月下旬成熟。當果實進入成熟期，果皮由綠色逐漸轉(zhuǎn)為紫黑色時即可采集。采集的果實堆漚3天左右，待果皮軟化后，浸水搓洗，去果皮、果肉，得到凈種，稍加晾干濕潤沙藏。因桂花種子有后熟期，一般要濕沙催芽8個月后才能發(fā)芽。2、育苗常用播種育苗法。播種育苗能獲得大量的桂花實生苗，適宜用作行道樹。播種常用寬幅條播，行距20至25厘米，幅寬10至12厘米，每畝播種20公斤，每畝地產(chǎn)桂花苗2.5至3萬株。播種前要將種臍朝向一側(cè)，覆一二厘米的細土，再蓋上薄層稻草，噴水至土壤濕透，以防土壤板結(jié)和減少水分蒸發(fā)。當種子萌發(fā)出土后，及時揭草，將草放置于行間，既可保持土壤濕潤，又能防止雜草生長。栽培繁殖要點播種、壓條、嫁接和扦插法繁殖。當年10月秋播或翌年春播，實生苗始花期較晚，且不易保持品種原有性狀。壓條繁殖，用于繁殖良種。嫁接繁殖是常用的方法，多用女貞、小葉女貞、小蠟、水蠟、流蘇和白蠟等樹種作砧木，行靠接或切接。扦插繁殖多在6月中旬至8月下旬進行。移植常在秋季花后或春季進行，也可在梅雨季節(jié)移栽，大苗需帶土球，種植穴多施基肥。盆栽桂花，夏季可置庭院陽光之下，不需遮蔭，冬季在一般室內(nèi)即可安全越冬。病蟲害有枯斑病、枯枝病、桂花葉蜂、柑橘粉虱、蚱蟬等。1．栽植應選在春季或秋季，尤以陰天或雨天栽植較好。選在通風、排水良好且溫暖的地方，光照充足或半陰環(huán)境均可。移栽要打好土團，以確保成活率。栽植土要求偏酸性，忌堿土。盆栽桂花盆土的配比是腐葉土2份、園土3份、沙土3份、腐熟的餅肥2份，將其混合均勻，然后上盆或換盆，可于春季萌芽前進行。2．光照與溫度在黃河流域以南地區(qū)可露地栽培越冬。盆栽應冬季搬入室內(nèi)，置于陽光充足處，使其充分接受直射陽光，室溫保持5℃以上，但不可超過10℃。翌年4月萌芽后移至室外，先放在背風向陽處養(yǎng)護，待穩(wěn)定生長后再逐漸移至通風向陽或半陰的環(huán)境，然后進行正常管理。生長期光照不足，影響花芽分化。3．澆水與施肥地栽前，樹穴內(nèi)應先攙入草本灰及有機肥料，栽后澆1次透水。新技發(fā)出前保持土壤濕潤，切勿澆肥水。一般春季施1次氮肥，夏季施1次磷、鉀肥，使花繁葉茂，入冬前施1次越冬有機肥，以腐熟的餅肥、廄肥為主。忌濃肥，尤其忌入糞尿。盆栽桂花在北方冬季應入低溫溫室，在室內(nèi)注意通風透光，少澆水。4月出房后，可適當增加水量，生長旺季可澆適量的淡肥水，花開季節(jié)肥水可略濃些。4．整形修剪因樹而定，根據(jù)樹姿將大框架定好，將其他葫蘗條、過密枝、徒長枝、交叉枝、病弱枝去除，使通風透光。對樹勢上強下弱者，可將上部枝條短截1/3，使整體樹勢強健。種植的常見問題四季桂1、四季桂為何不香？答：四季桂常年開花但不香的原因是因品種本身香氣較淡造成的。在桂花常見變種中，香氣較濃的是金桂，其次是銀桂，然后是丹桂，而四季桂的香氣是較淡的。作為經(jīng)濟作物很少有人栽培，就是因其開花稀疏，香氣不濃；作為觀賞盆栽，是因其樹型美，四季開花，適宜盆栽觀賞。四季桂多數(shù)呈叢狀生長，花呈黃白色，較稀疏，香氣淡而花期長，一般除嚴冬與酷暑季節(jié)外，大約二個月能開一次花，以秋季香氣稍濃，其余較淡，其品種有大葉四季桂及小葉四季桂。月月桂在蒔養(yǎng)過程中缺乏光照和磷肥不足使花香清談。如果植株置于陽光充足而通風的環(huán)境下，每隔10天追肥一次，并能適當增施磷肥，可在一定程度上增加花的香氣，但仍不及其他品種。2、盆栽桂花為什么不開花？答：一是光照不足。桂花喜光，營養(yǎng)生長期在60℃以下的光照強度時，其生長發(fā)育衰退，營養(yǎng)生長變差，開花數(shù)量減少。光照嚴重不足時，由于光合作用減弱，養(yǎng)分積累少，因而不能開花。所以，需給予充足的光照。二是缺肥。桂花的生長、開花量較大，需要消耗大量的養(yǎng)分。盆土瘠薄或肥力不足，也會影響植株的生長與開花。所以，在抽稍時應施1~2次以氮為主的肥料，在花芽分化期（5月底開始）至開花前，則應施入2~3次以磷為主的肥料。三是盆土過濕。桂花忌過濕和積水，濕澇會引起爛根而導致生長不良和不開花，嚴重時還會造成盆株的死亡。澆水要遵循“不干不澆，澆則澆透”的原則，大雨和暴雨后要及時倒除盆中積水，特別要注意雨后天晴的天氣，更應避免損傷根系。四是土壤偏堿。桂花喜微酸性土壤，pH值以5.5~6.5為宜。在偏堿性的土壤中生長的桂花，常常長勢不良而影響開花。五是煙塵污染。桂花不耐煙塵和污染。在煙塵過多或遇污染后，葉片會變小，容易脫落，并出現(xiàn)只長葉、不開花的現(xiàn)象。六是不到開花年齡。3、桂花有什么食用保健作用？答：桂花茶有清香提神功效。桂花經(jīng)沸水稍燙后撈起晾干，用白糖潰起來，密封于瓶里，以保持顏色和香氣，可作為食品香料。將桂花、純藕粉加白糖沖調(diào)，就成了桂花藕粉，味美且開胃。取上等小棗，加糖煮，湯將盡時，加入桂花，即成健脾開胃的桂花蜜棗。中醫(yī)認為，桂花性溫味辛，煎湯、泡茶或浸酒內(nèi)服，可以化痰散瘀，對食欲不振、痰飲咳喘、腸風血痢、經(jīng)閉腹痛有一定**。桂枝、桂籽、桂根皆可人藥。由桂枝、芍藥生姜、大棗、甘草配制的桂枝湯，專治外感風邪、發(fā)熱頭痛等癥。桂根味甘微澀。4、受凍桂花如何解凍？答：初冬，桂花受寒潮侵襲，極易發(fā)生凍害，受害植株體內(nèi)細胞間隙溶液濃度提高，原生質(zhì)嚴重脫水造成嫩葉萎縮。遇此情況，如果急于將受害盆株置于高溫或陽光直射處，反而會加速桂花死亡。正確方法應該采取緩慢解凍的措施，使細胞逐漸吸水而恢復正常。遇此情況，也可將盆花速用吸水性較強的廢報紙連盆包裹三層，包扎時注意不可損傷盆花枝葉，并避免陽光直接照射。如此靜置一日，以使盆花溫度逐漸回升。經(jīng)此處理后，受凍盆花可以復蘇。5、怎樣使桂花株型長的勻稱？答：一是栽種桂花時要讓花木植在盆正中，澆透水后，歪斜的植株要扶正，給以后蒔養(yǎng)打好基礎(chǔ)。二是合理修剪。剪枝時要注意花木的整體外觀，注意留芽，盡量讓頂芽向空隙處生長。旺枝強剪，無用的弱枝則剪除，需填空的則保留、輕剪。三是適度綁扎盆花。某方向空隙較大，可用綁扎的方法讓稠密的枝條往空隙處綁扎。四是時常轉(zhuǎn)盆。對于不需修剪的桂花，時常轉(zhuǎn)盆，讓空隙處向陽可誘發(fā)新枝。轉(zhuǎn)盆，一年四季，太陽總是隨著軌道運轉(zhuǎn)，因此光照角度和強弱總是不斷變化的�；ㄅ栝L期固定位置，植株總是有一面得不到適當?shù)墓庹�，久而久之，圓形盆栽便因陽光照射不均而生長不一。因此，在生長季節(jié)應每隔10天把花盆旋轉(zhuǎn)45°角。經(jīng)常轉(zhuǎn)動花盆，植株的各個角度和方向長勢才會均勻，主干周圍的側(cè)枝也會整齊一致，葉子還能均衡地接受陽光。因此，植株的株型、姿態(tài)就能豐滿美觀，從各個角度都能達到觀賞效果，可讓枝葉長得更舒展，美觀。6、桂花為什么冬春之交時容易死？答：這要從管理方法上找原因。除了供給適當?shù)乃�，充足的光線之外，冬季不給桂花施肥，放在涼冷的環(huán)境里特別重要。因為桂花之所以冬季易死，不是由于環(huán)境不夠熱，而是由于環(huán)境不夠涼。在桂花的原產(chǎn)地冬季并不溫暖。千萬年來已經(jīng)適應這種生長環(huán)境的桂花，到溫暖的地方越冬，在開始的一段時間里看不出植株有什么異常。相反，它似乎忘記了冬天的到來，長芽抽枝，看上去一派欣欣向榮的長象。但是，這種情況維持不了多多久，室內(nèi)采光及溫度的變化等因素不能滿足像夏季時那樣的生長，開始出現(xiàn)老葉脫落，新梢萎蔫，植株死亡的現(xiàn)象。要使所養(yǎng)的桂花平安越冬，冬季要把它放在0--5℃的環(huán)境里，給予充足的日照；不要追施肥料，避免盆土過濕。待到冬季過后您會發(fā)現(xiàn)，所養(yǎng)的桂花不僅平安地活了下來，而且生長勢比那些在高溫環(huán)境僥幸越冬存活的顯得更強。養(yǎng)護要點(1)中耕除草。在以主干為中心1米直徑的樹盤內(nèi)重點松土和除草。灌水或降雨后，為防止土壤板結(jié)進行中耕松土。(2)澆水與排澇。桂花的澆水主要在新種植后的一個月內(nèi)和種植當年的夏季。新種植的桂花一定要澆透水，有條件的應對植株的樹冠噴水，以保持一定的空氣濕度。桂花不耐澇，及時排澇或移植受澇害植株，并加入一定量的沙子種植，可促進新根生長。(3)合理施肥。施肥應以薄肥勤施為原則，以速效氮肥為主，中大苗全年施肥三四次。早春期間在樹盤內(nèi)施有機肥，促進春梢生長。入冬前期需施無機肥或垃圾雜肥。其間可根據(jù)桂花生長情況，施肥一兩次。新移植的桂花，追肥不宜太早。移植坑穴的基肥應與土壤拌勻再覆土。(4)整形修剪。①剝芽：發(fā)芽時將主干下部無用的芽剝掉。②疏枝：保持一定的枝下高，剪去無用枝條，一般成材后的桂花枝下高在1.5米左右。③短截：剪去徒長的頂部枝條，使桂花高度保持在3.5米左右，冠幅2.5至3米。配置特點：桂花的配置形式大體上可以分為自然式和規(guī)則式兩類。自然式配置以模仿自然、強調(diào)變化為主，具有活潑幽雅的自然情調(diào)，有孤植、叢植、群植等方法。規(guī)則式配置多以某一軸線為主，呈對稱或成行排列，以強調(diào)整齊、對稱為主，給人以雄偉肅穆之感，有對植、列植等方法。1、孤植。桂花樹型優(yōu)美，可孤植成景。南京靈谷寺大草坪上孤植著一株桂花王，形如巨傘，在周圍成片的桂花林的映襯下，個性鮮明，具有“鶴立雞群”的效果；鎮(zhèn)江焦山景區(qū)桂花廣場中也有一株孤植桂花，廣場呈方形，廣場中央用卵石做成一個大圓，圓的中心取桂花花開四瓣的特征，以十字形花瓣狀砌成花壇，花壇中心栽培一株姿態(tài)優(yōu)美的桂花，俯視其景，方中有圓，圓中有花，不僅體現(xiàn)出“花開月圓，幸福圓滿”的寓意，而且點出了廣場主題。4．列植自古以業(yè)桂花就有種植在甬道兩側(cè)的習慣。列植主要體現(xiàn)植物的整齊美、線條美，樹齡相近的桂花一般樹型近似，按直線或曲線以等距離栽植，很容易取得整齊一致的藝術(shù)效果。在園林中，桂花一般作為行道樹、林帶及水邊等綠化栽培或作為樹墻，綠籬栽培。南京靈谷寺道路的兩側(cè)就是以桂花與其他樹種配置作為行道樹栽培的，使道路兩側(cè)的植物景觀富有層次變化，十分獨特。焦山定慧寺圍墻外，分別以數(shù)株桂花列植，黃墻、碧瓦，綠樹色彩豐富，構(gòu)圖優(yōu)美。病蟲害防治病害防治：桂花褐斑病、桂花枯斑病、桂花炭疽病是桂花常見的葉部病害，這些病害可引起桂花早落葉，削弱植株生長勢，降低桂花產(chǎn)花量和觀賞價值。桂花褐斑病發(fā)病初期，葉片上出現(xiàn)褪綠小黃斑點，逐漸擴展成近圓形病斑，直徑2至10mm，或因病斑擴展受葉脈限制成為不規(guī)則病斑。病斑黃褐色至灰褐色，病斑外圍有一黃色暈圈。褐斑病一般發(fā)生在4至10月份，老葉比嫩葉易感病。病原菌以菌絲在病落葉上越冬，次年春季產(chǎn)生分生孢子進行初侵染，分生孢子由氣流和雨滴傳播。桂花枯斑病該病病原菌多從葉緣、葉尖端侵入，發(fā)生在葉片的葉緣和葉尖。發(fā)病初期，葉片上產(chǎn)生淡褐色小點，逐步擴大成圓形或不規(guī)則形的病斑，后擴大為近圓形或不規(guī)則形灰褐色大斑，邊緣為深褐色�？莅卟“l(fā)生在7至11月份，在環(huán)境條件不好的棚室內(nèi)全年可發(fā)生。病菌以分生孢子借風、水傳播侵染。高溫、高濕、通風不良的環(huán)境有利于發(fā)病。植株生長衰弱時及越冬后的老葉及植株下部的葉片發(fā)病較重。桂花炭疽病該病侵染桂花葉片。發(fā)病初期，葉片上出現(xiàn)褪綠小斑點，逐漸擴大后形成圓形、半圓形或橢圓形病斑。病斑淺褐色至灰白色，邊緣有紅褐色環(huán)圈。在潮濕的條件下，病斑上出現(xiàn)淡桃紅色的黏孢子盤。炭疽病發(fā)生在4至6月份。病原菌以分生孢子盤在病落葉中越冬，由風雨傳播。防治措施首先要減少侵染來源。秋季徹底清除病落葉。盆栽的桂花要及時摘除病葉。其次加強栽培管理。選擇肥沃、排水良好的土壤或基質(zhì)栽植桂花；增施有機肥及鉀肥；栽植密度要適宜，以便通風透光，降低葉面濕度減少病害的發(fā)生�？茖W使用藥劑防治。發(fā)病初期噴灑1：2：200倍的波爾多液，以后可噴50％多菌靈可濕性粉劑1000倍液或50％苯來特可濕性粉劑1000至1500倍液。重病區(qū)在苗木出圃時要用1000倍的高錳酸鉀溶液浸泡消毒。蟲害防治：家庭養(yǎng)殖桂花的主要蟲害是螨，俗稱紅蜘蛛。一旦發(fā)現(xiàn)發(fā)病，應立即處置，可用螨蟲清，蚜螨殺，三唑錫進行葉面噴霧。要將葉片的正反面都均勻的噴到。每周一次，連續(xù)2-3次，即可治愈。[編輯本段]園林用途桂花終年常綠，枝繁葉茂，秋季開花，芳香四溢，可謂“獨占三秋壓群芳”。在園林中應用普遍，常作園景樹，有孤植、對植，也有成叢成林栽種。在我國古典園林中，桂花常與建筑物，山、石機配，以叢生灌木型的植株植于亭、臺、樓、閣附近。舊式庭園常用對植，古稱"雙桂當庭"或"雙桂留芳"。在住宅四旁四旁或窗前栽植桂花樹，能收到：金風送香"的效果。在校園取“蟾宮折桂”之意，也大量的種植桂花。桂花對有害氣體二氧化硫、氟化氫有一定的抗性，也是工礦區(qū)的一種綠化的好花木。桂花香氣撲鼻，含多種香料物質(zhì)，可用于食用或提取香料。目前我國已形成湖北咸寧、湖南桃源、安徽六安、廣西桂林、貴州遵義、江蘇蘇州吳縣等集中種植桂花的地域。由于＂桂＂與＂貴＂同音人們相信桂花是＂富貴樹＂近年來各地對其進行炒作，一棵樹較多的能賣幾萬，甚至十幾萬元．小樹苗也能賣到幾塊錢不等．[編輯本段]傳說與文化桂花傳說（一）桂花酒傳說古時候兩英山下，住著一個賣山葡萄酒的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，天寒地凍。清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的漢子，看樣子是個乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒，那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說，"謝謝娘子救命之恩。我是個癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好，再收留我?guī)滋彀伞?rdquo;仙酒娘子為難了，常言說，"寡婦門前是非多”，像這樣的漢子住在家里，別人會說閑話的�？墒窃傧胂耄偛荒芸粗罨顑鏊�，餓死啊！終于點頭答應，留他暫住。果不出所料，關(guān)干仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她疏遠了，到酒店來買酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別不知所往。仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇一白發(fā)老人，挑著一擔干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地，老人閉著雙眼，嘴唇顫動，微弱地喊著：“水、水、……”荒山坡上哪來水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。一陣清風，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著：月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹碧，壽高滿樹花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。仙酒娘子這才明白，原這癱漢子和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來索桂子。善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限榮光。心術(shù)不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，使他感到難堪，從此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子酒傳向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。（二）丹桂傳說好久好久以前，咸寧這個地方發(fā)了一場瘟疫，人都差不多死去了三分之一．人們用各種方便都不見效果．掛榜山下，有一個勇敢、忠厚、孝順的小伙子，叫吳剛，他母親也病床不起了，小伙子每天上山采藥救母。一天，觀音東游歸來，正趕回西天過中秋佳節(jié)，這天路過，見小伙子在峭壁上采藥，深受感動。晚上托夢給他，說月宮中有一種叫木樨的樹，也叫桂花，開著一種金黃色的小花，用它泡水喝，可以治這種瘟疫；掛榜山上到八月十五有天梯可以月宮摘掛。這天晚上正好是八月十二，還有三天就八月十五中秋節(jié)了�？梢系綊彀裆巾斠^七道深澗，上七處絕壁懸?guī)r。較少需要七天七夜，可時間不等人，過了今年八月十五，錯過了桂花一年一次的花期，又要等一年。長話短說，這個吳剛花了千辛萬苦，終于在八月十五晚上登上了掛榜山頂，趕上了通向月宮的天梯。八月正是桂花飄香的時節(jié)，天香云外飄。吳剛順著香氣來到桂花樹下，看著金燦燦的桂花，見著這天外之物，好不高興，他就拼命的摘呀摘，總想多摘一點回去救母親，救鄉(xiāng)親�？烧嗔怂Р涣�，于是他想了一個辦法，他搖動著桂花樹，讓桂花紛紛飄落，掉到了掛榜山下的河中。頓時，河面清香撲鼻，河水被染成了金黃色．人們喝著這河水，疫病全都好了，于是人們都說，這哪是河水呀，這分明就是一河的比金子還貴的救命水，于是人們就給這條河取名為金水。后來，又在金字旁邊加上三點水，取名”淦河”。這天晚上正是天宮的神仙們八月十五大集會，會上還要賞月吃月餅。這時桂花的香氣沖到天上，驚動了神仙們，于是派差調(diào)查。差官到月宮一看，見月宮神樹、定宮之寶桂花樹上的桂花全部沒有了，都落到了人間的“淦河”里，就報告給了玉帝。玉帝一聽大怒。你要知道，玉帝是較喜歡吃月桂花做的月餅了的，今年一樹的桂花都沒了，他就吃不成月餅了，于是就派天兵天將將吳剛抓來。吳剛伐桂吳剛抓來后，把當晚發(fā)生的事一五一十的對玉帝說了。玉帝聽完也不好再說什么，打心眼里敬佩這個年輕人；可吳剛必競是犯了天規(guī)，不懲罰他不能樹玉帝的威信。問吳剛有什么要求，吳剛說他想把桂花樹帶到人間去救苦救難。于是玉帝想了一個主意，既可懲罰吳剛，又可答應吳剛的要求，他說，只要你把桂花砍倒，你就拿去吧。于是吳剛找來大斧大砍起來，想快速砍倒大樹，誰知，玉帝施了法術(shù)，砍一刀長一刀，這樣吳剛長年累月的砍，砍了幾千年。吳剛見砍樹不倒，思鄉(xiāng)思母心切，于是他在每年的中秋之夜都丟下一支桂花到掛榜山上，以寄托思鄉(xiāng)之情.年復一年,于是掛榜山上都長滿了桂花，鄉(xiāng)親們就用這桂花泡茶喝,咸寧再也沒有了災難。再說吳剛同村有個叫嫦娥的姑娘，和吳剛是青梅竹馬，兩小無猜，情投意合．自從吳剛上月宮之后，她都一直照顧著吳剛的老母．直到老人辭世。吳剛、嫦娥相隔天上人間，相思之情與日俱增，吳剛砍不到桂花樹不能回來，嫦娥也隔著天地，不能前去與吳郎相會。終于有一天，王母娘娘帶著她的七個女兒到掛榜山下的鳴水泉洗澡，嫦娥看到了，偷偷的拿了七仙女的回天仙丹，拿回家去吃了，帶上她的玉兔，上天和吳剛相會去了。這七仙女沒了仙丹回不了天庭了，只有等她的姐姐們?nèi)旌笤賮硐丛钑r給她帶來，才能上天。你要知道，天上一天，人間一年，在這三年里，七仙遇上了董永，于是就有了眾所周知的那個動人故事。文化底蘊八月桂花遍地開，桂花開放幸福來。每年中秋月明，天清露冷，庭前屋后、廣場、公園綠地的片片桂花盛開了，在空氣中浸潤著甜甜的桂花香味，冷露、月色、花香，較能激發(fā)情思，給人以無窮的遐想。農(nóng)歷八月，古稱桂月，此月是賞桂的較佳時期，又是賞月的較佳月份。中國的桂花，中秋的明月，自古就和我國人民的文化生活聯(lián)系在一起。許多詩人吟詩填詞來描繪它、頌揚它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吳剛伐桂等月宮系列神話，月中的宮殿，宮中的仙境，已成為歷代膾炙人口的美談，也正是桂花把它們聯(lián)系在一起。桂樹竟成了“仙樹”。宋代韓子蒼詩：“月中有客曾分種，世上無花敢斗香”。李清照稱桂花樹“自是花中較好流”。近代，經(jīng)群眾性評選，桂樹一躍登上10大名花的寶座。桂花的名稱很多，因其葉脈形如圭而稱“圭”，因其材質(zhì)致密，紋理如犀而稱“木犀”，因其自然分布于叢生巖嶺間而稱“巖桂”，因開花時芬芳撲鼻，香飄數(shù)里，因而又叫“七里香”、“九里香”。桂花屬木犀科、木犀屬植物。原產(chǎn)我國西南、華南及華東地區(qū)，現(xiàn)四川、云南、貴州、廣東、廣西、湖南、湖北、浙江等地有野生資源，尤以成都、武漢、南京、桂林、杭州、蘇州等城市栽培較為集中�；春恿饔蛑咙S河下游以南各地普遍地栽，淮河以北地區(qū)，桂花露地越冬有困難，一般采用盆栽，冬季移入溫室或冷窖中越冬，以保其正常生長。桂花在日本、印度均有栽培，自1771年我國桂花經(jīng)廣州、印度傳入英國，之后便迅速擴展，現(xiàn)今歐美許多國家以及東南亞各國都普遍栽培，成為重要的香花植物。桂花有的結(jié)果，有的不結(jié)果。一般第二年4—5月核果成熟，用其播種，一般要5—6年才開花。無性繁殖用枝條扦插、嫁接、壓條可以當年開花。宋代記載：“月待圓時花正好，花將殘后月還虧，須知天上人間物，同稟清秋在一時”，指出其開花的基本規(guī)律：即每年農(nóng)歷八月十五日月圓時，桂花盛開，半個月后花凋榭了，月亮也虧缺了。桂花喜溫暖，抗逆性強，既耐高溫，也較耐寒，在我國秦嶺、淮河以南的地區(qū)均可露地越冬。桂花較喜陽光，亦能耐陰，在全光照下其枝葉生長茂盛，開花繁密，在陰處生長枝葉稀疏、花稀少。若在北方室內(nèi)盆栽尤需注意有充足光照，以利于生長和花芽的形成。古人對桂花開花的天氣條件，有大量記載。唐代王建在《十五夜望月》中有“冷露無聲濕桂花”，柳宗元“露密前山桂”，白居易“天將秋氣蒸寒馥，月借金波摘子黃”，宋代陸游：“重露濕香幽徑曉，斜陽烘蕊小窗妍”。詩中“冷露”、“露密”說明開花天氣要早晚冷涼；“烘與蒸”說明天氣還會一度出現(xiàn)較高的溫度。這種早晚冷涼、白天燠熱的天氣既有利于桂樹的營養(yǎng)積累，也促使雨露的形成，桂樹開花隨之加速，蘇州人稱之為“木犀蒸”。中秋前后天氣突然熱起來，竟像夏季一樣，桂花一經(jīng)蒸郁，就爛爛漫漫地盛開了。桂花開花既需要一定的濕度，還要有一定的溫差。[編輯本段]市花與市樹杭州：杭州用桂花做市花不在于桂花的花型多么美，多么大，而在于更深層次的內(nèi)涵，桂花是一種有內(nèi)涵的花。首先它的香氣濃郁，優(yōu)雅怡人。每當金秋時節(jié)桂花開放時，杭州滿城彌漫著桂花香，令人感覺舒暢歡愉。其次，歷代文人墨客對杭州桂花的吟誦數(shù)不勝數(shù)，可見桂花在杭州的種植也是很有歷史的，并且是千百年來一直為人們所喜歡的。所有在桂花時節(jié)來杭州游玩的游客無不為其傾倒，桂花香已經(jīng)成為了杭州的一種標志。蘇州：蘇州市花為桂花。桂花屬木犀科常綠喬木，我國已有兩千多年的栽培歷史，被評為十大傳統(tǒng)名花之一。民間曾廣泛流傳一段神話：說月中有株桂樹，高達500丈。漢朝河西人吳剛，因?qū)W仙不遵道規(guī)，被罰去月里伐桂。但此樹隨砍隨合，永砍不倒，他終年辛勞，只準在中秋桂花開時才可歇息。毛主席所吟的“問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒”，就是對這故事生動的潤飾。歷代民間皆視桂花為吉祥之兆。舉凡中榜登科，仕途得志被稱為“折桂”。對獲得殊榮者則譽為擁有“桂冠”。廣西有些少數(shù)民族的青年男女，還喜歡用桂花贈予意中人，以表傾慕之情，故有“一枝桂花一片心，桂花林中結(jié)終身”的諺語。漢中：公元前206年，蕭何興水利，事農(nóng)桑，輔佐劉邦開創(chuàng)漢室基業(yè)，在漢中留下許多遺跡，圣水寺漢桂即其一。圣水寺院中的桂花樹相傳蕭何親手所植，故而“漢桂”。漢桂以其美麗婀娜的婆娑樹影和清爽可人的幽幽芳香，備受人們的青瞇和喜愛，2000年被漢中市人民政府命名為“市樹”，成為歷史文化名城的象征。此外，桂花還是宿遷市、合肥市、瀘州市、桂林市、南陽市、馬鞍山市、衢州市、廣元市、六安市、中山市的市花。[編輯本段]桂花園林蘇州桂花公園蘇州桂花公園建成于1998年10月，占地16.5公頃，位于蘇州古城的東南隅，毗鄰蓬勃發(fā)展的工業(yè)園區(qū)。東面與古運河相擁，南面綿延數(shù)里環(huán)抱在郁郁蔥蔥的姑蘇城城垣和大運河的綠水旁，是近年蘇州市環(huán)古城風光帶建設的重點景觀之一。沿運河南部建有古城“蛇門”及二百十八米長的姑蘇水陸城樓，二公里長的蜿蜒曲徑沿運河穿梭在茂密的柳蔭綠島樹林中，草坪寬廣，自然舒適，充分顯現(xiàn)了江南城市水鄉(xiāng)的特色，是市民休閑、散步、觀景的較佳去處。桂花公園是以蘇州市的市花“桂花”命名。園內(nèi)花灌木以常綠植物為主，品種達260余種，其中不乏名貴稀有樹種。尤以桂花樹種為特色，園中桂花品種之豐富，數(shù)量之多，居國內(nèi)首位。為國內(nèi)桂花品種收集和種植數(shù)量較多的專類園。為了建成桂花品種專類園，支持“桂花品種國際登錄權(quán)”工作的開展，在南京林業(yè)大學向其柏教授和藏德奎教授的指導、幫助下，公園里組織人馬南下上海、杭州、浙東、浙西，遠赴四川東南部十幾個縣，翻山越嶺，爬山涉水，尋覓到一些久聞其名而無緣相見的知名品種，如九龍桂、一串紅和雪桂等，這些品種除桂花公園有一定量保存外，別處均不多見。到目前為止，國內(nèi)經(jīng)桂花分類專家向其柏和劉玉蓮記載的桂花品種有62個，其中桂花公園收集的品種就有50個，分屬四季桂類和秋桂類兩大類和四季桂、銀桂、金桂和丹桂4個品種群。附近公交車站：261路游5路935路27路28路39路游4路長線游4路游2路933路5路309路308路1路103路102路101路529路55路811路[編輯本段]中國桂花之鄉(xiāng)中國桂花之鄉(xiāng)－湖北省咸寧市咸安區(qū)（原咸寧縣、縣級咸寧市）,咸寧位于長江中游南岸，湖北省的東南部。東南與江西的瑞昌、武寧、修水接壤；西南與湖南岳陽交界；西北至東北與荊州地區(qū)、武漢市、黃石市、黃岡地區(qū)相鄰。全區(qū)黃轄咸寧、蒲圻、通城、通山、嘉魚等縣（市），總面積12631平方公里，總?cè)丝跒?80萬人咸寧歷史悠久。早在新石器時代，人類的祖先就在這塊土地上繁衍生息，在陽新、通山等地已發(fā)現(xiàn)新石器時代古遺址。漢、唐時期，已有了較為發(fā)達的經(jīng)濟文化。是一座新興的旅游、工貿(mào)城市、京廣鐵路、107國道、106國道和京珠高速公路貫穿全境，版圖面積1502平方公里，森林覆蓋率高達54％，素有桂花之鄉(xiāng)、楠竹之鄉(xiāng)、苧麻之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)的美譽。咸寧市桂花栽培歷史悠久。據(jù)史料載，2300多年前戰(zhàn)國時期詩人屈原途經(jīng)咸寧寫下了“奠桂酒兮椒漿”、“沛吾乘兮桂舟”的美妙詩句。500年前民間就有釀制桂花美酒的傳統(tǒng)。咸安現(xiàn)存少量千年古桂。咸寧桂花在種植面積、品種數(shù)量、古桂樹量、桂花產(chǎn)量、桂花質(zhì)量和桂花苗木等六方面均位居全國較好。我市桂花品種數(shù)量、古樹數(shù)量、基地面積、鮮桂花產(chǎn)量、桂花品質(zhì)等五個主要資源指標始終保持全國較好地位。全市6縣市區(qū)45個鄉(xiāng)鎮(zhèn)分布有桂花，擁有金桂、銀桂、丹桂、四季桂四大品種群，近三十個桂花品種，現(xiàn)存地徑5厘米以上桂花150萬株，折合面積5萬多畝。特別是全市百年以上古桂達2000株，占全國2200株的91%。1963年、1983年國家先后兩次命名咸寧為“桂花之鄉(xiāng)”；2000年，國家再次命名咸安區(qū)為唯一的“中國桂花之鄉(xiāng)”。我市以無可爭辯的資源優(yōu)勢，先后贏得了全國性的眾多榮譽。據(jù)桂花專題調(diào)查顯示，與1999年同比，桂花面積、產(chǎn)量、產(chǎn)值、稅收和提供農(nóng)民純收入都有較大幅度的增長，桂花產(chǎn)業(yè)得到長足發(fā)展。現(xiàn)在，咸安區(qū)被國家林業(yè)局列為國家級苗木花卉基地。目前，咸安桂花產(chǎn)品已遠銷日本、美國、歐洲和東南亞等10多個國家和地區(qū)。“玫瑰香,茉莉香，比不過江南桂花香”，濃郁的桂花風情孕育出具有鄂南特色的桂鄉(xiāng)文化。一部《天香桂花傳奇》演驛的桂花的傳奇故事，一首《江南桂花香》使咸安的桂花香遍大江南北。[編輯本段]相關(guān)詩詞《鷓鴣天》李清照暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中較好流。梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收�！镀饭稹非�.張云敖西湖八月足清游，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風吹墮萬山秋�！妒逡雇隆诽�.王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？《秋夜牽情》宋.朱淑真彈壓西風擅眾芳,十分秋色為誰忙。一枝淡貯書窗下,人與花心各自香。朱淑真月待圓時花正好，花將殘后月還虧。須知天上人間物，同稟清秋在一時。《桂花》宋.呂聲之獨占三秋壓眾芳,何夸橘綠與橙黃。自從分下月中秋,果若飄來天際香�！稏|城桂》唐·白居易遙知天上桂花孤，試問嫦娥更要無；月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。宋·朱熹亭亭巖下桂，歲晚獨芬芳。葉密千層綠，花開萬點黃�！恫缮Ｗ印防罹V幽芳不為春光發(fā)，直待秋風，直待秋風，香比余花分外濃。步搖金翠人如玉，吹動瓏璁，吹動瓏璁，恰似瑤臺月下逢。枝頭萬點妝金蕊，十里清香，十里清香，介引幽人雅思長。玉壺貯水花難老，凈幾明窗，凈幾明窗，褪下殘英簌簌黃。鳥鳴澗王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。長沙寺桂花重開陳與義天遣幽花兩度開，黃昏梵放此徘徊。不教居士臥禪榻，喚出西廂共看來。石門游俠：金樽有何用？伐桂贈予誰！桂子月中落,天香云外飄----唐朝詩人宋之問《靈隱寺》月宮秋冷桂團團,歲歲花開只是攀。共在人間說天上,不知天上憶人間。----明代邊貢《嫦娥》山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭----唐朝白居易《憶江南》遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛----唐朝白居易《寄韜光禪師》芙蓉泣露坡頭見,桂子飄香月下聞----虞儔《有懷漢老弟》[二]劉禹錫的“莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮”。蘇軾的“江云漠漠桂花濕，梅雨翛翛荔子然”。還有李清照的《鷓鴣天·桂花》：“何須淺碧深紅色，自是花中較好流。”清人張云敖的絕句《品桂》：“西湖八月足清游，何處香通鼻觀幽？滿覺隴旁金粟遍，天風吹墮萬山秋。”頌桂的詩句雖多，但是觸景傷懷的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”[編輯本段]月桂月桂屬于樟科非木犀科。[形態(tài)特征]月桂屬常綠小喬木，樹冠卵圓形，分枝較低，小枝綠色，全體有香氣。葉互生，革質(zhì)，廣披針形，邊緣波狀，有醇香。單性花，雌雄異株，傘形花序簇生葉腋間，小花淡黃色。核果橢圓狀球形，熟時呈紫褐色。花期4月，果熟期9月。(見圖3-5)其栽培變種有：斑葉月桂，葉面上有斑紋。[習性]月桂為亞熱帶樹種，原產(chǎn)地中海一帶，我國長江流域以南江蘇、浙江、臺灣、福建等省庭園中多有栽培。喜溫暖濕潤氣候，喜光，亦較耐蔭，稍耐寒，可耐短時-8℃至-6℃低溫。耐干旱，怕水澇。適生于土層深厚，排水良好的肥沃濕潤的沙質(zhì)壤土，不耐鹽堿，萌生力強，耐修剪。[栽培技術(shù)]繁殖：以扦插、播種繁殖為主。(1)播種：在9月中、下旬采種，帶果皮陰干后沙藏，次年春播種。(2)扦插：分硬枝扦插與軟枝扦插。硬枝在3月中、下旬插，取頭年秋季生長的枝條作插穗，長7—8厘米，帶踵，上留2片葉，插深1/2。嫩枝扦插在6月中、下旬進行，以生長壯的當年生新枝作插穗，長7—10厘米，帶踵，留2片葉，插濕沙內(nèi)，插后要馬上搭遮蔭棚。初插遮蔭要嚴密，1個半月后可逐漸在早晚增加光照。40—50天發(fā)根，待有3—4片新葉時，可追施一次薄肥，幼苗期越冬要用塑料小拱棚防寒。一般留床培養(yǎng)1年，到第3年春季再移植。管理：苗木移植時要帶土球，植于肥沃、疏松、濕潤之地，初栽時要注意中耕除草，干時澆水，加強管理。北方盆栽，要移人室內(nèi)越冬。主要害蟲有：紅蠟蚧，大蓑蛾，可用80％敵敵畏1000倍液噴灑防治；病害有黃化病，可噴波爾多液防治。[編輯本段]相關(guān)文藝作品《八月桂花遍地開》（民歌）《八月桂花香》（電視�。豆鸹珗A》（臺灣作家小峰小說）《桂花雨》琦君詞典解釋1.亦作“桂華”。1.樹名。即木犀，也指其所開的花�！稘h書·禮樂志》：“都荔遂芳，窅窊桂華。”顏師古注：“此言都艮薜荔俱有芬芳，桂華之形窅窊也。”唐許渾《送宋處士歸山》詩：“賣藥修琴歸去遲，山風吹盡桂花枝。”宋梅堯臣《和韓子華桂花》：“空山桂花多，艷色粲然發(fā)。”明王慎中《訪空同先生故宅》詩：“年年桂花發(fā)，人擬子云居。”2.指月，亦作“桂華”。北周庾信《舟中望月》詩：“天漢看珠蚌，星橋視桂花。”唐韓愈《明水賦》：“桂華吐耀，兔影騰精。”宋范成大《好事近》詞：“何待桂華相照，有人人如月。”[編輯本段]有關(guān)桂花的成語（以下為29個)成語(點擊查看詳解)解釋椒焚桂折比喻仁人志士被殘害蟾宮折桂蟾宮：月宮。攀折月宮桂花�？婆e時代比喻應考得中。桂殿蘭宮建筑氣派，設備華美的宮殿。桂馥蘭香桂、蘭：兩種散發(fā)芳香的花；馥：香。形容氣味芳香。桂林一枝桂花林中的一枝花。原為晉時郤詵的自謙語。后稱譽人才學出眾。桂子飄香指中秋前后桂花開放，散發(fā)馨香。姜桂之性生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年紀越大性格越耿直。蘭薰桂馥原比喻恩澤長留，歷久不衰。后用來稱人子肖孫賢。蘭桂齊芳蘭桂：對他人兒孫的美稱；芳：比喻美德、美聲。舊指兒孫同時顯貴發(fā)達。米珠薪桂米貴得象珍珠，柴貴得象桂木。形容物價昂貴，人民生活極其困難。食玉炊桂食品貴如油，燃料貴如桂。比喻物價昂貴。炊瓊爇桂煮玉燒桂。比喻物價高昂。爨桂炊玉爨：炊。柴禾難得如桂木，米價貴得如珠玉。形容物價昂貴，生活艱難。桂酒椒漿泛指美酒。桂林杏苑古時鄉(xiāng)試例在農(nóng)歷八月舉行，考中稱折桂；會試例在農(nóng)歷三月舉行，考中稱探杏。因以“桂林杏苑”指鄉(xiāng)試、會試。桂折蘭摧喻品德高尚的人亡故。桂折一枝喻登科及第。桂薪玉粒典出《戰(zhàn)國策·楚策三》：“蘇秦之楚，三日乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：‘寡人聞先生，若聞古人。今先生乃不遠千里而臨寡人，曾不肯留，原聞其說。’對曰：‘楚國之食貴于玉，薪貴于桂，謁者難得見如鬼，王難得見如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝。’”后以“桂薪玉桂玉之地指京師。桂枝片玉“桂林一枝、昆山片玉”的省言。謂登科及第。桂子蘭孫對人子孫的美稱。蘭熏桂馥比喻恩澤長留，歷久不衰。攀蟾折桂攀登蟾宮，折取月桂。喻科舉登第。郄詵丹桂晉郄詵舉賢良對策為天下較好，自視為“桂林之一枝，昆山之片玉”。見《晉書·郄詵傳》。后因以“郄詵丹桂”喻科舉及第，獲得功名。雙桂聯(lián)芳比喻兄弟二人俱獲功名。謝蘭燕桂謝蘭，系“謝庭蘭玉”之省稱；燕桂，《宋史·竇儀傳》載：“儀學問優(yōu)博，風度峻整。弟儼、侃、偁、僖，皆相繼登科。馮道與禹鈞（竇儀父）有舊，嘗贈詩，有‘靈椿一株老，丹桂五枝芳’之句，縉紳多諷誦之。”時稱竇氏兄弟為燕山五龍。后遂以“謝蘭燕桂”比喻能光耀門庭的子侄玉粒桂薪米如玉，薪如桂。極言生活費用之高。月中折桂在月亮中折桂樹枝。比喻科舉及第。郤詵丹桂〖解釋〗比喻科舉及第，獲得功名。 

2024-07-02 電議

供應工藝品果盤紅龍魚牡丹花

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2024-08-18 電議

椰棗苗

椰棗（英文名稱：Date）：又名波斯棗、番棗、伊拉克棗，是棗椰樹（學名：Phoenixdactylifera）的果實，《本草綱目》稱無漏子。原植物屬棕櫚科刺葵屬。分布于西亞、北非以及中國的福建、廣西、云南、廣東等地，目前已由人工引種栽培。生長在熱帶、亞熱帶地區(qū)，是一種在西亞和北非沙漠綠洲中常見的綠色喬木。椰棗樹樹干高大挺直，樹葉呈羽狀復葉形，葉片狹長，類似于椰樹。椰棗樹雌雄異株，具有耐旱、耐堿、耐熱而又喜歡潮濕的特點。樹齡可達百年。果實產(chǎn)量較高，是中東一些國家的重要出口農(nóng)作物。椰棗的營養(yǎng)價值高，亦被稱為沙漠面包。 中文名稱：椰棗外文名稱：Date;（椰棗樹）datepalm別稱：海棗、波斯棗、無漏子、番棗、海棕、伊拉克棗、棗椰子、仙棗界：植物界門：被子植物門綱：單子葉植物綱目：初生目科：棕櫚科屬：刺葵屬拉丁學名：Phoenixdactylifera目錄飲食注意地理分布營養(yǎng)成分栽培技術(shù)經(jīng)濟價值功效 編輯本段飲食注意在皮與內(nèi)果實分離的空隙是小蟲一類生物的棲息地，食用時應注意是否有蟲子。 形態(tài)特征   椰棗樹(圖1)椰棗樹呈喬木狀，高達35米，莖具宿存的葉柄基部，上部的葉斜升，下部的葉下垂，形成一個較稀疏的頭狀樹冠。葉長達6米；葉柄長而纖細，多扁平；羽片線狀披針形，長18-40厘米，頂端短漸尖，灰綠色，具明顯的龍骨突起，2或3片聚生，被毛，下部的羽片變成長而硬的針刺狀。佛焰苞長、大而肥厚，花序為密集的圓錐花序；雄花長圓形或卵形，具短柄，白色，質(zhì)脆；花萼杯狀，頂端具3鈍齒；花瓣3，斜卵形；雄蕊6，花絲極短；雌花近球形，具短柄；花萼與雄花的相似，但花后增大，短于花冠1-2倍；花瓣圓形；退化雄蕊6，呈鱗片狀。種子1顆，扁平，兩端銳尖，腹面具縱溝�；ㄆ�3-4月，果期9-10月。 果實為漿果，長圓形或長圓狀橢圓形，似棗子，長3.5-6.5厘米，成熟時深橙黃色，果肉肥厚。[1] 編輯本段地理分布  椰棗樹(圖2)原產(chǎn)地大約是北非的沙漠綠洲或是亞洲西南部的波斯灣周圍

2024-06-05 電議

月季樹狀五角楓桂花樹丹桂速

古琴軫穗也叫流蘇。古琴軫穗的長短和色澤有講究，且有道理。所謂“道家崇玄色，釋門尚姜黃，才子香紅佳人綠”。步搖，古代婦女的流蘇首飾。是附在簪、釵之上的一種金玉裝飾，制作華麗�！夺屆屖罪棥罚�“步搖，上有垂珠，步則搖動也。”《后漢書輿服志下》：“步搖，以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵（雀）九華（花），熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸。“王先謙集解引陳祥道曰：”漢之步搖，以金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉以垂下，行則動搖。”唐白居易《長恨歌》：“云鬢花顏金步搖。”步搖，初行于貴族婦女，后也行于民間。慕容，由流蘇衍生而來的姓氏。慕容本是鮮卑族的一個部落名稱。三國時期，鮮卑族首領(lǐng)莫護跋在棘城以北（今河北昌黎縣境內(nèi)）建立國家。據(jù)說當時北方漢人流行一種叫“步搖”的帽子，莫護跋很喜歡，也戴了一頂。鮮卑人見他這模樣，都叫他“步搖”。在當?shù)胤窖灾校?ldquo;步搖”的讀音與“慕容”很相近，所以“步搖”后來就訛傳成“慕容”。莫護跋的子孫后來干脆就把慕容氏作為自己部落的名稱。東晉時，慕容正式成為姓氏。帝王戴的冕冠，其頂端有一塊長形冕板，叫“延”。延通常是前圓后方，用以象征天圓地方。延的前后檐，垂有若干患珠玉，以彩線穿組，名曰：“冕旒”。冕旒的多少和質(zhì)料的差異，是區(qū)分貴賤尊卑的標志。據(jù)說，置旒的目的是為了“蔽明”，意思是王者視事觀物，不可“察察為明”，也就是說，一個身為領(lǐng)袖的人，必須洞察大體而能包容細小的瑕疵。流蘇開花時的圖片[編輯本段]流蘇樹按英文譯應該叫中國流蘇樹才好。它屬木樨科，又稱蘿卜絲花。是落葉喬木，樹形高大優(yōu)美，枝葉茂盛，初夏滿樹白花，如覆霜蓋雪，清麗宜人。秋季結(jié)果，核果橢圓形，藍黑色。【名稱】：流蘇樹【拉丁名】：Chionanthusretusus【科名】：木犀科【產(chǎn)地分布】黃河中下游及其以南地區(qū)【生態(tài)分類】木本植物>落葉喬木類【觀賞分類】蔭木類【高度范圍】6-20（M）【形態(tài)特征】落葉灌木或小喬木，葉革質(zhì)或薄革質(zhì)，長圓形、橢圓形或圓形，稀卵形，全緣或具小鋸齒。圓錐狀聚傘花序頂生，雌雄異株或為兩性花，花冠白色，深裂，裂片線狀倒披針形。果橢圓，被白粉。呈藍黑色或黑色�；ㄆ�3-6期；果期6-11月�！旧L習性】喜光，也較耐陰；耐寒，耐干旱，不耐水澇。耐貧瘠【園林用途】庭植觀賞[編輯本段]流蘇髻一種發(fā)髻的名稱。據(jù)記載記載，元朝有個叫輕云的人，頭發(fā)很長，每次梳頭的時候都要站在床上，但是即便如此，還是會垂到地上。挽了發(fā)髻之后，左右剩下的頭發(fā)，每綹都有一指粗，然后結(jié)束作同心帶，垂在兩肩，飾以珠翠，這就叫流蘇髻。[編輯本段]流蘇首飾流蘇是滿族婦女十分喜愛的首飾，其造型近似簪頭，但在簪頭的頂端垂下幾排珠穗，隨人行動，搖曳不停，與古代八大類首飾中的步搖極為相像。[編輯本段]流蘇旅店維克多·霍塔（VictorHorta）是比利時新藝術(shù)建筑的奠基人。布魯塞爾的塔塞爾（Tassel，意譯為流蘇）旅店是他的重要作品。這一旅店被西方認為是較完美的新藝術(shù)建筑。他的這種先鋒派藝術(shù)觀念在這里得到自由的毫無局限的體現(xiàn)。樓梯和廳具有韻律感，完整和諧，鐵欄桿，墻面與地面的線條優(yōu)雅，纖細、細膩、動感，形成房間的基本格調(diào)和韻律。[編輯本段]學位帽流蘇據(jù)《學位服眷裝規(guī)范》，學位帽為方形黑色，博士帽流蘇為紅色，碩士帽流蘇為深藍色，校長帽流蘇為黃色。博士袍為黑、紅兩色，碩士袍為藍、深藍兩色，校長袍為紅、黑兩色。由于我國暫不推薦使用學士服，故學士服尚無統(tǒng)一標準，大多數(shù)參照國外高校的樣式，有“牛津版”、“劍橋版”等幾種樣式，一般學士帽的流蘇為黃色、學士袍為黑、紅兩色。在學位授予儀式上，由校長、院系領(lǐng)導或嘉賓將學位獲得者位于右前側(cè)的流蘇隨帽檐移至左側(cè)中部，并呈自然下垂狀，流蘇由右而左這一撥弄，表明校方準允這個學生走出師門。[編輯本段]兩個叫流蘇的主人公張愛玲的小說《傾城之戀》的女主人叫白流蘇，一個離婚的中國美女；派拉蒙公司的影片“SLEEPYHOL－LOW”（沉睡谷）的女主角叫KatrinaVanTassel（Tassel，意譯為流蘇），是一個行動不便的年輕漂亮女子。皇家魔女學院——流蘇流蘇，英文名字為tassel，從詞源學的角度來看，流蘇來源于拉丁語tassau，意思是掛鉤，拉手。這也表明了流蘇的一種功能之一。到底何謂流蘇，說到這里大家可能也不明白。較簡單的流蘇是將一把繩子彎曲，形成一把穗子，掛在一根懸著的繩子上面做成流蘇。隨著時間的推移，出現(xiàn)了木質(zhì)的流蘇頭，這個流蘇頭外面用布或其它飾品包裹起來，在頭的中心鑿一個洞，中間可以穿過一根繩子，連接頭和穗子，并可以將流蘇掛起來。當然，現(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展，流蘇也得到了進一步的發(fā)展，流蘇的每一個部分都可以采用不同的設計，制造出不同的工藝效果。流蘇的作用，可以用來掛在窗簾上，鑰匙上，還可以用來做裝飾品，比如大家熟知的學士帽上面都有一個小流蘇。此外，大家也可以再各種服裝上看到流蘇的影子。安知曉的《代嫁棄妃：瑾年絕戀醉流蘇》里的女主角方流蘇，從現(xiàn)實世界穿越過去的。流蘇樹學名：Chionanthusretusus 別名：花木、蘿卜絲花、油根子、牛荊子 英名：ChneseFringetree 科名：木犀科 產(chǎn)地分布產(chǎn)于中國甘肅、陜西、山西、河北以及南至云南、廣東、福建、臺灣等�。蝗毡�、朝鮮半島也有分布。 形態(tài)特征為落葉小喬木或灌木。株高6-20m，樹皮灰褐色，薄片狀剝裂。枝開展，小枝灰綠色。葉對生，卵形至倒卵狀橢圓形，全緣或有小鋸齒。雌雄異株，聚傘狀圓錐花序著生枝頂，疏散，花冠白色，筒短。  生長習性喜光，也較耐陰。喜溫暖氣候，也頗耐寒。喜中性及微酸性土壤，耐干旱瘠薄，不耐水澇�；ㄆ�4-5月。落葉喬木。小枝灰黃色，密生絨毛。葉對生，革質(zhì)，橢圓形或倒狂卵狀橢圓形，全緣。雌雄異株，復聚傘花序頂生，花萼4裂，花冠4深裂，裂片線形白色。花期4月-5月。核果橢圓形，藍黑色。果期9月-10月。   園林用途流蘇樹枝葉繁茂，花期如雪壓樹，且花形纖細，秀麗可愛，是優(yōu)美的園林觀賞樹種，不論點綴、群植均具很好的觀賞效果。于草坪中數(shù)株叢植，也宜于路旁、水池旁、建筑物周圍散植。  繁殖培育用播種、扦插或嫁接法繁殖。實生苗當年高約30cm，扦插宜在夏季進行。嫁接以白蠟或女貞為砧木。移植于春、秋季進行，大苗栽需帶土球。   栽培要點用播種或扦插繁殖。播種，通常種子采后即播，或經(jīng)沙藏層積后熟，于第二年春季播種。扦插宜在梅雨期進行，選取當年生粗壯半成熟枝條，于露地沙質(zhì)壤土中扦插。苗木移栽，春、秋兩季均可，小苗及中等苗需帶宿土移栽，大苗要帶土球。 應用價值流蘇樹高大優(yōu)美，枝葉茂盛，初夏滿樹白花，如覆霜蓋雪，清麗宜人，適宜植于建筑物四周，或公園中池畔和行道旁。也可選取老樁進行盆栽，制作樁景。嫩葉可代茶葉作飲料。果實含油豐富，可榨油，供工業(yè)用。木材堅重細致，可制作器具。也是名貴花金桂的砧木。 藥用——【藥名】：流蘇樹【來源】：為木樨科植物流蘇樹的芽、葉�！竟πА浚合钪箍省！局髦巍浚褐沃惺��！拘晕稓w經(jīng)】：苦，平。心經(jīng)�！居梅ㄓ昧俊浚簝�(nèi)服：6一12克，水煎服�！緞又参镔Y源分布】：分布于遼寧、河北、河南、山西、陜西、甘肅、山東、安徽、浙江、江西、福建、臺灣、廣東、廣西、貴州、云南、四川等地�！纠∶浚毫魈K樹chionanthusretusaLindletPaxt【考證】：始載于《中國經(jīng)濟植物志》�！旧幉蔫b定】：《植物名實圖考》“流蘇樹，葉如盡青大小，疏密無定，春深開花，一枝數(shù)朵，長筒長瓣、似李光而色白。雪柳之名，或以此。炭栗樹生云南荒山。高七八尺，葉似桔葉而闊短，柔滑嫩潤。春開四長瓣白花，細如翦紙、類紙末花而稀疏。”  

2024-07-15 電議